明代石赑屃 □杨光茂 文/图
在凌云县博物馆里，收藏着一只明代泗城土司古墓出土的石赑屃（如右图）。
该石赑屃背呈拱弧形，伏在一块长方形的石垫上，背上刻有金钱样纹饰，顶部的纹饰已被磨平。石赑屃长28厘米、宽18厘米、高12厘米，垫座长25厘米，宽18厘米、高7厘米。整只石赑屃爪、眼、嘴等部位清晰可辨，外表栩栩如生，看似努力向前爬行的样子。
据博物馆档案资料记录：该石赑屃出土于20世纪80年代初，是凌云县泗城镇西秀村村民在劳作中挖出来的，文物出土后，被群众拿去放到西秀村寨上，1986年由博物馆工作人员征集入馆保存。据凌云县历史记载，西秀村一带是明代泗城岑氏土司的墓地，该只石赑屃是明代土司墓中的文化遗存，是用来驮负石碑或垫东西的。
凌云县历史悠久，宋皇祐五年（1053年）始置泗城州，元朝天顺元年（1328年），泗城州开始进入土司社会，到清朝雍正五年（1727年）泗城府改土归流，凌云县共经历了399年土司历史，岑氏土司在泗城州世袭和分封了20代。
赑屃又名石龟、龟趺、霸下、填下，赑屃造型在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到。赑屃文化是我国一种独特的文化表现，相传龙生九子，九子各不同，赑屃排行第一（有的说排第六），外貌似龟，有齿，好负重，力大无比，可驮负三山五岳。据历史资料记载，龙生九子的名称和作用分别为：“赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也；螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头是也；蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上纽是也；狴犴，形似虎，有威力，故立于狱门；饕餮，好饮食，故立于鼎盖；蚆夏，性好水，故立于桥柱；睚眦，性好杀，故立于刀镮；金猊，形似狮，性好烟火，故立于香炉；椒图，形似螺蚌，性好闲，故立于门铺首。”
关于赑屃，有这样一则传说：上古时代，霸下常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。所以，赑屃在我国各地大多以背负石碑的形象出现。
在中国的传统文化中，赑屃属于灵禽祥兽，是吉祥、长寿的象征，据说触摸它能给人带来福气。在明代泗城土司墓中发现石赑屃，说明汉文化在明代泗城州已经得到广泛传播。该石赑屃是再现我国独特的赑屃文化和凌云县土司历史的实物资料，1998年，经百色市文物鉴定委员会鉴定，该石赑屃被定为三级文物。
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