菜花金黄走峨桥
峨桥于我，并不陌生。今朝又去峨桥，正当春暖花开。
四月的峨桥，油菜花伴随茶香，早已不顾一切地绽放开来，开怀相迎辛勤的蜜蜂，笑脸迎接来自四面八方的游客。油菜花年年岁岁花开花落，能被游人普遍欣赏而流连忘返的不算多，那要看油菜花开在何处。油菜花开在婺源江岭、奉贤庄行、兴化东旺、歙县石潭、西递、宏村和绩溪以及三山峨桥这些地方，是何等的福气！何等的身价！普通的油菜花贴上声名远播的地名，犹如草绳捆螃蟹，草便了螃蟹价。
峨桥盛名鹊起绝非偶然，她有三张响当当的名片——江南古镇、江南第一茶市、安徽响水涧。
在人们的印象中，江南古镇一般少不了“小桥、流水、人家”，远的如周庄、同里、甪直、西塘，近的如三河、查济、潜口、呈坎。峨桥却不是这样的景致，她濒临峨溪河与漳河交汇处，不乏能过车马的大桥。那些步行小桥只能架在小河、小溪或小沟、小渠之上，峨溪河与漳河要比它们宽几倍，小桥焉能飞渡？诚然，峨桥没有留下完整的古街、古民居、古商铺，能见证其古的，除了天上日月，地上长河，就是尚存的一口明洪武年间铸就的铁钟和不远处的铜山寺了。
铜山寺可谓渊源深厚，那里的千年白果树、唐代的涌珠泉以及炼丹的五连洞，都将久远的历史敞开在人们的眼前。古刹所在，必为福地。既为福地，当有福缘。相传，李白游历此地留下诗篇“我爱铜官乐，千年未拟还，应须回舞袖，拂尽五松山”。想必这老仙又喝高了，竟然赖上这里的铜官乐了。明万历进士、太平府推官胡永顺胡四爷为“涌珠泉”命了名，并作《铜山寺涌珠泉记》，也算流芳百世。又传，石碑上“涌珠泉”还是乾隆弘历御笔亲书，有晚清廪生碧宗国的诗为证：“井制煌煌传御笔，珠泉滚滚涌登潭。”有皇帝赐书，真乃铜山寺的瑞气！至于碑刻中记载“石达开诗退曾国藩”，倒让后人感怀英雄惺惺相惜的情义。曾国藩乃晚清名臣，一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，古往今来，几人堪比。
若是让李白、胡永顺、弘历、石达开、曾国藩一块坐在白果树下，品着一壶涌珠泉冲泡的香茗，他们会聊什么话题？
香茗当然来自“江南第一茶市”。
上世纪八十年代末，大家都在千方百计大搞乡镇企业，不产茶的峨桥人却办起了茶市，他们买来全国茶，又去全国卖茶，还一不小心得了个“江南第一”的美名，并且名副其实。别人都是靠山吃山靠水吃水，峨桥人却另辟蹊径，靠大脑，靠政策，吃智慧和勤劳的饭，将山山水水完完整整留给子子孙孙享用。峨桥人的茶市从青涩的少年逐渐成长起来，尽管经历了诸多坎坷，却凭借着强大的生命力和顽强的毅力，战胜了艰辛和磨难，已长成五尺壮汉，并顶门立户，养活一方人，富裕千万家了。
如今“江南第一茶市——峨桥国际茶博城”像巨人一样矗立在长江之滨、漳河之畔，成为传播中国茶文化的新名片和展示三山国际形象的新平台。从“江南第一茶市”到“国际茶博城”，其间的跨度和飞跃，充分彰显了峨桥人思路开阔、融入国际的豪迈、坚韧之精神风貌！
展现峨桥风貌的还有闻名遐迩的安徽响水涧。响水涧展现的则是自然风貌，与峨桥人的精神风貌相辅相成。
建设响水涧是当年繁昌人的梦想，当然也是峨桥人的梦想。这个梦想已于2012年实现了。繁昌与峨桥原本是一家，《繁昌县志（道光）》记载，繁昌县城的南门桥为上峨桥，现在的峨桥为下峨桥，两桥是一脉（峨溪河）相连的亲兄弟。虽然区域分离，但是父子情深！
与著名的北京十三陵水库一样，响水涧的两大功能早已凸显——一是蓄能发电，二是旅游观光。两者不同的是，十三陵曾经是皇家陵园，有人工造景的痕迹；响水涧却是大自然的造化，原汁原味，天然景色。
说到响水涧，不得不说浮山。据《繁昌县志（道光）》“舆地志”载：“隐玉山，一名浮邱山，产茶最佳，有洞曰浮邱洞，详古迹，在县东十五里灵岩乡，十景‘浮邱丹井\’即此。”又于“艺文志”“繁昌七景七首”赋诗《浮邱丹井》：“浮邱峰高三十六，三十六峰如削玉。浮邱仙去三千年，山中独遗丹井泉。井泉寒冽深更深，鬼神呵护到如今。山下幽人时极目，尚有丹光穿树林。”“古迹”里提到隐玉山三处遗迹，即浮邱洞、锁虎石、丹石。浮邱洞为浮邱公炼丹处；锁虎石乃浮邱公锁虎于此；丹石为王、郭二仙炼丹处。透过这些信息，我们可以遥想：当年景色如玉的浮山之上，常有仙风道骨之人在此炼丹。浮山主峰只有431.6米，正应了刘禹锡的名句：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。而响水涧正藏于浮山东麓，一藏千万载，终归面世人。
站在响水涧巨龙般的大坝上俯瞰山下，油菜花金黄、小麦苗碧绿的大块田畦，仿佛漂浮在无形无状的水网之上，人们沿堤临水而居，新型农舍集而为区，车辆或有序停泊或川流其间，人影瞳瞳，树木葳蕤，不啻一处人间仙境。
三月的油菜花映亮了响水涧，映亮了浮山；因为浮山、响水涧，峨桥人家的油菜花便有了仙气，也涨了身价。
□ 黄在玉
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繁昌新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离繁昌县再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。