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水墨于心黄山为魂——读方然泼彩山水画作

黄山晨刊 2017-06-05 15:22 大字
“撕字书法”在“世博”□陈琪

方然的作品,气势恢弘又不失秀气之美,细细品味中,别有一番风格。欣赏方然的泼墨泼彩山水画,可以感受到画家将自己的心灵语言、专业技艺和山水美景,艺术地展现在一幅幅山川林立、奇峰险峻的峡谷风景和帆影点缀的和谐美景中……

(一)

5月11日,香港特区政府民政事务局在香港会展中心举行“全球500强水墨精英”获选名单新闻发布会。黄山市画家方然以《梦幻黄山图》作品,入选“全球水墨画大展”同时进入“全球500强水墨精英”之列。

这是一起为庆祝香港回归20周年,推动全球水墨画艺术的发展,并由香港特区政府民政事务局牵头发起的重大文事艺术活动。这次全球水墨画大展既是香港有史以来最大规模、最高水准的中国水墨画艺术大展,更是世界美术史上首次大规模和高水准的水墨画大展。本次大展得到了黄永玉、范增、刘大为、何家英等国内顶尖级画家的积极响应、参与。

方然创作的《梦幻黄山图》以黄山胜境为创作主题,注重“奇松、怪石、云海、日出”的幻妙景观的描写。尤其应用“泼墨泼彩”的表现手法,恰到好处地展现黄山那幻化、瞬变的自然气象。

在屯溪老虎山脚下的“大风草堂”工作室,巧遇刚从香港参加“全球500强水墨精英”新闻发布会归来的方然,话题自然多了起来。

(二)

方然自小与绘画結缘,上小学时就爱涂鸦,14岁照着传统山水画册中的一幅《溪山访友图》反复临摹有数十遍之多。“文革”末期,他经常抄写乡村红色宣传栏,画农村演出舞台布景,早在四乡八邻就有了小名气。他这一兴趣、爱好,引起了当时歙县文化局蹲点乡村文化站干部傳炳奎老师的注意,他让方然坚持画传统山水画,并教授他一些绘画的基本功法。就这样,方然按着《溪山访友图》以及钱松嵒、刘海粟等画作的意境,把家乡的山水草木,村落民居,亭台楼阁画进他自己的作品之中。

“非临帖,勿以练书;非摩古,勿以学画。长江之长,万里有源;华木之高,千丈有根。书画同源一流,万变不离其宗”。这就是方然对那段时间深刻感悟。

为了谋求生计,方然到黄山温泉区域一家“对外文化一中心”从事书画创作与销售。此外,利用业余时间,他除了偶尔雕刻一些竹刻作品,那就是坚持写生绘画。黄山是画家的摇篮。面对气象万千的黄山,面对刘海粟、李可染、钱松嵒、陆俨少众多的大师的人作品,他怦然心动,决心以黄山为创作源泉。他画黄山的一年四季,画黄山的日出日落,画黄山的云蒸霞蔚,画黄山雄伟壮观。在他眼里,在他心里,无不感到黄山就是一幅天然的泼墨泼彩画卷。

方然深有体会地告诉我们:“学习传统与临摩古画是掌握中国绘画功法之重要途径,要一天不辍、长期不怠、一丝不苟地学;不但要做到心领神会,更要达到潜移默化。多临多学,多感多悟,多思多想,多走多看。只有手上有了功夫,心里有了东西,才能够得心应手,恰到好处地把心里所要表现的意境表达出来!”

(三)

泼墨、泼彩法是古代画家在花卉画中直接以墨代色时随之产生的,进而被运用到山水画里。泼墨泼彩法在山水画中得以充分应用的,当推名震画坛的张大千先生。

方然的泼墨泼彩山水,得益于张大千关门弟子、台湾著名画家孙家勤先生的言传身教。在继承张大千画风的过程中,方然力求在形式与风格上有所新突破,以期形成自己独持的风格。方然曾在画跋中题到:承三千大千之风,师宗得心源之法;取四海三江之水,泼流光异彩之色;行气韵生动之笔,创云水幻化之境。追风大千宗师之大学,以笔墨为心灵律动,寄青绿为心画忠魂,感悟自然,超乎自然。

读方然的作品,气势恢弘又不失秀气之美,细细品味中却别有一番风格。欣赏方然的泼墨泼彩山水画,可以感受到画家将自己的心灵语言、专业技艺和山水美景,艺术地展现在一幅幅山川林立、奇峰险峻的峡谷风景和帆影点缀的和谐美景中。方然以泼墨之法展山之厚重,以灵动之笔,写出水之毓秀;以唯美之诗情,点醒诗画之意境,用鲜明亮丽之色点缀其山峦云峰之间,也证实着他:承传大千泼墨山水之风,生发泼彩清新流韵之气。一位台湾收藏家说,在方然泼墨泼彩作品中,我们可以从中回味张大千国画带给我们新的精神感受。

