“古竹岭”的传说
在荻港镇内有一座山岭,虽然不高,但很出名,它就叫“古竹岭”。
相传在明朝天启年间,在岭下有一个叫桃冲的村子。村子里有两个比较出名的人物,一个是满腹经纶的赵秀才,他家里虽然不富裕,但为人却仗义疏财出手大方;还有一个就是有万贯家财的王财主,王财主虽然家里有钱,但特别小气吝啬。
这年七月底,两人结伴来到省内的一座名山去游玩,恰逢此山有座大庙举行庙会。当时此庙住持方丈准备了几桌丰盛的素席,宴请各地前来朝山的大户及富有的施主,以此来化缘募捐修建庙宇。
素席上,桌上的菜都已上齐,但首席首座上无人就坐。这是因为谁坐上这位,就得给头份的施舍。这时赵秀才和王财主两人都来赴宴,王财主一见此景,便找了个不起眼的位子坐下。而赵秀才却大大方方地坐在了首席首座上。王财主在一边不禁暗骂:“穷鬼,待会儿你拿什么施舍给庙里。”住持方丈见大家均已入坐,便和庙里的记账和尚了尘来到了赵秀才身旁,方丈向赵秀才施礼道:“阿弥陀佛,请大施主布施!”赵秀才略思片刻,觉得自己如果布施少了,必定影响后面的施舍,于是拱手答礼:“好说好说,请当家师代笔。”了尘捧着缘簿等着记录:“善哉,请施主赐言。”赵秀才郑重地答道:“在下乐施香油一百挑,等秋后折钱奉献。”大家都听得真真切切,了尘在缘簿上如实记录。
素席上,其他财主见赵秀才出手大方,便争先恐后地在缘簿上写上各自施舍的数目。这次化缘在赵秀才的带动下,庙里募得了很大一笔资金。宴后,赵秀才向方丈告辞,并告诉他自己家住何方,何时到自己家去收布施。王财主知道赵秀才家底细,在一旁冷笑暗骂:“小子,充当大头鬼,等秋后看你怎么还钱!”
转眼秋尽,了尘和尚按着约定找到了赵秀才家准备收钱。赵秀才一见和尚,非常客气地要请他吃饭,并叫邻居喊来了王财主陪客。等几碗素菜上桌,赵秀才望着桌上热气腾腾蘑菇汤向王财主道:“王兄,不巧我家前日将挑子打碎,请借用你家挑子一用。”王财主也没有多想,叫邻居到自己家拿来了一只挑子即汤匙放在了桌上。饭毕,赵秀才从里屋取出铜钱一百枚递与和尚道:“高僧,这是我与贵庙结缘,现在如数奉上,请笑纳。”这和尚不禁一愣,傻了眼说:“这一百挑香油怎么变成一百枚铜钱?”赵秀才不慌不忙地拿起桌上的汤匙望着王财主说:“这汤匙在本地叫挑子,这一挑子香油就是一汤匙香油,你说是不是?”王财主这才恍然大悟,但不得不点头说:“不错,本地人把汤匙就叫挑子。这一百挑子香油折钱正好一百枚铜钱。”赵秀才见和尚面带不悦,便解释道:“当时在下出此下策,以引导众施主乐于布施,不当处请海涵!”
了尘和尚无言以对,只好出门来到后山岭上,一气之下把这一百枚铜钱全撒去了。说也巧,铜钱撒在山岭上,日久被土埋住,次年春笋出土,一只只笋尖正巧穿过一枚枚铜钱眼。由于土把铜钱埋紧,铜钱眼是方的,笋子从铜钱眼挤出来,所有竹子变成了方竹竿。村上的人见此都觉得奇怪,称这是“古怪竹子”,而此岭也就被称为生长古怪竹子岭。久而久之,就被人们称为古竹岭。
传说那庙里的方丈后来知道了这件事情,责备了了尘和尚:“施主布施多少,出家人不能强求。即使施舍一枚铜钱也不应该扔掉。何况赵秀才为本次募捐立了大功!”于是罚了尘和尚回到岭上,把串在竹子上的铜钱,一个一个地“收”了回去。此后,方竹竿也就恢复成了圆竹竿,但古竹岭的名称却一直流传至今。
□ 马林
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