徽杭古道行（三）
□邵宝振
北岸风雨廊桥，即北溪桥，建于清中叶，2墩3拱，长33米，宽4.7米，高6米。桥上建廊屋11间，砖木结构，高约5米，中间有佛龛。沿墙置坐凳，供人歇息，过去有个大茶缸，有专人烧水，供过往行人们夏天喝凉茶，冬天喝热茶，一年四季不断。靠桥北端门洞柱上有“往府大路过桥”的指路石刻。南端门额“乡贤里”，北端门额“谦庵旧址”。东侧墙上辟有8个大方窗，砖砌龟纹、梅花纹等花格；西侧辟8个风洞窗，样式有满月、花瓶、桂叶、葫芦等，左右对称。寓意吉祥，祝愿黎民百姓团团圆圆、岁岁平安、蟾宫折桂、子孙繁衍等美好祈盼。北溪桥下游约200米的位置为衍庆桥（现名大阜桥），此桥始建于明万历三年（1575），现北岸吴氏宗祠内还有一块“重修衍庆桥碑记”的石刻，记载了徽商吴德基于乾隆癸巳年（1773）重修衍庆桥的事迹：“歙南距治所三十余里，曰北岸。北岸南里许，曰桥东，桥东隔岸为大阜。中横石梁以渡，曰衍庆桥。桥之延凡几十步，袤十数步，盖江浙往来孔道也。其经始自前明万历三年，北岸吴义士月山，越今二百有余岁，冰冻石泐，桥渐倾圮。而月山之族裔有名德基者，慨然起而承之，岁在癸巳。鸠工庀材，爰始秋中，落成岁粆，计工费缗钱五百千有奇……”吴徳基出生农家，能吃苦耐劳，修桥时，尚亲自畚土抬石，因此工程进展十分顺利。北岸多富商大贾，除吴肇福（字德基）外，吴荣远（字景华），贩茶出海、京师致巨富，设义学，修桥铺路。晚清吴恒熙，修建横溪、深渡各桥，修路二十余里。北岸现存的吴氏宗祠内石雕极为工细，有百鹿图、西湖十景图、钟彝图等，耗资巨大。
自北岸至杞梓里，由于徽杭公路与古道大部重合，因此古道也就无存了。但地势较为平坦，依山傍水，山光水色，四时异景。杞梓里原名溪子里，为户部右侍郎王茂荫的老家。杞梓里街道保持完整，主街横贯东西，长800米，宽3米。东西两端皆附街亭，东街亭额曰“乐哉”，而名乐哉亭，亭内供五猖神像。西街亭外植槐三株，而名植三亭，杞梓里亦别称植三。植三亭内供关羽父子及周仓神像，亭西数十米为社溪、昌源河交汇处，亦为水口，筑有坝塍，植有水口林，古木参天。社溪上有石桥，桥东曾建回龙祖庙，供东平王及太子神像。村西曾有溪子寺、般若庵、观音阁、社屋庙。
从杞梓里到三阳，古道在山岭间起伏。郑玉在《重修横山路记》中记述：“歙东南境接杭之昌化，自昱岭关至郡城百里而远，出入山谷间，无跬步夷旷者。其间自小坑口至溪子里，旧路由溪下崎岖坑涧中，厉揭二三十度，行者以为病。其险绝处，高者架木为栈，低者叠石为塘，修葺无时，官民劳费至不可胜计。”（万历《歙县志》艺文卷五）从以上描述可以得知，原道主要沿昌源河而下。绍兴五年，岳飞带领大军过境，行至此地，会溪水大涨，岳飞命大军开辟新路，由三岭出，路况大为改观。一九三四年春天，乘坐汽车到徽州的郁达夫，在《出昱岭关记》中，对蜿蜒在山中的古道，有一段精彩的描绘：“从公路上的车窗望过去，一条同银线似的长蛇小道，在对岸时而上山，时而落谷，时而过一条小桥，时而入一个亭子，隐而复见，断而再连；还有成群的驴马，肩驮着农产商品，在代替着沙漠里的骆驼，尽在一条线路上走；路离得远了，铃声自然是听不见，就是捏着鞭子，在驴前驴后，跟着行走的商人，看上去也象是画上的行人，要令人想起小时候见过的钟馗送妹图或长江行旅图来。”
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