汪晓东核心提示西溪南是徽州著名的古村落之一名丰溪与
□ 汪晓东
核心提示：西溪南是徽州著名的古村落之一，名丰溪与丰南，据《丰南志》载，形成于唐、宋、元，鼎盛于明清。
汽车沿丰乐河上溯而西行，车窗外柳条吐翠，桃花绽蕾，茶花灼灼，最为夺目还是那舶来的玉兰花，满树满枝垒白絮，晶莹而透亮……恰似一幅徽州报春的水墨丹青。
西溪南是徽州著名的古村落之一，名丰溪与丰南，据《丰南志》载，形成于唐、宋、元，鼎盛于明清。是地徽商，以盐业为主，兼及木材、茶业及典当，足迹密布江浙沪及两淮。晚明徽商吴养春、吴天行名声了得。
该村二百年罗汉松、五百年桂花树、千年银杏树，似乎在春雪过后的这个艳阳春里迸发了活力，正以浓浓的“乡愁”打动着我们这些访古探幽者……
穿过湿地杨树林，踏进麻将街，不足十分钟，即到果园门坦。门坦南墙边有两老妪正在晒太阳，懒慵慵地展开双腿任阳光抚摸，老妪身后还挂着当地人晾晒的火腿……
是的，活态的“徽州”，正从年迈的徽州妇女的一笑一颦，一伸一缩的瞬间作出了诠释。当下已经有人开始责备“泛徽州”的操作，与“见到山见到水更见乡愁”的生态文明建设理念而悖。别以为老墙涂以白粉，楼宅加盖“马头墙”，门窗饰以格柵门即为“徽州”。其实哦，这里有没有“建设性破坏”之嫌！
当“徽州”作为一种文化被广泛认同，而视为地域文化品牌的当下，文物的保护、文化遗产的利用，乃至生态文明的建设过程中，大有专业工作者施展才华的空间……
同行的老武、老阚不时地在穿街走巷的瞬间，揿下了快门，或断墙的犄角，或残垣的爬藤，抑或还有徽州人，谦和礼让的遗构：在村之西一处巷弄的拐角处，因南北、东西两条巷弄相交成十字路口，但见南墙双棱间，从墙脚至地面两米高的交接处，并非“生硬”的直角，而是屋宇主人主动退进半尺许，呈斜面凹状，以便于行人搬运物品而免碰撞……
西溪南作为明代苏州“吴门四大才子”之一祝枝山（允明）的外婆家，他于弘治戊年（公元1498年）来西溪南造访，曾欣然命笔诗成八景，并书成卷。至清，画僧石涛再作八景画，每画录祝允明诗一首。明清诗画珠联，被称“延陵世宝”。现八景画册尚存，有数页为上海博物馆收藏，堪称徽州艺苑英华。
今读八景诗名：祖祠乔木、梅溪草堂、南山翠屏、东畴绿绕、清溪涵月、西陇藏月、竹坞凤鸣、山源春涨，无不感到当年西溪南的环境幽美、经济富裕、文事昌炽……
记得上世纪八十年代初，我学校毕业分配在这里教书，曾与农民文物收藏家程德胜在当地一户农家见过一幅古画，是沈周的。画面上远山近水错落有致，用笔细致缜密，松石楼台花卉巧妙布局，突显出质感。可见，西溪南望族能够在当时求得名望显赫的大家之作，其富庶自不必赘言。笔者想讲的是，这里还是大收藏家的故里。
与吴廷家隔丰乐河相望的莘墟村，还有一个大收藏家吴桢。因董其昌客居他家弥久，他组织刻印之《清鉴堂法贴》，录有晋、唐、宋、元、明诸大家书法真迹，也经董其昌、陈继儒鉴定并题跋（以上西溪南的两部稀世法帖的碑石，现均存歙县“新安碑园”）。
若说西溪南因丰乐河“条、垅、雷”三条堨渠构建了村庄布局，倒不如说是金竺山送来了西溪南滚滚“流水”。西溪南因两大巨商吴养春的“葫芦门”、“十二楼”，吴天行的“果园”的消失，宣告了一个“官商媾和”封建时代的消亡……
当下西溪南镇是黄山市高铁新区的接壤地，有着巨大的经济发展空间，正在城乡一体化建设的浪潮里中流击水，不断刷新“中国养蜂第一乡”这一品牌，并夹裹着翰墨丹青的文化香风。
可喜的是，这里已有人从各地征寻古迹遗构，重新拾掇西溪南著名的“钓雪园”，修缮“春风第一”的翠玲珑馆……
据《丰南志》，“钓雪园”的巨匾为明赵寒山书，联为査士标题写：“清声入座风敲竹，流影横窗月上梅”。可见当年西溪南这个地方“练水波光秋宛在，黄山云气晓来晴”，四时风景别致。
伴随美丽中国梦的行程，一个徽味四溢的西溪南，就像那擅长翰墨丹青的徽州女子，一定会令当下的“唐伯虎、祝枝山”样的游客们大喊一声：“嘿！徽之西溪南，我来也！”
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