村民自发修村志 记录村庄的“沧海桑田”
曹健老人在整理手稿。本报记者 汪辉 摄
“绩溪县已经有18部村志了，还有两部正在编写。”绩溪县档案局副局长邵本武说。绩溪县的村志数量，在全市乃至全省都位于前列，几乎所有的乡镇，都有村子修了村志。最为“壮观”的上庄镇，7个行政村中有4个已经编写完成了村志。
村志，就是以某一个行政村或自然村为记述范围的志书。绩溪县的这些村志，都是村民自发编写的。
在绩溪县档案局，记者见到了这些村志，它们大小不一、厚薄不一、色彩不一，甚至格式也都不统一，但它们都是村民用自己的方式记载下来的村庄历史变迁。
曹健老人展示资料底稿。
本报记者 汪辉 摄
绩溪已经编纂完成的村志。
本报记者 金婷婷 摄
从“修谱”变为“修志”
绩溪县历史文化悠久，文化底蕴深厚。民国之前，不少家族一直都有修谱的传统，而这种传统延续到了现代，转变为修村志。
“谱与志相结合，更便于现代人接受。而且村志也摆脱了家族的限制，记录的范围更广。”邵本武说。
村志离不开宗谱，不少村庄在编写村志的同时，也在修宗谱。上庄镇上庄村的《上庄村志》2004年开始编写，同时开始编写的还有《绩溪县上庄行政村姓氏世系谱》。而这本“谱”，是在《绩溪上庄明经胡氏宗谱》的基础上，加入了“外姓”、女性成员，更加全面。而村志里的不少内容，也在整理这本《绩溪上庄明经胡氏宗谱》的过程中获得。
上世纪90年代，绩溪县开始编写县志，重点村庄要收集内容、整理地方资料，在这个过程中，不少村参与编写县志的人发现，村中资料很多，可写的东西就更多。“县志编写的过程中，参与编写的人得到了‘培训\’，发现志书编写并不难，增强了他们编写志书的信心。”邵本武说。
“方兴修志，家兴修谱。能够修村志，也是因为我们的日子太平了，生活过得好了。”《上庄村志》的编者之一胡洪忠说。
不仅编者对修志有热情，村民也很有热情。有的提供资料，有的提供资金。上庄镇宅坦村村志《龙井春秋》编写时，村民与各自的旅外族人取得联系，除了大陆各地之外，香港、台湾、澳门及东南亚各国、美国等各地的村中族人，纷纷寄来相应资料和图片。在瀛洲镇仁里村的村志《千年仁里》的最后，有一个《〈千年仁里〉捐资芳名》，上面记录着，村民及旅外人士为村志提供的资金。
据记者了解，编写一本村志，经费大约为5-10万元，而这些经费全部出自民间捐赠。
老人义务挑起修志“大梁”
“要写一本村志，得具备三个条件，文化条件、资金条件、人才条件，缺一不可。”邵本武总结。文化条件，指有东西可以写；资金条件，指有钱可以用；人才条件，即有人来写。在绩溪，村志的编写工作，多数由村中的老人来承担。
上庄镇旺川村的老人曹健是村志《旺川古今》的主要编写者之一，今年80多岁，在编写《旺川古今》时，他已经年逾70。
说起编村志，曹健告诉记者说，这与村里的老年协会是分不开的。1998年，旺川老年协会成立，成员以老干部、老教师为主。“我们这一群人就想着能够把村里的历史文化整理整理，并且能发扬光大。”曹健说。老年协会的成员便分头开始发动，很快就得到了村民和旅外人士的支持。
“所有发起村志编写工作的都是村里有威望的人，这样的人才能得到大家的信任，捐钱捐物。参与编写工作的人，多数都是当地的文化人，同时衣食无忧，能够静心从事志书编写
作。”邵本武说。
在曹健的家里，老人从家里的阁楼上，找到了当初写《旺川古今》的底稿。“当时大家都不会用电脑，都是用手一个字一个字写出来的。”曹健说。
《上庄村志》参与编写共有10个人，最年轻的胡洪忠当初已经60余岁，年纪最长的胡毓荣，当时70余岁。老人们走访村民，收集资料，到档案馆查阅资料。当时还没有退休的胡洪忠，暑假有16天呆在档案馆查资料。“编村志，让我们有所为，生活过得更充实。”胡洪忠说。
除了村里的文化人参与编辑，有些长期在外的本村人，为了村志的编写特地回村。上庄镇《余川村志》的主编汪本铨，长期在宁国任职。退休以后，为修村志携着老伴来到他的祖居地余川，与村志其他编委一起，历时22个月终于成书。
村志是文化的整理与传承
“村子历史都很悠久，民间有很多重要的历史资料，如果不整理、保留下来，消失了，就可惜了。”曹健说，参与村志编写工作的人，都与他抱有同样的想法。绩溪的村志资料来源，村中宗谱、村民家中文献资料以及老人口述等，资料繁多，品种丰富。
宗谱是村志的重要来源。上庄镇宅坦村的胡维平，决定开始编村志时，便在村中、县里搜集各种族谱志书资料。宅坦村从明朝嘉靖丙辰年（1556年）开始，直到1920年，三百多年间，宅坦胡氏共有6个版本的宗谱，加上祠谱，堆放在一起，正好与胡维平一样高。这些宗谱祠谱中的内容，都是用文言文写成的，普通人阅读有一定的困难。宅坦村志《龙井春秋》从这些谱牒资料中，吸收了宅坦胡氏的世系传承、先祖族人的生卒年、生平事迹、功名状况等。
除了宗谱，从村民口中、村民家中收集的资料也是重要方面。每个村在写村志时，编者都要做社会调研，丰富素材。胡维平就走访了村中50多位老人，他们对当年村中各种情况的回忆互为参证，成了《龙井春秋》中最近80年事迹来源的重要部分。而上庄村村民胡毓荣，从1951年就开始写日记，写了半个多世纪，他的日记也成为《上庄村志》的参考资料，丰富了建国后上庄村变迁的内容。
绩溪县村志资料丰富，写作水平较高，不少村志成书后，得到了学术界的肯定。《龙井春秋》问世后，受到国内社会学界、社会史学界及徽学研究界的关注。这部村志的价值，在社会学、人类学及社会史学方面的价值和意义尤为明显。《龙井春秋》在“乡风村俗”一章中，关于宅坦人“通婚半径”变化的叙述，得到了中国社会史学会副会长唐力行教授的肯定：“（宅坦）村志为文化人类学的研究，提供了很好的素材。”
《旺川古今》中节录的《应星日记》，让这个文献得到了关注，有学者通过《应星日记》中侧面描述的民众日常生活，研究了17世纪中叶地方社会纷乱的不同侧面，透视晚明清初的徽州乡土社会。
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