拴马桩 一首历史的歌谣
梁东平祠前的拴马桩几年前去外地旅游时，在一个状元的府第前见过拴马桩，想不到不久前在北流市北流镇鸭垠村的梁东平祠里，也看到了这一古物。虽然称不上什么宝物，但立于庭前的拴马桩现在已经很少见了，在一些古村或古老的宅院，还偶尔可见其踪影，看着它，就像听着沉睡在岁月中的一首歌谣。这歌谣，想必于当年是相当动听的吧。
拴马桩文化内涵深厚
拴马桩，顾名思义是用来拴系马、牛等牲口的，一般由青石或坚硬耐磨的石头雕凿而成，高一米余，宽二三十厘米，厚十厘米左右。最简单的拴马桩，就是雕凿出来的一块长条石块，顶上凿一个圆孔，以作系马绳之用。而比较复杂的拴马桩，则会在石块上雕刻上花纹图案，在顶头雕凿出狮子、大象、猴子等动物，赋予了深厚的文化内涵与寓意。比如雕刻石狮，以狮之凶猛来治服马之悍烈，雕刻大象为呈祥送瑞，雕刻猴子则为封侯之意，猴子背上还背着一个猴子，寓意为辈辈封侯。而雕凿成圆柱形状，刻上龙纹等图案，一如京城里的华表，象征着富贵。也有一种观点认为，拴马桩还具有避邪镇宅的功能。
马是古时最重要的交通工具，但马于普通百姓来说还是可望不可及的，拴马桩只是一些乡绅富户甚至是大户贵族的“专利”。是富人出行前拴马，或者做官者回乡省亲时拴马之用。拴马桩立于庭前的地坪上，一根两根，十根八根并没有规定，毕竟那只是用来拴牲口的，用不着那么多讲究，能用够用就行。
“东平梁”曾是北流名门望族
说起“东平梁”，那可是北流的一个名门望族，其始祖梁遗，字东平，系南宋进士，原籍河南汝州，官至朝廷正议大夫，于1267年受朝廷派遣出任广西提刑按察使，后定居于北流城郊的鸭垠村，至今750多年，繁衍后代36代人口8万多人。据《北流县志》记载，梁遗是北流史上官位最高之人，其后人才辈出。《北流县志》和《东平梁氏族谱》记载，自宋至清朝，东平梁氏先后出进士3人，岁进士20多人，举人30多人，御封、诰封将军16人，奉直大夫、奉政大夫、中宪大夫11人，履职都督、同知、知县、县令等28人，民国时期出任县级以上军政要员达44人，其中梁士模出任孙中山护国军政府大总统顾问。在祠堂内挂着进士、文魁、武魁等各种牌匾数十个，由此可见此家族的荣耀，从中更可想见在漫漫的岁月长河中，其庭前伫立两侧的拴马桩又是何等的使用频繁。时光流逝，岁月无声，但拴马桩却把那些荣耀一点一滴地烙印在了其陈旧斑驳的纹理里，任由后人迎着阳光去解读。
如今，汽车进入了寻常百姓家，马帮、茶马古道也成为了历史，拴马桩已经没有了拴马的功用，但它却像一首唱着过往历史的歌谣，让我们思索历史的深沉与潮流的滚滚向前。（通讯员韦延才）
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