多姿泉柳入画来

□戴永夏

清初卓负盛名的大诗人王士祯是山东新城（今桓台县）人，也自称济南人。这不但因为当时新城属济南府，也因为他热爱济南的泉湖山水，写了不少歌颂济南风景名胜的诗。他对济南的历史文化，也有很大影响。

王士祯23岁那年，游历济南，在济南诸名胜中都留下了他的足迹。他在《秦蜀驿程后记》中曾这样记述他所见到的趵突泉美景：

二十二日，快，晴。次郡城，观于趵突泉。疏林清樾，凉飔袭人。自亭东经来鹤楼北，度石梁，泺源清澈，可鉴毛发。槛泉凡三。溅珠喷雪，仰出二尺许……

他还邀请在济南的文坛名士，集会于大明湖水面亭上，即景赋《秋柳四首》。此诗传开，风靡全国，大江南北一时和者甚众。后来，历下文人在这里成立了“秋柳诗社”，建馆舍多间，取名“秋柳园”，并在此观柳赏荷，即兴赋诗，挥笔联句，步韵唱和。

《秋柳四首》是王士祯的成名之作，四首诗借秋柳的形象抒发了一种年华易逝、美人迟暮的惆怅之情。王士祯在《渔洋诗话》中说：“余少在济南明湖水面亭赋秋柳四章，一时和者甚众。后三年官扬州，则江南北和者前此已数十家，闺秀亦多和作。”在《菜根堂诗集序》中也说：“顺治丁酉秋，余客济南，诸名士云集明湖。一日会饮水面亭，亭下杨柳千余株，披拂水际，叶始微黄，乍染秋色，若有摇落之态。予怅然有感，赋诗四章。”这些诗很好地体现了王士祯“神韵说”的特点，“得其神，忘其形，留其韵而遗其迹”，意味含蓄，境界优美，音节一唱三叹，句句写柳，而通篇又不见一个“柳”字。清代文人王培荀在《乡园忆旧录》中评论说：“渔洋平生好写图。”这评论非常恰当。这表现在王士祯的写景诗中，都充满生动的画意。他写的几首咏趵突泉的诗作，每一首都是一幅美丽图画。他在《秋日游趵突泉》一诗中写道：

层台荫华池，萧晨展游眺。明玉何亭亭，水泉复潇照。

岱阴多伏流，泺源更清峭。谁能结渔庵，坐学桐庐钓。

这是一幅富有立体感的赏泉图。在一个秋日的早晨，诗人来到趵突泉边赏泉。只见趵突泉边杂花生树，喷涌的泉水像明亮的玉山高高耸立于泉池中。这水远从泰山北面的地下河里流来，从泉中涌出变得更加清澈明净。如果能像严子陵那样在水边结庐垂钓，那该是多么幸福的事啊！作者以静写动，极富想象，诗情画意，相得益彰。

另一首是站在桥上观趵突泉，即《来鹤楼观趵突泉》（之二）：

峰峦疑印渚，鱼鸟即华林。曲阁清晖集，方塘积翠深。

伏流生急雪，惊瀑起文禽。坐觉微风寂，朱弦空静音。

这首诗多角度地描绘了趵突泉美丽如画：喷涌的泉水像高高涌起的峰峦，觅食的水鸟嬉戏在树林中间。亭台楼阁与美丽的水色辉映，深深的方塘中堆积着翡翠片片。伏流从地下涌出，像湍急的雪浪滚翻；涛声如雷，美丽的鸟儿也避得远远。坐在桥边，清风徐徐吹来；远处的琴声，寂静中更加悦耳动听……

再一首是登楼观泉，即《来鹤楼观趵突泉》（之一）：

南郭山泉好，登临复此楼。碧晴诸岫雨，绿淡一泓秋。

晓日浮沙碛，明玕出静流。翳然林木处，吾意已沧洲。

因为登高望远，这幅“画”便有了更为广阔的画面：城南的山泉是那般美好，我又一次登上白雪楼来观景赏泉。远处，蓝天下的诸峰像雨水洗过般清新；楼下，趵突泉的一池秋水清澈碧绿。明丽的阳光照在泉边清溪上，水中的沙石好像也在流动；溪边翠竹摇曳，映照出婆娑的身影。置身在这林木葱郁的泉边，远离喧嚣的尘世，让我忽然向往去过那闲适的隐居生活……在诗人笔下，趵突泉简直成了“世外桃源”，谁到了这里能不流连忘返？

王士祯还有一首《娥英祠》诗，是凭吊古人之作，写得哀婉凄绝，充满悲剧色彩：

泺源通北渚，当日祀英皇。帝子何年去，灵祠几代荒。

九歌怨兰芷，二水似潇湘。仿佛云和瑟，青峰写恨长。

趵突泉上自古就有娥英庙，供奉娥皇、女英这两位女神。传说娥皇、女英是尧的两个女儿，配给大舜为妃。舜出行南巡，二妃到南方去找他，到了洞庭湖滨，听到舜死在苍梧的消息，于是南望痛哭，“以涕挥竹，竹尽斑”（《博物志》），遂投湘水而死。传说二女死后做了湘水女神。

诗人正是以这个神话传说为基础，触景生情，给我们描绘了一个令人伤感的历史画面：这泺水之源是跟北渚相通的，所以当年人们在这里建祠，祭祀娥皇、女英。这两位神女的神灵不知何时已经离去，空余下这座荒凉的祠庙。虽然娥皇、女英的神灵已远去他方，但泉中的水草仍为她们哀伤；这二水也跟潇湘一样，是她们洒泪伤心的地方。如今伫立泉边，仿佛仍能听到湘灵奏出的悲伤的琴声，连那远处的青山似乎也挂着绵绵长恨。诗人通过对娥英祠的感旧怀古，进一步增加了趵突泉的神秘色彩。

（作者系济南出版社编审，原山东省散文学会副会长）

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