回到青弋江
那是在小学二、三年级的时候，我经常听邻居罗伯伯讲述在江南“青弋江”的故事。
罗伯伯每当说起在青弋江畔给人扛毛竹的经历，总是眉飞色舞。说江南人如何如何的好，对待做苦力人，他们舍得给吃给喝。每天的中晚餐都有竹笋咸肉、木耳蘑菇等等。几乎天天有山珍，吃的是喷香的大米饭。喝的茶叶也都是上好的绿茶，一杯茶捧在手里，满屋飘香。
光阴似箭，日月如梭。四十年后，许是缘分使然，我“回”到了青弋江畔的南陵县。我这才知道，青弋江流经南陵，是南陵县的母亲河。可青弋江不是我的故乡，我用“回”到青弋江畔，也许用词不当。但是，我说“回到”，就意味着重返、投奔，是叶落归根，从此不再分离的意思。这使我想起一首歌《回到拉萨》。那首歌在歌唱家的深情演绎下，虽然也有远离故乡的无奈和痛楚，但给人一种洗涤尘埃、释放情感的心灵召唤。演唱者用歌曲《回到拉萨》来提醒人们，把对故乡似曾相识的念想，和不经意间留下的愿望，用美好的歌声来一一实现。
南陵东大门弋江镇，有着悠久历史和深厚的文化低蕴。弋江镇的水旱码头至今还依稀可见当年繁华的印迹。想当年，百舸争流，千帆竞发。无数纤夫赤着背弯着腰，低头拉着纤绳一步一步向前爬行，口中哼着也许只有他们自己才懂的纤夫号子。弋江码头等待卸货、上货的船排得很远很远，搬运工人头上扎着头巾，如木桶上的铁箍。肩上搭着披肩，如大车轴里的车瓦耐磨。做苦力的人，关心的是货船越多越好，也关注着自己头上的“铁箍”和披肩的耐磨。但是他们不关注其他的事情，别的事仿佛与他们无关。
以前，弋江老街每天都热闹得像过年过节似的。沿街店铺里，到处都是人们采购商品的身影，店里掌柜的个个忙碌得不亦乐乎，他们禀承祖辈遗风，诚实经商，和善待客，就像有副对联所写：“交以道接以礼，满面和气；近者悦远者来，四海春风。”
江南盛产竹子，滨江临水弋江镇的篾匠更是心灵手巧，一根根水竹在篾匠师傅们手里，不费吹灰之力就变成了竹篮、竹篓，以及许多工艺品。特别是用水竹编制的篮子，即便装满芝麻，也不会漏掉一粒。弋江镇出产的篮子有各种形状，如元宝形、灯笼形、半圆形等等。有一种带盖子的圆形竹篮，因为严丝密缝，里面装上食物，猫闻到味道之后，也只能望篮兴叹，在民间称这种篮子为“气死猫”。人们就把没吃完的鱼肉之类食物，放进带盖子的“气死猫”篮子里。
在罗伯伯的心中，弋江的“三老太羊肉”和“界山老鸭汤”，是天下最好吃的美食。记得那是干活最后几天要回家的时候，老板家毛竹积余很多，山上的毛竹也基本伐完了，连续数天的劳作，大家都很劳累。老板在休息时候说，等这几天砍伐的毛竹都卖了，就请你们到弋江老街和奚滩，去吃三老太羊肉和界山老鸭汤。后来，砍伐的毛竹全部卖完以后，老板果然没有食言。他用大型三轮车，把近十名工人带到弋江和奚滩，美美地品尝了一次“三老太羊肉”和“界山老鸭汤”。
当我“回到”南陵的第一件事，就是来到弋江老街，感受了青石板的灵气，感受了江的沧桑，也感受了青弋江水面那慢慢悠悠的清澈和绵长。甚至听到了从岁月深处里传出的暮鼓晨钟……
李凯
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