碧山访友，谱写唐风宋学千年
□张辰保
丁酉夏日，闲居湖畔的弟弟在渔村拍到了一只锦鸟，仔细辨识，是只白鹇。说到白鹇，不禁让我想起李白《赠黄山胡公求白鹇》这首诗。
诗中的“白鹇”乃碧山胡公所养，在黄山东麓，位于黄山区谭家桥镇的罗村，于是便有了踏觅诗仙踪迹的想法，去看那画意般的碧山，探访那诗韵流芳的地方。
盛夏的周末，趁孩子休假，按朋友的指点，驱车向103省道谭家桥进发。原以为碧山在高山深谷中，从迄溪桥进入后，迎面便豁然开朗，绿野平畴处，两边青山拱秀，草木苍翠。田园里庄稼繁茂，民舍农房，点缀其间。远处黄山黛峰突兀，时隐时现。巧云朵朵，嬉游荡漾在蔚蓝如洗的天空间。
山里的路没有指示牌，便一路向村民打听，沿着蜿蜒的村村通公路，溯溪流而上。穿过长源村，在龙溪和凤溪交汇处，村路交错贯通——罗村到了！黄山峰峦像一个巨大的绿色屏障，近在咫尺，真是一块原始的福地洞天。
溪畔路口，有仿古凉亭一座，停车赏景，见前方村头溪上林丛间，有一高耸拱起的古桥亭。
这就是当年李白打听胡珲住处的“问余亭”。亭下的石拱桥，是“绿柳桥”。一次寻访，邂逅了千年的时光。
绿柳桥建在碧山胡家村口，红砂岩砌筑，单拱的水口桥，桥长八米多，宽五米，高离溪沟约六米多。桥南北走向，横跨源出黄山夫子峰且纵贯村内的凤溪河上。桥中拱券石上，刻有“绿柳硚”(硚此处的含义是石头桥)三个阳文楷体大字。历代，凤溪两岸，桃柳皆成荫一片，是水口林，桥也因此得名。
岁月如歌，溪流欢唱，山川在盛夏的田野中沉默，绿柳桥一直是静寂的，现已不是进村的通道了。桥西柏木高耸，是几户民房，进村绕户的水泥路和跨溪小平桥，从低处把桥紧紧圈围衬托了起来。桥藤萝缭绕，在碧山的来龙山嘴，守望在进村的上坡路边溪上。绿树浓荫中，古桥斑驳的高拱与溪谷合成了一轮圆月，仿佛把唐朝的岁月，凝固了起来。
一千二百多年来，绿柳桥多次修缮或重建。当年李白访胡珲，过罗村，从桥北到南头向人打听胡珲。后来村人就在桥南头来龙山嘴，骑路盖了问余亭。亭内，曾供有韦陀护法神，联曰：“三眼能观天下事，一鞭惊醒世上人。”古亭后被拆。甲午年冬日，黄山区政府对绿柳桥进行了修缮，把“问余亭”建于桥中，恢复了古迹旧貌。区领导还勒碑题记了《重建问余亭记》，立于桥西北。
重建在绿柳桥顶上的问余亭，若珠联璧合后的锦上添花，又似古镜重磨后的光泽可鉴，让这“无边光景一时新”了。问余亭为四方仿唐木构亭，下半部为白墙，围桥顶平台四周筑起，有一米多高。南北为桥门过道，门上皆悬挂蓝底金字“问余亭”匾额。临溪两边墙上，设大直棂木窗，柱下设置长条栏凳。
凭窗临溪，或立或坐，小桥流水，奇峰秀出，粉墙黛瓦，风光无限。凤溪河曲水环绕，源远流长，潺潺不息。西远处高耸云端的黄山夫子峰，拔地而起,峻峭嵯峨，像一幅悬挂着的巨大山水墨画。
前朝往事如烟去，唯有诗魂芬芳。世外桃源般的山水佳境，让前来访友的诗仙李白不由叹道：“溪水流声，十里笙歌从地出。山峰拱秀，千年图画自天开。”嘉庆《宁国府志》记载了李白赠胡珲的这首诗，此诗也被刻记在问余亭南边的楹联上了。
一路奔波来，骑马立于绿柳桥上的青莲居士，被碧山美丽的景色迷住了。他乡遇故交，又是格外地亲切。诗仙乘兴作诗的情景，被胡珲写了下来，作为答联，刻在桥南的楹联上：“绿柳桥边山径，青莲马上诗机。”
高山流水般的诗意情怀，山径古桥上的相见相知，变成了文人间高雅的以诗唱和，大唐学士的闲情逸致永远回响在山间。
问余亭古树掩映，飞檐挑栋，幽雅古朴。亭为四柱抬梁式屋架，柱头有斗三升上承梁枋，板顶，单挑檐，歇山顶灰筒瓦屋面，正脊两端为鸱尾。亭门边的斜方格透窗，让四方景色通透。桥亭华美纤巧，庄重大方，朴素无华，充分体现了唐朝建筑的遗风余韵。
胡珲是何许人也？为何引得“天子呼来不上船”的诗仙李白，不远千里进山寻访呢？
除了民间的流传，在太平仙源《城南胡氏家谱》里，我们能找到它的记载。胡氏家族“世居咸阳”，始祖妫满公传至五十八代孙之一的胡乐陵时已是隋朝。乐陵公的次子胡裕是隋炀帝的兵部尚书，大业年间避居在今黄山区三口镇尚书里，成为太平胡姓始祖。其居住地尚书里之名一直沿用至今。家谱在胡裕名下注有“隋尚书，隋亡遁黄山”一语。胡裕单传一子，名胡仁；单传一孙，名胡松。松生二子，次子即胡珲，为唐学士。
唐贞观年间，唐太宗责令全国各地士族进呈谱牒，修订《氏族志》，以此作为记录家族门第高贵的凭籍。而太平建县在唐天宝四年（公元745），天宝六年唐玄宗敕封天下名山，改“黟山”名为“黄山”。作为显门旺族，在建县初期，修谱自然是家族的大事，胡珲因是唐玄宗时的翰林院学士，可见到胡乐陵公修的《胡氏统谱》和皇家修的《氏族志》。适逢安史之乱爆发，珲公退隐家乡碧山，这就为他重修家谱提供了条件。
诗仙李白的造访恰逢其时，胡珲请他为家谱作序，再好不过了。
（上）
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