乡村治理，德治是基础，法治是保障。提升群众的道德素养，首先需传承良好的家风家训 家风家训涵养文明乡风
家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，家风家训是代代相传的精神滋养。提升乡村德治水平，需要重视家庭建设，需要弘扬和传承良好的家风家训，赋予其新时代德治内涵，引导村民孝老爱亲、勤俭持家、重义守信、向上向善等。
近年来，绩溪县实施“百村家风家训引领工程”，不断提升群众的道德素质和文明素养。日前，记者走进这座国家历史文化名城，感受到因传承家风家训而涵养的文明乡风。
“家训格言”融入生活
从县城向东南行约5公里，在青山绿水环抱之中，记者走进瀛洲镇仁里村。该村被誉为“中国最美休闲乡村”，建村已有1400多年的历史。马头墙、石板路，灰白相间的徽派建筑错落有致，村庄古朴典雅。
走进村庄，记者便看见一幢古色古香的祠堂——“光启堂”，大门两边一幅楹联尤为醒目：“守本溯源仰先贤先哲、文武双全治国安邦业绩煌煌光史册；箴言醒世慕骄子骄孙、德才兼备攀蟾摘桂精英济济耀程门。”今年71岁的村民章爱华告诉记者：“我们村大多是程氏后人，这个祠堂是过去程氏家族开族会、祭祀用的，现在修复一新，供游人参观。这幅对联和祠堂墙上张贴的就是我们村的家风家训。”
记者在祠堂的墙壁上看到，程氏家训不仅有“孝悌忠信礼义廉耻”等家族遗训，还有新近整理出来的“三字经”“四同歌”，文字浅显、朗朗上口，便于记忆和传播。“仁里程氏家训，秉承了西晋程延‘九思立德，无望好善’的修身思想，延续了北宋程颢仁者明理的精神境界，融合了徽州程氏家族耕读传家、仁善宽厚的家风追求，到今天仍具有孕育良风美俗的生命力。最可贵的是，这些家训将充满哲学思辨的思想转化成日常生活的要求，发挥了教化治理作用。”该村党总支书记高建义对记者说，程氏家训的内容各有侧重、自成系统，涵盖了治家、处世、耕读、学艺、经商、睦邻等生活的方方面面，比较典型地反映了徽州程氏家族的家训全貌。
沿着小巷往村里走，记者看到家家户户门前都挂着“程氏家训”牌，有的写着“同干事勿避劳苦，同饮食勿贪甘美，同行走勿择好路，同睡眠勿占床席”，有的写着“凡治家，宜起早。桌要擦，地要扫……”，有的甚至写的是文言文，如“廉：君子爱财，取之有道，非一无取也，盖取所可取也。是故，一物之投，必辨所从来，无处而馈，宜却而弗受。”
“程氏家训立意高远、思想性强，虽是劝讲却又细微具体，更注重通俗性。如上述那首《四同歌》，质朴中透着人生哲理，告诫子孙出门在外要以吃亏为福、尊重他人、善待他人，为自己营造一个与人和谐相处的良好环境。”村民程干展是一位退休教师，也是程氏支脉的22代后人，说起程氏家训家规，他仍心存敬畏。
“当年，我和弟弟分田地，因为我是老大，我就让弟弟在两块稻田中先选。弟弟想来想去，考虑了一年时间，才选了地力稍好的那块田，但我和家人没有任何意见。父亲曾告诉我，家人之间不能争吵，要互相礼让，这样才能家和万事兴。”程干展如今教育做生意的儿子，要诚实守信、不要贪人便宜，要知恩感恩、远离赌毒。
据他介绍，新修订的程氏家训“三字经”共198字，从修身处世、孝悌婚恋、励志勉学、为商为政、勤俭节约及养生等方面教育引导族人。“程氏家训最核心的思想是规范族人行为，形成以尊祖、敬宗、睦族、友善为宗旨的家族制度，将深刻的人生道理和优良的家风体现在最普通的日常行为之中。”程干展补充说。
传承家风“润物无声”
在金沙镇黄土坎村草节湾村民组，有30多棵百年银杏，高大挺拔、绿叶婆娑。走近一看，树身上挂有一块造型别致的小牌子，上面印有二维码。记者打开手机一扫，弹出一个页面：“嗨，你好，很高兴认识您，我是树先生：银杏1号，我是草节湾钟氏家风家训的形象代言人，我代言的是草节湾钟氏祖训十二条中的第一条：明伦理……”
“该村是‘中国最美银杏村落’，每棵银杏树的牌子上都写着树龄、简介和认养人，并代言一条钟氏家训。”该镇副书记汪劲松笑着告诉记者，全村30多户，仅有几家杂姓村民，但他们都认可钟氏家训。在该村钟氏家风家训展示馆，记者看到钟氏家族的起源介绍，是清代周赟所修的《草湾钟氏宗谱》。书中不仅完整记录钟氏祖训十二条，而且写到钟氏的祖先始自春秋战国时期，尤其提到“高山流水觅知音”故事中的钟子期，认为是他们宗族的代表人物。一直以来，当地钟氏后裔都恪守先祖遗训，崇尚诗书、规矩做人、守法行事。
