一路朗吟登琅琊
一篇横空出世的千古名文，成就了一座不朽的千古名亭；一座千古名亭，又推出了一座深沉厚重的文化名山。
这篇名文，就是北宋著名文学家欧阳修的《醉翁亭记》；这座名亭，就是被推为中国古代“四大名亭”之首的滁州醉翁亭；这座名山，便是滁州城西南“蔚然而深秀”的琅琊山。千百年来，滁州这一山、一亭、一文，吸引着世人的目光，牵动了无数人的情思，亦留下无数文化名人追寻的足迹。
暮春三月，风和景明。三五友人结伴，兴致勃勃地登滁州琅琊山，游醉翁亭。一路上，萦绕于心的，自然是欧公《醉翁亭记》中那些早已熟读成诵的极生动优美的句子。而景区内，不胜枚举的题匾楹联，更增添了我此番畅游的兴趣。这些楹联佳句，或抱柱悬廊，或迎门挂壁，令人目不暇接，读来兴味盎然，随手一一录之。
“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”这是镶嵌于醉翁亭景区大门两侧砖壁上的一副门联，相传为清代全椒人氏、主持重修醉翁亭景区的薛时雨撰写。上联说的是，欧公虽去，但他的文章在、精神在、诗与酒的风采在，八百年来，引得无数仰慕者来此瞻仰敬谒；下联描写的是醉翁亭及周边的景色，点明此亭所处的地理位置和形胜风光，令人无限神往。细心的游客发现，此联不仅字字精炼，耐人寻味，还巧妙地嵌入了“醉翁亭”三个字。
这位一生仰慕先贤欧阳修道德文章的薛时雨，在嘉兴、杭州等地做官时，处处以欧阳修为榜样，宽简爱民，刚直敢言。因经常为民请命，违逆上司，官做不下去了，就去设馆教书，传道授业解惑。晚年返归故里，募资主持重新修建醉翁亭。醉翁亭修复告竣，薛时雨亲撰一篇《重修醉翁亭记》碑文，同时撰写了包括“欧门联”在内的一批景区楹联。
醉翁亭，无疑是整个景区最核心、最著名的景点。此亭依山傍溪而建，造型古朴典雅，精美绝伦，飞檐凌空挑出，给人以“亭亭玉立”的形象，体现了江南园林亭台的特点。相传，醉翁亭是欧阳修的好友、琅琊寺住持智仙和尚于北宋庆历七年所建，供大文豪欧阳修和友人登山游乐时在此歇足，饮酒赋诗。欧阳修自号“醉翁”，便将此亭命名为“醉翁亭”，并作《醉翁亭记》一文。随着欧公这篇思想深邃、文采斐然的《醉翁亭记》广泛传诵，播誉四方，从而成就了醉翁亭“天下第一亭”的美名。
“翁昔醉吟时，想溪山入画，禽鸟亲人，一官谴责何妨，把酒临风，只范希文素心可证；我来凭眺处，怅琴操无声，梅魂不返，十亩蒿莱重辟，扪碑剔藓，幸苏长公墨迹长存。”这副长联，悬于景区主建筑醉翁亭最显眼的楹柱上。该联仍为这位乡贤薛时雨所撰。上联怀“古”，写当年欧阳修在滁州的生活和精神状态，揭示了被贬的原因，表现了欧公时时以国家、人民利益为重，不计个人得失的豁达胸襟；下联写“今”，言所见景区荒凉的景象和自己凭吊时惆怅的心情。
“饮既不多，缘何能醉；年犹为逮，奚自称翁。”这是醉翁亭内一副著名“吟醉翁”联，悬挂于醉翁亭中间的楹柱上。欧阳修曾在赠友人沈遵的诗中明白无误地解释道：“我时四十犹强力，自号醉翁聊戏客。”自号“醉翁”，不过是一种自嘲和玩笑。知滁三年的种种表现，既反映了欧公“贬来滁上”后寄情山水、随遇而安的风流潇洒，也体现出他为政勤勉、与民同乐的高尚情怀。此联构思巧妙独到，是一副不可多见的设问式对联。上下两联，都是设问句，只问不答，给读者以丰富的想象空间。
另外，琅琊山景区二贤堂、让泉亭、意在亭、影香亭、古梅亭、三友亭、琅琊寺、藏经楼等各个景点建筑，文辞绝妙、言简意丰的楹联对句也随处可见。
“山水无文难成景，风光着墨方有情。”琅琊山以其灵秀的自然风光和丰厚的人文胜迹，惹得无数人向往留恋。
沿着蜿蜒而上的古老山道，我们一路观光，一路朗吟。品味眼前这一副副脍炙人口的妙联佳句，探究楹联背后的有趣故事，更感怀一代先贤的风流余韵。
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