器官捐献 爱心延续生命
[摘要]本报记者 宋玉洁
“落红不是无情物，化作春泥更护花”,这是描写植物生长代代延续生命的选择方式。而捐献遗体、器官、眼角膜，用特殊的方式延续人的生命，这是一群爱心人士的选择。近年来，越来越多的志愿者加入到捐赠遗体（器官）志愿者队伍中，但是想要让这爱心之火点亮更多光明，方方面面还需更多努力。
捐赠者在增多
器官捐献，是指人们在生前自愿表示在死亡后，由其执行人将遗体的全部或者部分器官捐献给医学科学事业的行为，以及生前未表示是否捐献意愿的自然人死亡后，由其直系亲属将遗体的全部或部分捐献给医学科学事业的行为。捐赠的范围包括遗体捐赠、人体组织捐赠和器官捐赠。
给别人希望，让自身永恒。遗体（器官）捐献，除可以救助患者之外，还可以用于医疗科学研究事业。据市红十字会介绍，安徽省现有的遗体（器官）接受站有三家：皖南医学院接受站、蚌埠医学院接受站、安医医科大学接受站，三家接受站也可以单独办理角膜捐献登记。“今年，全市共有77人申请登记了遗体器官捐献，已实现捐献5例。”阜阳市红十字会办公室负责人告诉记者，前几年，自愿人体器官捐献的人微乎其微。苗为民事迹（临死前捐出器官作为最后的“党费”）之后，越来越多的人受到感染，加入到这一行列，志愿者呈逐年递增趋势。
据了解，为了弘扬遗体(器官)捐献志愿者的奉献精神，捐献者捐献遗体后，其名字将被铭刻于合肥大蜀山文化陵园内的省遗体(器官)捐献者纪念碑上，供人纪念。
无怨无悔的选择
苗为民爱心社暨太和县红十字会遗体（器官）捐献志愿者服务队于今年1月16日成立。该服务队是全省首家县级遗体（器官）捐献志愿者服务队。截至目前，通过苗为民爱心社，自愿捐赠并已获得证书的志愿者有31例，自愿捐献角膜者达32例。
在志愿者行列中，年龄最小的龙龙才12岁。在得知自己患上了骨瘤之后，龙龙萌发了捐献遗体的想法，签下了捐献申请表，在即将离开人世时，龙龙仍不忘自己的承诺。据了解，龙龙的遗体将用于挽救其他患者和进行医学研究，眼角膜也将捐献给适合的患者。这是苗为民爱心社成立以来，第一位兑现承诺的遗体捐献者。
24岁的志愿者赵斌有两个身份，他是苗为民爱心社的志愿服务者，同时也是遗体（器官）捐献者。在爱心社成立之初，赵斌就有捐献遗体器官的想法，但一开始他的家人不同意。“对他们讲了苗为民的事，又看了一些志愿者的事迹，家人逐渐理解了，明白了遗体捐献是一种科学，也是社会进步的表现。”最终，在家人的支持下，赵斌递交了捐献申请表。此外，赵斌还积极联系社会爱心人士加入这项事业，每次外出时，赵斌都是开着自己的车东奔西走，自付一切费用。“加入爱心社，成为志愿者，我并不后悔。”
在苗为民爱心社，像龙龙、赵斌这样的自愿捐赠者还有很多。陈孝明老人今年83岁，是捐赠者队伍中年龄最大的一位。60多岁的汝亚峰虽然双腿残疾，却热心公益事业，在今年重阳节时签署了捐赠协议。18岁的于梦晨是太和县第五人民医院的护士，自愿捐赠遗体和眼角膜，成为苗为民爱心社成立以来首位申请遗体捐赠志愿者……
未来还需跨过几道坎
“苗为民事迹之后，很多爱心人士加入到捐赠者行列中，但是捐赠数与实际需要之间，还存在着较大差距。众多患者因缺少器官供体，面临失去生命的困境，一些医学院的学生，因为遗体来源较少，专业学习受到一定影响。”红十字会办公室负责人说。
“父母都是70多岁的老人了，最忌讳别人在他们面前谈论死亡的事情，认为很不吉利，心里很抵触。”一名市民这样回答。“如果是我一个人，我愿意捐献，但是我不能不考虑母亲，她没办法接受。”一名年轻人表示出捐赠的意向，但又陷入更深的顾虑之中。
传统观念影响是导致此项工作较难开展的主要困难之一。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”和“死后留全尸”的影响根深蒂固。许多人不愿意在死后捐献器官，是为了保留全尸“入土为安”，家属在情感上也难以接受。
其次，部分市民对待遗体（器官）捐献存在误解。以角膜捐献为例，随着医疗科技水平的发展，角膜移植技术在众多类型的组织移植手术中已十分成熟，成功率较高。有些市民提出这样的疑虑：“如果身后捐献角膜，是不是把我的眼球取出来？”安徽省红十字会角膜库屈志国医生说：“角膜取出后不会对眼球有任何损坏，不会改变捐献者的仪容，取出角膜后我们还会在捐献者的眼睛中安装义眼片。”
此外，人体器官捐献不仅涉及医疗技术、捐献者和接收者的权利与义务，还涉及社会、法律、伦理等许多问题。目前，我国尚没有一部专门法律，来确定器官捐献者的权利和义务以及相应的法律责任，更谈不上立法激励捐献遗体器官。
“虽然现在还有很多坎需要迈过，但我们会继续加大宣传，完善相关程序，也呼吁更多的人加入其中，让生命和希望得到延续。”阜阳红十字会办公室负责人说。
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