诗意地栖居
梁思成出生于日本东京，孩提时代，梁启超就曾带他去奈良的法隆寺游览，那时正值大殿重修，父亲便花了一元钱的香资，将梁思成的名字刻在了大殿的一片瓦上，祈求佛祖保佑。没想到几十年后，这座古刹竟因这个名字逃过了灭顶之灾。1944年夏天，美军对日本本土开始战略轰炸。在重庆，梁思成整理古迹遗址名单，在地图上标明位置，并向盟军提交不要轰炸的建议。梁思成的建议最终被采纳，京都和奈良的古代建筑在战火中毫发未损。
文化可以庇佑生命，或者说文化本身就有生命。当年住在京都、奈良和广岛、长崎的人，也许只是随波逐流，但冥冥之中却生死已定。
老家安徽桐城的一位文化界官员感叹：“千百年后，真正赚钱的还是文化，你看六尺巷巷口那位卖桐城特产丰糕的老太太，旅游旺季一天竟卖出上千份。”六尺巷自从上了2016年的春晚，更声名鹊起，游客激增。作为文化的载体，六尺巷文化依然活着，带动“丰糕”热销，滋养更多的生灵。
许多人才买了苹果7，又想着7S，才得手7S，又巴望着7S PLUS。与其说这些人是苹果的拥趸粉丝，不如说苹果更像是“烫手山芋”。而“李杜文章在，光芒万丈长”，历久弥新，从容优雅。时尚手机是技术，唐诗宋词才是艺术。这就如绕口令演员不是演讲家，体操不可比拟舞蹈，美术字不可混同于书法，快餐不能代表烹饪文化。科技改变生活，但艺术更直抵人心。
一些城市的新城区，鳞次栉比的高楼耸起来了，原有的历史文化讯息却折戟沉沙，原先的集镇没有留下哪怕是一条古街一口水井，没有任何历史、地理坐标凭依，甚至连原先活色生香的村落名也被“统统抹掉”，各公交站名被代之以清一色的“某某交口”。拆迁群众望不见山，看不见水，记不住乡愁，听不见乡音，迷失了来时的路。置身中国城市海滨，猛抬头，沿岸一溜的高楼大厦，顶部都是“工商银行”、“中国移动”等巨大广告招牌字样。恍惚间，你“梦里不知身是客”般拎不清究竟身处大连、青岛，还是宁波、厦门……
古有金谷雅集、兰亭雅集，投怀山水、纵情人生；讴歌万物、品悟岁月；诗文就酒，诗酒交辉。而今日酒桌，碰杯干杯，敬酒劝酒；满耳喧嚣的是“感情深，一口闷；感情浅，舔一舔”，就是“好酒不喝；人生白活；男人不醉，活得无味”。难怪有人怒斥：“没文化，谁与你干杯？”
口陶余来
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桐城新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离桐城市再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。