对话柳州城市精神

蟠龙毓秀 韦巍 摄

海生

海生从工业博物馆出来，在红街邂逅多年不见的老同学凌林，于是他俩便亲切地攀谈起来。

“我昨天才从深圳飞回柳州，想不到碰上了你。”海生说。

“怎么样，多年不回柳州，感觉如何？”凌林问。

“太美了！山清水秀，空气清新，街道整洁，高楼林立，长桥座座，真是名不虚传的美丽柳州。”

“海生，你是留美的文化学硕士，对柳州的文化建设，有何高见？”

“高见谈不上，想法倒有一些。但我离开柳州时间久了，情况不太了解，不好轻易发表意见。”

“不要太书生气好不好？我们是老同学聊天，又不是官方开座谈会，随便聊聊，不碍事。”

“城市的文化建设，不能只着眼于某些方面，例如，为推进旅游的发展，就提出某些口号，而应该把落脚点放在市民整体素质的培养和生态环境的建设上。”

“这样讲仍然抽象，具体说，加强城市文化建设，应该从哪些方面着手？”

“有个著名的学者说，文化是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体，它通过积累和引导，创造集体人格。所谓集体人格，据我的理解，就是培养市民的整体素质。这位学者对文化的阐述，对我们颇有启发，至少让我们懂得，谈到文化建设，绝不应该是单一的，还应该包括生态环境。”

“谈到柳州城市文化建设，有的强调打造‘龙文化\’，柳州别称龙城，有历史渊源；有的提出‘山歌文化\’，柳州是刘三姐的故乡，有唱山歌的优良传统；有的主张‘奇石文化\’，柳州是奇石之都，有丰富的石文化资源，而且享誉区内外。如此这般，不一而足。抓住柳州的特色以此来提高城市的文化品位，你觉得是否可行？”

“城市文化是多元的，突出城市某方面的特色以此来推进文化建设，这不失为一种途径。但若从文化的本质（或许称总体功能）来说，就未免有些欠周全了。文化建设的本质是什么？就是提高人的素质，培养人的爱心。那么从哪些方面入手呢？完善城市文化设施，举办文化活动，培养文化人才，特别注重公共审美空间（建筑、街道、路灯、招牌、公交、桥梁、花坛、栏杆、垃圾桶等等构成城市文化的元素）和集体礼仪——城市文化的活体呈现，是市民身上的礼仪的营建，这些才是值得我们高度重视的。”

“你谈到公共审美空间和市民集体礼仪的营建，我们柳州在这方面取得了引以为荣的成绩的。且不说公交车上的无人售票，礼让成风、秩序井然的美誉蜚声国内，就以生态环境的治理说，取得的成绩也令人自傲。昔日的酸雨之都，现已变成山清水秀地干净的园林宜居城市。举一个生动的真实的故事，有对老年夫妇，他们在游览了全国许多著名的城市之后，来到柳州，游览了三天，就深深被柳州的美景吸引住了。他们回到老家后，就催儿子快到柳州买房子，好让他们两老到柳州安度晚年。所以说，从市民的整体素质和生态环境的建设看，柳州文化建设是取得较大成效的。”

“柳州市民的集体礼仪固然有值得称道之处，但与彬彬有礼的文明社会要求相比，尚有一定的距离。前年暑天，我出差顺便回柳州，我从文惠桥步行到大桥，就发现近千米长的文惠桥上居然没有一个垃圾桶，无怪行人随意乱扔垃圾；我随便数了一下，路上打赤膊的行人就有近100人。至于那些在公共场所喧哗、吸烟、吐痰的不文明举动，就更显眼了。这说明，市民的整体素质有待提高。”

“提高市民的整体素质，是个长期而艰巨的过程，切不可松懈。市委、市政府提出‘建设五美五好柳州\’、‘创建文明卫生城市\’的口号，就是我们行动的指南、奋斗的目标，这无疑是正确的。有个问题请教你，柳州文化建设的定位，或者说主题文化，你可否用一句话来加以表述？”

“我不是文化研究专家，哪有本事用一句话来概括柳州文化建设的主题？”

“这不是聊天吗，干嘛那么紧张？我想，柳州文化建设的主题，无非是便于对外宣传，将柳州城市的定位、特点，用简洁、鲜明的语言表述出来而已。像类似央视播放的‘江南何处好，宜居在吴江\’之类的宣传口号。”

“你讲得轻巧，那你来提个口号。”

“改革开放以来，柳州人敢为人先，争创一流，创造了不少神奇，‘柳州——会唱歌的城市\’。它既反映了这个充满神奇的梦幻般的美丽城市的内涵，又突出了柳州山歌文化的传统，你看怎么样？”

“‘柳州——会唱歌的城市\’，这口号富有诗意，又很浪漫，我看不错！”

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