爱上爱情 苦李

初闻王立兄著书《梁祝蝴蝶梦》，颇感意外；仔细一想，又完全理解。王立兄跟我一样，出生于浙北农村，少年的文化背景与我近似。

上个世纪60年代，文艺作品不太表现男女之情，讴歌美好爱情的越剧《梁山伯与祝英台》和小提琴协奏曲《梁祝》能在那时出现，绝对是奇迹。女卫生员白茹暗恋二〇三首长，在长篇小说《林海雪原》里总共也没几行字，我至今清楚地记得自己阅读时的愉悦。听到《泰坦尼克号》主题曲《我心永恒》，虽已人到中年，却依然深深陶醉。王立兄年轻时坎坷孤苦甚于我，小伙子憧憬爱情，梁祝故事带给他异常强烈的震撼，不管戏剧还是音乐，均使他如痴如醉。

95岁的罗素在《我为什么而活着》中说：“我寻求爱，首先是因为它带来了欣喜若狂之情——欣喜若狂使人如此心醉神迷，我常常愿意牺牲我的全部余生来换取几小时这样的欢乐”。请注意，是“全部余生”。更何况血气方刚的年轻人呢？爱上爱情，天经地义。

梁祝故事在民间已流传千年以上，是爱情的千古绝唱。到欧洲演出梁祝戏，海报上面无需赘述，只要写“东方的《罗密欧与朱丽叶》”，人家就全明白了。“生前不能夫妻配，死后也要同坟台”，爱上爱情的祝英台，宁为玉碎不为瓦全，其悲剧结局当然是残酷现实的反映。王立兄在书中设置堂姐祝英华与赵姓小木匠双双跳河为爱殉情一节，一对有情人的最后选择，对刚烈的英台明显是一个启示；另一方面，更昭示了旧时爱情悲剧极为普遍。

“每至夜晚，我不敢喝水，唯恐夜半起床露了破绽”，作者让女主角英台来叙述整个故事，使文字变得细腻，心理描写真切，文学意味浓郁。“这人世间最令人绝望的事情，是我们无力掌控自己的命运”，而今，“我摆脱了人世间的种种羁绊，我自由地拥有了自我，我义无反顾地奔向梁兄的怀抱”。英台追求的固然是爱情，但也完全可以解读为做人的尊严，乃至理解成具有独立人格的人的自由。人是生而自由的，但无往不在枷锁之中，真正令人扼腕。

最后再叫一声爹爹，“我这一走，将一去不复返”“我没有别的选择”。老爹确实可恨，但冷静下来想想，他决非祸首。“没有父母之命，媒妁之言，既有辱门楣，又礼法不容”，倾情相爱、无缘牵手的根源，是那无形却无情的礼法。英台赴死之前，与丫鬟银心结为姐妹，以便她将来替代自己尽孝。这一安排，着实令人动容，也可见作者的细心，缜密。

小说没有按部就班，原原本本道来，而是开篇即英台大婚之日，此时梁山伯已然亡故。时空交错，现实结合回忆，作者一改传统的线性叙事方式，把时间浓缩在一昼夜之内。如此，不只增加了文学性，小说变得相当紧凑后，顿时有了那么一点现代感，比较符合时下年轻读者的阅读口味。

书名既为“梁祝蝴蝶梦”，以蝴蝶为意象，贯穿始终，是情理之中的事。不过出现次数也不宜太多。谁都知道，蝴蝶紧紧追随女主人公并非现实，那只是一种叫做浪漫主义的手法而已。

草桥结拜、十八相送、楼台相会……小说以越剧《梁山伯与祝英台》为蓝本，多处化用唱词，若是戏迷朋友读这本书，肯定格外亲切。“银河虽阔终有渡”，这句虽然出自越剧《红楼梦》，但我以为，移用过来表现英台的心理，天衣无缝，更加贴切。不妨一边浏览，一边对照。你会发现，马太守之子马文才，是梁祝二人的书院同学。

梁祝故事，凄美感人，但一向并没有完善、理想的文学读本。有鉴于此，对梁祝故事有特殊感情的王立兄拿起手中笔，“还了青春时代的一个夙愿”。爱上爱情，演绎经典，《梁祝蝴蝶梦》不失为一部明快好看的小说。

《梁祝蝴蝶梦》王立著安徽文艺出版社

（苦李，浙江嘉兴市桐乡市，中学教师）

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