源潭铺的柴市
[摘要]丁杰成
时令到了寒冬腊月，我又回忆起了源潭铺的柴市。
源潭铺的柴市始于什么年代，我没有去考究，而我却清楚地记得它于上世纪八十年代末拉上了历史的帷幔，永远消失在苍茫的岁月中。然而，直至今天，人们也没有忘记，历史上红红火火的源潭铺柴市，给生活在怀宁与潜山交界地区的人们带来许多生活上的便利。
俗话说：开门七件事，柴米油盐醋。之所以把"柴"放在首位，说明了它的重要。我老家处在大别山区到沿江平原的缓冲地带，地势平坦，人口稠密。为了填饱肚子，人们砍去树林，几乎把有土的地方都开荒整地，种上了庄稼。这样一来，破坏了植被，造成水土流失，导致烧锅用的柴火非常匮乏。在柴火紧缺的日子里，人们烧棉籽壳、烧稻草、烧锯末、烧晒干了的牛粪……一年四季，人们都在为柴火发愁，做饭的女人哀怨的说，就差烧自己的手指头了，她们渴望着到年终生产队决算的时候，能够分一点红，好去源潭铺的柴市上买些柴回来过年。她们认为，平时做饭用的柴火可以随便一点，而过年前的炒年货、打豆腐、熬米糖、杀年猪所需要用的柴火，却马虎不得，柴火好，使用起来方便，同时锅灶里旺旺的火，也昭示来年日子的红红火火，再说，新年里亲戚间走往拜年，主妇们不希望自己因为烧柴差导致锅上锅下手忙脚乱而满面烟尘。源潭铺的柴市，就成为人们向往的地方。
我清楚地记得，第一次去源潭铺柴市是一九七六年冬天雪后的一个凌晨。天气非常寒冷，公鸡刚刚打鸣，下弦月悬在黛色的山顶，乡村小路的两边，白雪泛着冷冷的光。大哥和幺叔各自拉着一辆车，默默地走着，我睡眼惺忪的跟在后面。母亲喊我早起和大哥一道去源潭铺柴市，是为了让我在车子上坡的时候，在车子后面帮着推一下，再说在柴市上，大哥去买柴时，也需要有人帮着照看车子和已经买好的柴火。
我们到源潭铺的时候，天还没有亮，街上非常寂静，店铺的门都是关的，一条石板路穿街而过，步行一百多米，就到了老街的尽头。
老街的尽头是条小河，河面不宽，绕镇远去。河流绕镇形成的一个滩，平坦空旷，有篮球场那么大，这就是柴市所在。说是柴市，却没有什么标志，也没有什么设施，好像是自然形成的集贸场所，买柴和卖柴的就在滩上交易。
卖柴的是源潭铺后面山上的山民，他们祖祖辈辈居住在山上。山不高，山上的松树和毛竹归生产队所有，那是不能随意砍伐的。山上水田少且面积又小，都是冷水田，一年只能种一季庄稼，收成少，粮食不够吃，山民们的主要收入就是在立秋以后上山扒松叶、劈松枝、砍灌木、刈茅草，冬天挑到源潭镇柴市上换成钱，再买些生活和生产用品回山，繁衍生息。人们白天要到生产队上工，卖柴的活只能起早进行。我们从家里启程去源潭铺的时候，他们也已经从山上动身，挑着柴火，顺着羊肠小道朝柴市赶。天黑路窄，行走极不方便，有人就在担子上悬挂一盏马灯，为自己，也为别人照着路。远远望去，那山间小道上的点点灯火，仿佛夏夜飘舞的流萤。
挑柴的时候汗流浃背，脱下了外套，到了柴市歇下担子就觉得身上发冷，于是，就有人在自己的柴担子上拿来一些柴草燃着取暖。柴市上燃起一簇簇篝火，那篝火也映红着一张张淳朴的脸。买卖，就在篝火的火光中进行，买柴的借着火光看柴色，和它的主人谈价格；卖柴的借着火光寻买主，希望卖出好价格早点回家。柴市上人声鼎沸，呈现着集市上应有的热闹。
其实，柴市上的规矩是约定俗成的随行就市。山里人非常纯朴，不像生意人那样虚伪、狡猾，他们的柴火就像他们人一样表里一致，从没有出现外面好看里面糟糕的现象，也不会像商人那样满天要价遍地还价的市侩，报出的价格往往都能满足买者的承受力，即使买主嫌价格高了，他们也大度地少收一点，说柴火是山上长的只要有力气，不在乎那么一点钱，买柴的人听了，心里漾着舒坦，拍着对方的肩膀，告诉自己的姓名和家的位置，招呼对方有机会走到那里进去喝杯茶歇歇脚，仿佛他们已经是老朋友一样。柴市上的交易，在友好的氛围里进行着。等到天色大亮，交易就结束了，卖柴的缠好绳索扛起扁担朝家赶或者去街上买东西，买柴的把散落在沙滩上的柴火集中装上车准备回家，刚才热闹的河滩很快空旷起来，清冽的河水依旧弥漫着着氤氲……
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