(四)

方然泼彩泼墨时的那种水墨交融,瞬间产生的奇妙效果,青绿直接过渡,青色与墨色的融合晕染,让人觉得是不能再行复制,也是无法复制的绝妙。

方然说,墨使色明,色使墨灵。他用浅绛表示秋山秋树,点白与原色表示严冬雪花,石青与墨绿表达春夏变幻莫测的万千景象。青绿山水,是以石青、石绿、朱砂等矿物性颜料为主调的设色山水,水墨设色是以植物性颜料为主调的山水。水墨重彩,却又依托于画家独特的感悟。

方然创造了自己的山水画风,尤其在泼彩上,借鉴西方现代绘画,使色彩的配置和浓淡变化具有丰富性和强烈的视觉冲击效应。他把抽象与具象结合起来,以抽象蕴涵具象。方然说,画画墨法,层层如积,厚重氤氲。若擅于暗处点灯,便可得遍体通灵;若妙于亮处掩帘,便可于朦胧中藏笔墨之意趣。作画笔墨其法即为:于明于暗,阴阳互补,于疏于密,疏密相间。方然说,权衡笔墨之轻重,便可尽得矛盾相生之美。故而,泼墨泼彩,潜物态之有形于无形之中,取变幻之无形于有形之理。以墨破水、水破墨之法,生泼墨之奇效;渗色破墨、墨破色之妙,得泼彩之意趣。

“水墨本无形,干湿浓淡间。随心写万物,挥洒自清远”,方然如此阐释自己的神韵参透之功,和云水幻化的水墨山水意境。方然的画让我们在领略一种空远之美时,更让我们品味一份超然之古朴。他所画山水,线条苍涩老辣,极具层次感,用墨浑然沉郁,尤其泼彩极具流动之节奏感和冲击力,给人以无比想象唯美空间。

(五)

我认为方然的画作,应当属于文人画的范畴。这种看似“信手涂抹”的作品,它所表达的是一种文化内蕴和美学文化思想的超然表达。品读方然山水作品,奇绝跌宕,飘渺峰峦,淡远烟水,苍虬古树,文跋诗赋,无一不展现着文人之儒雅、率性。

“泼墨泼彩溯大风,淋漓青绿系画魂。自有胸怀大丘壑,意境清远写雄浑。”画之意境正是画家心境之写照,这是方然题画原创诗,也是他山水画创作之一贯文心意用。水墨于心,青绿为魂。在方然的作品中我们既可以体会到一种山水的古朴意境之美,显示着天人合一的脱俗气韵,更可在大青绿之色运用中,体会雅致与美幻。

欣赏方然的画作,总会给予你这样一种感觉:有诗有画,以诗入画,以画释诗,相得益彰,诗与画之完美融合,更蕴含一份文人气质。“水墨皆意境,人在画中游”。比如他的《山江绚丽图》:青峰浴霞岫含烟,云雨横江舟泊闲;闻到洒香迷人醉,松风吹醒枕浪人。情景相融,三五文人游山玩水,享受自然的闲情逸致跃然纸上;《云水禅心图》题款如是:松风带笑净空山,每见烟岚如枫香;佛缘所向云水渡,一片禅心自怡然。用浅绛泼彩将徽州高山村落那种临崖而居、松涛阵阵、云雾飘渺、丹枫流翠表达的淋漓尽致……

安徽省美协主席张松曾对方然《烟江暮霭图》评价道,用墨浑然天成,用笔疏密简繁恰到好处,水墨清润透明,意境空远灵幻,又赋予自己的诗情画意,足可谓精品之作。中国现代美学评论家徐恩存先生则认为,方然的作品将黄山幻境,四时变化,造化神功皆于笔端,形神兼备,虚实交映,艺术之再造奇观也。

(六)

方然的“砚边墨语”谈到绘画功力时说,“功”乃功夫之历练,“力”是功夫见长之表达。功之以气练,力之以心发。书画之笔墨发功与用力,不外乎“内力”即柔功,于“外力”即刚劲,尤以“内力”见长。古文人书画,都擅内运之力;江湖侠士,尽善张力,大有“剑拔弩张”之杀气。书画谓之“文道”,以“雅”为尚,当以内运发力方可见其“功法”之炼也,笔墨之耐人寻味处,妙尽在于此矣!

足见,这便是方然自我的笔墨造诣的深蕴写照。

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