70多岁的村民钟子平是老村医，祖祖辈辈都生活在这里。“我家兄弟五人，从来做人本分。爷爷当初传下来一句话：多做善事、莫做恶事。我也告诉两个儿子，不管干什么，都要谨记家谱上的祖训。”钟老还谈起一件往事，2016年4月，梅雨季节，村后山体塌方，堵住了铁路通行。村民发现后，一边报警，一边自发清理泥土砂石。事后，芜湖铁路工务段送来一面“抗洪抢险、共保安全”的锦旗，至今仍挂在展示馆的墙上，当作全体村民的荣誉。
记者环顾面积约100平方米的展示馆，四面墙壁除了张贴着钟氏祖先画像、祖训内容外，还有镇里下发的“崇尚节俭、婚事新办；厚养薄葬、丧事简办”等移风易俗倡议书。“如今，村民办红白喜事都在这里办。周边乡镇的亲朋好友一来，他们都要说说家族历史，特别有自豪感。”汪劲松说，镇里开展家风家训上门挂牌活动，所有村民都很支持。对于年轻人和小孩子来说，出入门庭看到“家训”牌，认一认、读一读，总会起到潜移默化的熏陶作用。
家风家训，懿德流芳；成风化人，浸润心灵。绩溪县将立于祠堂中、家谱里的家训家规拿出来，让村民们时刻比照、争学赶超、提升素养，让外地游客品味徽州的家族文化底蕴。目前，每个示范村家训挂牌户达到100%。该县每个村都流传着家族遗训，自古崇文重教、文脉深厚，当地之所以名人辈出，和家风家训的传承不无关系。
“传家训、立家规、扬家风。我们正着手对全县现有姓氏的家训内容进行梳理，取其精华、去其糟粕，让家训家规条理更清晰、主题更鲜明、内容更符合新时代要求。对未形成家训条文的姓氏，则进档案馆、入迁徙地去追根溯源，采取走访、座谈等多种形式进行收集，查阅历代家谱村史、家书家训、文史典籍，挖掘传统美德资源，提炼好家风好家训。”该县文明办主任李华杰告诉记者，良好的家风家训经过提炼，有些已写入“村规民约”，并成为每位村民自觉遵守的准则，从而带动乡风民风的转变。
“三治融合”倡树新风
“忠厚传家久，诗书继世长。”家风家训是中华民族优秀传统文化中一颗璀璨明珠，也是社会主义核心价值观和精神文明建设的重要内容。自2018年以来，绩溪县通过挖掘整理、宣传展示、活动践行，让全县优秀传统家风家训“出祠堂、挂厅堂、进学堂、入心堂”，推动良好的家风家训示范引领，使当地民风更加淳朴、乡风更加文明、社会更加和谐。
文化墙、乡贤亭、“三治巷”、小广场……步入临溪镇孔灵村，处处都是家风家训的宣传内容，而且大都采用三句半、图片、漫画等群众喜闻乐见的形式，成为乡风文明建设的特色景观。据了解，该村建于西晋，距今有1800多年，九省十三县的移民在此聚居，共计104个姓氏，是名副其实的“百姓村”。
“我们村2700多人，是个移民村，但大家经村民议事会商定后，共同制定出16条家训。”该村党总支书记吴云发说，该村家训第一条是“国无国法国则乱、家无家规家则散”，第六条是“父母恩情深似海、人生莫忘养育恩”。每家可以选择自己认同的“家训”牌挂在门前，以家风带民风、以民风助村风，让好家风焕发新光彩，释放传统文化“正能量”。
在村中一间养蚕室，记者遇到53岁的村民包遵友。“我养了20多万只蚕，每天早晨4点多起床，采桑叶喂蚕，一天到晚忙不停。”包遵友不仅养蚕，还种菊花、水稻，农闲时就去城里打工。“父亲告诉我，任何时候，勤劳守法是第一位的，好吃懒做不能过日子。”
其实，包遵友家有个理发店，从爷爷辈传到今天有100多年了，近80岁高龄的父亲包义江仍然坚持开店，为村民们理发修面。“他老人家不愿享清福，我初中毕业本想外出打工，但考虑到父母年龄大、身体不好，于是在家门口务农打工，既能尽孝顾家，也能传承祖传的手艺。”包遵友的儿子今年28岁，在黄山市徽州区开了一家饰品店，他经常打电话对儿子说：“不要抽烟酗酒，做买卖要不怕吃苦、不怕吃亏，要与人为善，多帮助那些有困难的人。”
孔灵村注重自治、法治、德治相结合，既重视普法教育，又开展道德模范、身边好人评选，收到了“三治融合”的效应。李华杰告诉记者：“我县多次举办书法名家写家训活动，免费送给村民挂在厅堂上，也举行学生朗诵、演讲、知识竞赛和文艺表演等，让他们自小就铭记家训，传承好家风。通过发挥乡村‘一约四会’的作用，对沉寂的家风家训文化进行‘唤醒、活化’，同时倡导文明乡风，开展文明家庭、法治家庭、最美家庭评选活动，争取到2020年实现‘百村家风家训引领工程’全覆盖。”
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