一方让李白诗歌流传如缕的水土□祝 贺
[摘要]□祝 贺
历史是不能假设的。但也不难设想，在中国的历史长河里，少了李白，天空或许暗淡许多。如果李白诗歌文本流传散佚，李白的诗人魅力或许要折损殆尽。自唐以降，李白诗歌文本传承有序，是从今日马鞍山这块山水为起点的。
山水未变。
在岁月的河流里，在李白之前之后离世的王公将相、才子佳人不知其数，而如今仍然年年跳入人们的公共视野将他纪念的，寥如晨星。李白无疑是这晨星里最为灿烂的。晚年的李白政治上站错队，参与李璘兵变，流放夜郎，邂逅大赦的心情多么快活，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。是为了雪耻还是实现未竟的抱负，大赦后，闻听李光弼举兵剿灭“安史之乱”余孽，他毅然赶赴战场。终因长期吃丹汞中毒，胸脓肿大面积复发，他只好从金陵折回投靠族叔李阳冰，病逝当涂县城十里外龙山脚下。
李白晚年的唐朝，将李白视如人人可以得而诛杀的人民公敌、一个装疯卖傻的落魄诗人。杜甫曾写道:不见李生久，佯狂殊可哀。世人皆欲杀，吾意独伶才。就在如此对李白充满敌意的唐朝天空下，在李白病逝后生活在这方水土的朴实善良的人们却编织了一个神奇而浪漫的李白采石矶跳江捞月，骑鲸追月而去的传说。李白穷困潦倒的形象，一下子逆转成了诗仙的形象。其实，对于如何接纳李白——金陵人没有一个敢出来挽留的政治犯，当涂县令李阳冰却是用足了天底下最温暖的人情、天底下最可贵的智慧的。李县令即将高升，就在如此情形下，他为李白在离县城十里且水陆通行方便的龙山脚下筑一草堂，就在今天马钢姑山矿部附近，中国最浪漫的大诗人在此度过了病残的两年左右的时光。就是这样，在去世前的一个重阳节，李白在此写下著名诗篇《九日龙山饮》：九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。病残中的诗人，只有写诗来回馈当涂人对他的友好和良善。
李白一生多次到此游历，流传至今的诗文50多首。信笔至此，我忍不住多夸奖李阳冰几句，这不为过。用今天的目光看，李白、李阳冰没有一丁点儿血缘联系，只是五百年前是一家、头顶同一个李字而已。李阳冰却如此仁义地接纳李白，他身上充满着文人的光芒、诗歌的光芒、理想的光芒，人情的温暖。没有李阳冰，病弱中的李白将如何度过生命中最艰难的时光呢？
不能兼济天下的李白，诗文也已十散其九，需要编印成书，否者，后人将读不到自己的诗文。读不到自己的诗文，李白将不是李白。即使躺在病床上，李白对于把自己的诗文刻不容缓整理成卷的认识也是清醒的。是的，读不到李白诗歌，中国文学史天际线上这一抹风景是不会存在的，自唐以降600多名诗人雁阵般赶来当涂朝谒，留下1000多首怀想李白的诗歌。这是后话。李白当时能想到的帮他刻书之人，眼前只有李阳冰。他的一个名叫魏颢的学生，也曾表达过帮他整理诗文的意愿，但魏颢不在当涂，远水解不了近渴。李阳冰不但动用公权力，在生活上安置了世界级的这位大诗人，还在李白的病床头，接受了整理刊印李白诗集的托付。
唐代，编定李白诗集的有三个人，一是当涂县令李阳冰，他编辑的是十卷本《草堂集》，二是李白的学生魏颢，他整理的是《李翰林集》，三是李白生前好友范伦之子范传正，他整理的也叫《草堂集》。李白病逝55年后，范传正前来当涂访得分别嫁与当涂农民的两个孙女，迁葬了李白坟，就是今日李白墓，他从当涂回去后并整理了李白诗稿。可惜的是，这三部李白诗稿没有流传到今天，但成了李白诗歌流传的源头。
宋朝，刚开始人们对李白诗歌是不看好的，尤其王安石不喜欢李白，“白诗近俗，人易悦故也。白识见污下，十首九说妇人与酒。然其才豪俊，亦可取也”。
尽管宋朝主流社会不看好李白诗歌，但事情到了李白终老之乡太平州当涂县就不样了，从知州到普通百姓人人热爱李白，官员们为他编印诗集，州民们年年祭奠。
生活在这方水土的人们，官员们为李白诗文镂版刊印，让后人在诵读李白诗歌中，真切地触摸到李白的五官、个头、酒量、胆量、理想、忧郁、叹息，少有的儿女情长，可以还原成一个谪仙、一个酒仙、一个诗仙。州民们按照江南一带的风俗习惯，年年祭奠李白。南宋诗人杨万里在一个月夜路过青山李白墓，目睹公祭李白的情形，写到：阿脁青山自一村，州民岁岁与招魂。六朝陵墓今安在，只有诗仙月下坟。
明清之际，文化的传承，朝廷终于出手了，编了《永乐大典》、《四库全书》。此后，再也用不着这方水土的府、县官员们凭文化自觉刻印李白诗歌流传文本，也放下一份文化担心。
时光流转到2014年的农历九月初九，重阳节，在我们这座城市要举行李白诗歌节活动。去年举行了公祭，不知今年有无。人们囿于多种因素暂时忘却，少一年或少一个时期公祭李白，不要紧，不会斩断生活在这方水土的人们千百年来对李白的热爱。热爱李白的情愫，已经积淀成了生活在这方水土的人们一种集体无意识，千年不变。也许今天的这座城市中的你，还未认同李白与这座城市相依的关系，不要紧，在岁月深处，你会接受，李白我们这座城市的共同的亲人。
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