旌德喻氏是祭公谋父后裔
旌德仕川是一个神奇的地方，坐落在宣城市旌德县东部，与绩溪、宁国毗邻，距旌城五十里。这儿群山环抱，山峦迭起，川谷萦回，风景秀丽。碧溪河纵贯全境，河的两岸是一条狭长河谷盆地，素有七山一水二分田之称，这就是旌德喻氏繁衍生息的地方。早在唐宋时期，仕川这块地方，人烟稀少，深山简居，最早来仕川的拓荒者是喻姓。据《旌德县志》载：喻氏先祖于宋绍熙年日自歙县竭田迁旌德仕川。“当时一仕川”也无名，是在明代万历十三年，有位希尧公，字仁夫，出贡入一“仕”，二十三年授浙江金华府通判，恩诏奉大夫，由此起名“仕坑”，后衍称“仕川”。正如赐进士出身翰林院庶吉士知旌德县事熊祖治序云：一旌城东一舍许日仕川，向为喻姓土著，省耕劝农，尝命驾往焉。见其山水清幽，别开胜境，地杰人灵，顾而乐之。“唐僖宗乾符初(公元478年)传喻氏五十二世祖，公拜官饶川刺史，因家于城鄱阳千秋乡，娶侍郎李茂春长女生二子：长滔公、次溶公。滔迁乐平犬木街，溶从父官于鄱阳千秋乡家焉。溶生德修（五十四世祖）少颖悟，文武之才，唐昭宗大顺庚戍（公元890年）登武榜，初授武进校尉，前保义郎，终宣歙池饶节度使。生二子：长承勋、次承福，承勋生而骁勇，依父从李克用征黄巢有功，授招讨使，途经新安（徽州府）喜其风景，遂于城东问政山下居焉。娶鄱阳南平王府中兵参军程琼后裔孙女。承福以父功诏讨浮梁令一景德镇），娶饶城高氏（生三子：长嵩公、次衡公三子岱公三人并居鄱阳宗支别载。衡公为唐明宗天成登进士第，为侍御史。宋太宗即位后，世贤公端拱己丑年登进士第，初授虞部员外郎，再任杭州太守。
再传七代，到汝砺公，宋徽宗宣和元年(1124年。登进士第，宋钦宗靖康一兀擢员外郎，因金兵叛乱，不附和汉，遂挂冠而去，归号(扪膝先生)。其弟汝砧公，少游学桐庐，娶余氏生子樗公，六十六世祖，受伊川程颢先生之学，博学多才，丞相赵异荐授秘书省正字兼史馆校勘，后转工部员外郎，秦桧死，复起大宗正丞，官至工部侍郎，吏部尚书。著《六经》、《玉泉语录》，其事迹载桐庐家谱和国家典籍。
传到六十七世，良能公字叔奇，喻樗之子。宋孝宗绍兴二十七年（1157年），登进士第，补广德尉。王十朋《送喻叔奇尉广德序》，通判绍兴府，迁国子监主簿，以国予监博士兼工部郎中。淳熙时官太常侍丞。奉东阳县开国男。诗文俱尚，著作甚丰，著有《忠义传》二十卷、《家扫卷》十五卷、《香山集》六十卷、存《永乐大典》及《四库全书》。宋绍熙三年（1192年)，良能公前往鄱访亲认祖，写成《宋绍熙喻氏宗谱序》，为后人留下一篇最系统、最完善、最科学的千古之作，为子孙后辈留下宝贵篇章。据载良能公生五子：长仁公，复豫章之鄱阳，次义公迁旌德仕川，三礼公居歙县堨田，四智公迁绩溪兰州，五信公一族人丁最旺，现有族人2500多人，成为巨族。
来旌落户的义公，六十八世祖。恪守家训，锁锁之志，逍遥物外，翩翩之心，慕仕川山水风景之优雅，遂于此之籍创业，潜心养性，无而故乡怀土之思也。在唐宋两朝，就有德修公和良能公在宣城、广德为官。
据宁邑进士周簧撰写的《喻氏郡望世家考》，“喻氏之先系出祭公谋父①固与我周氏同祖文王，赐姓喻氏。”食邑江夏郡，祭公谋父其子相如公及其孙子芳公世居焉。今武汉市武昌喻家山、喻家湖遗迹尚存。后人口繁衍，继派江陵，上至川蜀，下至江西、湖广、皖浙，北至豫鲁，西至滇黔，主要分布在长江一带，披阅《旌德喻氏宗谱》，从黄帝至祭公谋父，从祭公到义公迁徙旌德一族，共经历了131代，均属祭公的后裔，世系清晰，条理分明。
附注①《国语》开篇，有祭公谋父谏周穆王勿攻犬戎。
周穆王要西征犬戎，祭公（zhai)却站出来力谏穆王劝阻。天子要以德服人，不能炫耀武力去发动战争，然穆王未予采纳，归于失败。事实给穆王以教育。祭公，字谋父，是周公的后代，是昭王、穆王两朝重臣，以德喻民，周穆王很感动，赐祭公为喻氏。
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