把自由还给学生，不把功课表填满
在风景如画的黄山脚下，“徽文化”的发源地歙县，诞生了伟大的人民教育家陶行知。他把毕生的心血献给了他所挚爱的国家、人民和教育事业，他的教育思想穿越了时空，至今仍闪耀着光辉。本期的安徽人文讲坛，讲席嘉宾左和平与我们分享了陶行知的故事。
接受西方教育 时刻不忘报国
陶行知天资聪颖，6岁时便得到私塾先生的启蒙。1906年，15岁的陶行知被英国牧师唐进贤免费收入崇一学堂学习，开始接受西方教育。而他不忘自己是一个中国人，于是挥笔在宿舍的墙壁上写下：“我是一个中国人，要为中国作出一些贡献”的誓言，以此明志。
1908年春，他考入杭州广济医学堂。本想学医来拯救百姓，但事与愿违，该校明显歧视非基督教徒学生。他愤然退学，回到徽州，随后考入了南京汇文书院，后进入南京金陵大学文科学习。在校期间，他关心时局，号召全校同学发出自己的光和热，报效祖国。1914年，他以总分第一名的成绩毕业。
1915年，陶行知转入哥伦比亚大学研究教育，师从美国著名教育家杜威。“陶行知留美期间和孙科、胡适都是同学。”此时的陶行知完全可以留美任教，但志存高远的陶行知却抱着“我要使全中国人多受到教育”的强烈愿望，婉拒老师美意，毅然回国。
推行平民教育 倡导男女平等
“女子无才便是德”的封建传统思想无形中剥夺了女子受教育的权利。陶行知为之不平而呐喊，“他与北大校长蔡元培相约，北大与南高师（南京高等师范学校，南京大学的前身）同时招收女生，成为我国国立大学男女同校之始。”
1921年中华教育改进社成立，陶行知被推选为主任干事兼女子教育委员会副主任委员，倡导中学也可男女同校，女同学在校享有和男同学平等的权利，为女子获得与男子同样的受教育权立下不朽功劳。
通过对城市和乡村的深入广泛调查，陶行知认为要彻底改变中国人的命运，必须唤醒民众的觉悟。他经过艰苦努力和精心准备，发起了声势浩大的平民教育运动。1923年，陶行知与晏阳初等发起成立中华平民教育促进会，赴各地开办平民识字读书处和平民学校。
创办晓庄师范 实践生活教育
在1917年回国至1925年这八年的教育实践中，特别是在推行平民教育的运动中，陶行知敏锐地发现了乡村教育的薄弱。他认为解决乡村教育问题的核心是培养合格的乡村教师，必须建立乡村师范学校。于是，中国第一个试验乡村师范学校——晓庄师范在南京北郊老山脚下诞生了，创办人正是陶行知。
1926年3月15日，南京晓庄师范学校正式开学。在培养乡村教师的同时，陶行知把创立的“生活教育”理论付诸于实践。晓庄师范的校训：教学做合一。培养目标：健康的体魄，农夫的身手，科学的头脑，艺术的兴趣，改造社会的精神。用一个字概括就是“活”的教育，其精髓是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
“陶行知先生的老师、美国著名教育家杜威赞叹道：‘陶行知是我学生，但比我高过千倍\’。南京晓庄师范学校正是实践生活教育理论的光辉典范，其校训校风延续至今。”左和平赞叹道。
每日四问省身 提高学生素质
1942年，育才学校3周年校庆时，陶行知作了“每日四问”的生动演讲，第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？从德、智、体、劳4个方面自我检查对照，为新中国培养了大批人才。
1946年1月，陶行知提倡开展社会大学运动。“社会大学运动表明，陶行知的普及教育层次已由初等教育发展到高等教育。”
陶行知的教育思想是与时俱进的，比如他提出“把学生的基本自由还给学生”和“六大解放”，即解放学生的头脑、双手、眼睛、嘴巴、时间、空间，不把学生的功课表填满。
本报记者 陶娜/文 王从启/图
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嘉宾介绍
左和平：中国陶行知研究会常务理事、中国陶行知纪念馆工作委员会副主任、安徽省陶行知纪念馆馆长、歙县陶行知研究会常务副会长、歙县政协文史资料委员会副主任、歙县徽州学研究会副秘书长。
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总结
在我看来，陶行知的办学境界与标准应该成为所有办学者、校长和教师学习的楷模。陶行知对现代教育最大的理论贡献是生活教育理论。他的“大教育”概念、开放的教育观对今天中国的教育改革具有特别重要的启迪，值得我们去传承、去发扬。他的那种“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神和“爱满天下”的伟大情怀，更值得我们去学习。 ——左和平
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