“古竹岭”的传说
在荻港镇内有一座山岭，虽然不高，但很出名，它就叫“古竹岭”。
相传在明朝天启年间，在岭下有一个叫桃冲的村子。村子里有两个比较出名的人物，一个是满腹经纶的赵秀才，他家里虽然不富裕，但为人却仗义疏财出手大方；还有一个就是有万贯家财的王财主，王财主虽然家里有钱，但特别小气吝啬。
这年七月底，两人结伴来到省内的一座名山去游玩，恰逢此山有座大庙举行庙会。当时此庙住持方丈准备了几桌丰盛的素席，宴请各地前来朝山的大户及富有的施主，以此来化缘募捐修建庙宇。
素席上，桌上的菜都已上齐，但首席首座上无人就坐。这是因为谁坐上这位，就得给头份的施舍。这时赵秀才和王财主两人都来赴宴，王财主一见此景，便找了个不起眼的位子坐下。而赵秀才却大大方方地坐在了首席首座上。王财主在一边不禁暗骂:“穷鬼，待会儿你拿什么施舍给庙里。”住持方丈见大家均已入坐，便和庙里的记账和尚了尘来到了赵秀才身旁，方丈向赵秀才施礼道：“阿弥陀佛，请大施主布施！”赵秀才略思片刻，觉得自己如果布施少了，必定影响后面的施舍，于是拱手答礼：“好说好说，请当家师代笔。”了尘捧着缘簿等着记录：“善哉，请施主赐言。”赵秀才郑重地答道：“在下乐施香油一百挑，等秋后折钱奉献。”大家都听得真真切切，了尘在缘簿上如实记录。
素席上，其他财主见赵秀才出手大方，便争先恐后地在缘簿上写上各自施舍的数目。这次化缘在赵秀才的带动下，庙里募得了很大一笔资金。宴后，赵秀才向方丈告辞，并告诉他自己家住何方，何时到自己家去收布施。王财主知道赵秀才家底细，在一旁冷笑暗骂：“小子，充当大头鬼，等秋后看你怎么还钱！”
转眼秋尽，了尘和尚按着约定找到了赵秀才家准备收钱。赵秀才一见和尚，非常客气地要请他吃饭，并叫邻居喊来了王财主陪客。等几碗素菜上桌，赵秀才望着桌上热气腾腾蘑菇汤向王财主道：“王兄，不巧我家前日将挑子打碎，请借用你家挑子一用。”王财主也没有多想，叫邻居到自己家拿来了一只挑子即汤匙放在了桌上。饭毕，赵秀才从里屋取出铜钱一百枚递与和尚道：“高僧，这是我与贵庙结缘，现在如数奉上，请笑纳。”这和尚不禁一愣，傻了眼说：“这一百挑香油怎么变成一百枚铜钱？”赵秀才不慌不忙地拿起桌上的汤匙望着王财主说：“这汤匙在本地叫挑子，这一挑子香油就是一汤匙香油，你说是不是？”王财主这才恍然大悟，但不得不点头说：“不错，本地人把汤匙就叫挑子。这一百挑子香油折钱正好一百枚铜钱。”赵秀才见和尚面带不悦，便解释道：“当时在下出此下策，以引导众施主乐于布施，不当处请海涵！”
了尘和尚无言以对，只好出门来到后山岭上，一气之下把这一百枚铜钱全撒去了。说也巧，铜钱撒在山岭上，日久被土埋住，次年春笋出土，一只只笋尖正巧穿过一枚枚铜钱眼。由于土把铜钱埋紧，铜钱眼是方的，笋子从铜钱眼挤出来，所有竹子变成了方竹竿。村上的人见此都觉得奇怪，称这是“古怪竹子”，而此岭也就被称为生长古怪竹子岭。久而久之，就被人们称为古竹岭。
传说那庙里的方丈后来知道了这件事情，责备了了尘和尚：“施主布施多少，出家人不能强求。即使施舍一枚铜钱也不应该扔掉。何况赵秀才为本次募捐立了大功！”于是罚了尘和尚回到岭上，把串在竹子上的铜钱，一个一个地“收”了回去。此后，方竹竿也就恢复成了圆竹竿，但古竹岭的名称却一直流传至今。
□ 马林
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