宿松：民间剧团唱火农村文化一片天本报记者方文本报通讯员孙凯华

根在民间花自艳

宿松县长铺镇马塘村坐落在一个四面环山的山坳里。记者还没进村已先闻戏声，“穷在闹市无人问，富在深山有远亲……”，优美的黄梅戏曲调飘荡在原本是寂静的山村。

一进村口，流动的舞台立即映入眼帘，虽然离开演还有半个小时，村民已从不同的方位赶来抢占有利位置。村民高荣栋告诉记者，听说有戏看，他特地从老远临村赶过来。来演出的群芳民间黄梅剧团团长汪方荣粗略估计了一下：“今天至少来了三四百人。”这样热闹的演出景象在宿松县的乡村随处可见。当地一位村干部告诉记者，“每次演出前几天，消息就一传十、十传百地散布开去，有的村民还会通知邻近村的亲戚来看。”

“宿松民间剧团之所以活跃，关键是拥有一块文化底蕴深厚的乡村土壤。”汪方荣说。在宿松民间，逢年过节、红白喜事，或者从政、经商者荣归故里时，都会请剧团来演一出戏，这是宿松的一种风俗。

据了解，这些民间剧团大多定位于农村市场，演员原来基本上都是农民，因为爱好或接受过黄梅戏艺术培训而走上演出之路。他们最初是农忙时种地，农闲时才三五个人凑到一起走乡入村地演出；当农村市场被打开后，这些民间剧团的生意越来越红火，剧团数量也开始壮大，剧团也从以往三五个人带着简单乐器的“草台班子”，变成十多个人带着舞台、服装、音响演出的“半专业团体”。

据宿松县文化部门的不完全统计，全县现有注册的民间剧团20多家，每个剧团从10人到20人不等。每年演出少则几十场，多的近600场，2016年演出收入近千万元。

为什么农村演出市场那么红火？

记者在采访中了解到，民间剧团之所以有如此旺盛的生命力，一方面近年来随着文化体制改革的深入推进，人民群众文化需求日益高涨，为文化演艺产业发展提供了广阔舞台。另一方面是富裕起来的农民也愿意将钱用于文化消费。

如果从民营剧团的自身发展去寻找内因，如果从演出节目去分析，或许又会得到一些新的答案。

细究农村演出市场上最受欢迎的那些剧种，还是黄梅戏。“而黄梅戏一大优势，正在于其有广泛的群众基础，戏曲的根在农村。”宿松文广新局副局长熊周武说。

“老百姓爱看什么，我们就演什么。”采访中，几乎每一位民营剧团团长都会说这句话。而“草台戏班”的先天优势就是接地气，他们最懂得“老百姓爱看什么”。

熊周武认为，民间剧团之所以火爆，原因之一就是它填补了现在农村文化生活的空白，“民间剧团的演出适应农村现有的人口结构，提供了符合农民口味的娱乐形式，因此有着广泛的群众基础和市场。”

采访中，许多民间剧团的团长和演员都一致认为，没有农民生活水平的提高就没有今天红火的演出市场。宿松县兴成黄梅戏剧团陈幕春感叹道：“没有文化体制改革的深入推进，没有农民生活的富裕，哪有我们生存的土壤？”在他看来，农村的文化市场潜力巨大，“我们现在只是开发了一小块而已，离农民的需要还差很多。”

运作机制灵活多样

为了谋求发展，宿松县民间剧团首先在自身机制上下工夫，实行灵活多样运作机制。宿松民间剧团的组合形式多样：有夫妻式、家庭式和组合式。由于结构比较灵活，在农村市场的演出中，就显得轻松自如。演出旺季，这些剧团穿梭于大小乡村；演出淡季，演职人员又化整为零，各自回家，从事劳作；待到演出旺季，重新组合出场。

剧团团长就是老板，对人、财、物拥有自主权和决定权。剧团的演职人员基本都是松散式的全员聘用，演员进出自由，每个“演季”中的演员相对固定。演出收入按场计算，少数剧团实行以角定酬。为获取最大的演出收入，剧团尽量降低演出成本，演员一般都一专多能，能唱会拉。下乡演出，与农民同吃同住，一切从简。

剧团把演出的主阵地放在农村，把农民群众当成“上帝”，农民需求什么他们就演什么，不断研究农民喜好的剧目和形式，除了以黄梅戏传统古装剧为主外，还结合当前农村现实创新剧目，贴近群众，受到广泛欢迎。

为了不断扩大演出市场，这些剧团还主动开展市场营销，全体演职人员不等不靠，全员找市场，哪里有需求就去哪里。通过攀亲结友或由经纪人牵线，在巩固本地市场的同时，积极开辟省外市场，现在已涉足湖北、江西、福建等省的广大农村地区。

正是凭着灵活的机制和敏锐的市场意识，这些民间剧团一步步发展壮大，日益进入正轨。人员收入也由以前的一场几十元发展到现在的一场一二百元，平均每个演员的年收入达三四万元。

熊周武告诉记者，宿松民间剧团的发展，有欢乐，也有困顿。就自身发展的现状看，还存在着设备、师资匮乏、新创剧目稀少、队伍不稳定等方面的制约和压力。针对民间剧团繁荣的现状和存在的问题，宿松县文化部门确定了“引导、服务、支持”的方针，将民间剧团作为当地重要的文化产业进行扶持，加强演职人员业务培训频度，帮助剧团提高演出水平，要求剧团的演出剧目推陈出新，鼓励创新剧目，打造精品力作。

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