看家乡事,品故乡情


一粟庵和蜈蚣渡民间趣闻

大江晚报 2014-08-24 19:53 大字

很早以前,旌德县的朱玉村,住着一个叫朱咸保的人。他家是旌德县第一大户,但是朱咸保觉得祖祖辈辈住在山里,憋得慌,想在他手里换个开阔的圩区,好让下代过上舒适的日子,于是他就四处打听,看看哪个圩区好。有人介绍说,芜湖有个叫咸保圩的地方,土壤肥沃,交通方便,是有名的鱼米之乡。朱咸保去那里一看,果然不错,便在此置田立业。但咸保圩地处青弋江与水阳江之间,地势低洼,常遇洪水灾害。为了祈祷平安,保境免灾,朱咸保想请一位神仙保佑,听说张渤治水有功,被封为祠山大帝。于是他摆香案,祭神灵,请来祠山大帝菩萨,并按照地方习俗在咸保圩一渡口不远处造了一座寺庙,名弋粟庵,意思是保佑青弋江畔的田庄免受洪水之患,年年粮食丰收。可能由于当时人们生活水平普遍较低,大家的要求也不高,只要能有一点米哄饱肚皮也就罢了,故又称一粟庵。

据说一粟庵修成后,原是面东背西,大门正对着水阳江和黄池镇。一日菩萨托梦给一粟庵住持说:“日有千人作揖,夜有万盏明灯,不得安宁,大门要转向南开。”住持一觉醒来,想白天河面上船来船往,划桨之状颇似作揖;晚上河面上渔火闪烁,不远处黄池集市上灯火辉煌,确实影响休息!于是,将门向改为南略偏东。从此,一粟庵大门一直朝南了。

大清时期,乾隆皇帝下江南时,携一侍从微服私访,体察民情。一日,乾隆与侍从在赏玩过咸保圩迷人的水乡景色后,来到吴公渡(传说三国时,吴国公创办的渡,后人称吴公渡),此时已日落西山,冷风萧萧。乾隆与侍从肚中甚饥,准备从咸保渡过吴公渡前往当涂黄池镇休憩。

吴公渡地处青弋江、水阳江、青山河与昭义河交界处,这里河道宽阔,水流湍急,渡船只在白天渡客,晚间一般不渡客。乾隆到时,船工正准备收工回家。船工见他们过河心切,便破例送上一回。然船至河心,船工按规矩来收渡河钱,但仆人没动,乾隆自己从不带钱币,便用眼睛暗示仆人给。可仆人把两手一摊说:“没钱了。”乾隆这才想起出门的时间久了,仆人身上的钱也早该用光了,便只好硬着头皮向船工解释:“老人家,我们出门日久,身上钱刚好用完,望你能大发慈悲,先送我们过河,我们到黄池镇后一定派人将钱送来。”船工见他们不愿给钱,以为是来讨便宜的,心里不满说:“这不行!靠山吃山,靠水吃水,都像你们这样不给钱,叫我一家老小喝西北风啊?”乾隆耐心地解释说:“老人家,我们不是不给,而是身上恰好没有啊,你就方便我们一回吧。”船工并不认识他是皇帝,当然不予理睬:“没钱为什么不早跟我说?想蒙混过关啊?没门!”就将桨一横,任船向水中的荒滩上漂,并说:“就是当今皇帝乾隆爷从这儿过渡,不给钱也不行,因为我每年都给官府上税银的。”好话说了一大堆,躬鞠了一大串,但就是说不动船工。

此时,阴风骤起,河面波涛翻滚,渡船随时有被打翻的危险。船工果断地掉转船头,将船驶回咸保圩岸边,锁上船,扛上浆橹扬长而去。乾隆打听这个渡口叫吴公渡,长叹一声说:“唉!这个船工比蜈蚣还厉害啊!”主仆二人无奈,只得上岸,另寻栖身之处。

这时,天色已黑,乾隆与侍从只好到附近人家借宿。可是,乾隆皇帝身材高大,一般人家的床不够长,因此一直没有找到合适的住处。这时,乾隆皇帝忽然看到圩堤旁边有座一粟庵,心里十分高兴,心想,总算找到地方过夜了。于是,两人便进入庵里。一位师姑,已一大把年纪,但性情直爽开朗,十分好客。乾隆对师姑说:“老人家,我们想在此借宿一夜,行吗?”师姑看了看乾隆和侍从,问道:“你们从哪儿来?到哪儿去?”乾隆便给师姑说明了来龙去脉。师姑听了面露难色:“我这是庵堂,留宿男人恐怕不合适,还请另觅他处吧。”乾隆赶紧说道:“我们已找遍了此处人家,均无法留宿,迫不得已才来打搅的。出家人慈悲为怀,还请师姑大发慈悲,容我们在庵内过上一夜。”师姑还欲再拒,突感头脑一阵眩晕,原先阴沉的天空霞光万丈,祥云满天,流光溢彩,恍惚间好像庵中有菩萨的声音在她耳边回响:“留下他们吧,千万不能拒绝!”于是,师姑满口答应,并热情款待了两位不速之客。

夜间,师姑让出了大床铺,自己开地铺睡下了。第二天清晨,乾隆主仆向师姑告辞,师姑将他们送到了渡口。渡工认识他们就是昨天没钱的两个人,不愿再送。仆人没有办法,只得脱下自己的外衣作抵押,渡工这才极不情愿地将他们送到了对岸。

乾隆到了黄池,文武大臣早在那里等候,便立即命人传旨:封一粟庵为“一宿庵”,将吴公渡封为“蜈蚣渡”。至今,此渡还称蜈蚣渡。

□  朱幸福

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