砀山薛楼工业园推进孝道建设助力脱贫帮乡村寻回“遗失”的孝心
■ 本报记者 王逸群
73岁的贫困户张晓亮决定给自己买一身新衣服。 6月30日上午，他和老伴儿起了个大早，往里衣口袋揣了200块钱，骑着电动三轮车，往砀山县薛楼工业园神湖社区小屯集赶去。
一路上，他不时摸摸装钱的口袋：钱是从大儿子打来的1000元里刚取的。想着在园区“孝道扶贫工作组”努力下，儿子头一回给自己打生活费，他心里美滋滋的。
这也是张晓亮第一次自己掏钱置办新衣。在集市的小摊前，他左挑右选了好一会儿，才买了三件东西：一件蓝色条纹的T恤衫、一条黑色的皮带和一双单鞋，总共130元钱。
隔了两天，在自家门口的村道上，穿着新衣新鞋的老张瞧见扶贫工作组队员，老远就扯着嗓子招呼：“感谢你们！来，进家喝两口水再走。 ”
乡村孝道文化有缺失
孝道扶贫工作组副组长薛义赞见过很多像老张一样被子女 “忘记”的贫困老人。根据园区的摸底调查显示，全村831户贫困户中，子女有赡养能力的占623户，但其中近一半的老人都得不到应有照料。
“老人没有劳动能力就没有收入来源，子女又不给生活费，自然成了贫困户。”薛义赞觉得，这一方面是因为农民对国家的扶贫政策产生了依赖心理，另一方面也是因为乡村传承千年的孝道文化“丢了”。
“我举个例子，神湖社区的一个贫困老人，老伴半夜犯病，家里一个儿子两个女儿没人问。后来是邻居给拉到社区医院。老人到医院又给嫁到邻村的闺女打电话，你猜他闺女怎么说？她说要是俺娘真不行了俺再来。”薛义赞心里就像堵了块石头，“咋能这样，谁没个老的时候？ ”
乡村孝道的缺失成了他的 “心病”。今年4月底，趁着园区召开扶贫研讨会的机会，他主动上台发言。 “老人为什么会变成贫困户？得让年轻的娃娃们尽到照顾老人的义务，按年给老人打生活费！不能全部丢给政府、丢给社会。”这个在园区司法所退休的老人建议，村民可根据各家的情况和经济能力，每年给予老人1000元至3000元不等的生活费，“而且要让子女签‘协议书\’，这样才有法律效力。 ”
他的建议获得了在场所有人的认可。开完会第二天，由园区司法所、信访办、综治中心抽调的共计12名工作人员组成了“孝道扶贫工作组”。贫困户子女签订赡养协议
因为工作需要，“孝道扶贫工作组”分成四个组，以园区所辖四个社区的负责人为主导，从5月初开始，分批次入户宣传督促“赡养老人协议书”的签订。可刚开始推进，他们就碰了钉子。
根据园区规定，子女在家的，必须当面签订协议；子女外出打工的，必须电话通知到人，由其本人委托他人签订协议。“子女在家的还好，不在家的可就难啦。”在清河社区，支部书记当着工作组成员范西荣的面拨通了贫困老人儿子的电话。 “我打不打钱还要你们问？协议我是不会签的！”也许是觉得“丢了面子”，村民的语气很不耐烦，匆匆挂断了电话。
“后来我们只好找社区里德高望重的老人给他打电话，又是讲形势、又是解释政策，说了好久他才同意让人代签。”像这样的情况，范西荣他们遇过很多回，但还是变着法儿把村民的工作做通了。最终，623户老人的子女全部签订了协议书。为了督促他们尽快支付赡养费，工作组又特地做了“文明孝顺之家”的牌子，“钱打到账上了，这牌子才能挂。 ”
如今，这个红彤彤的小牌子已经在200多户贫困老人的屋里 “安了家”。对于许多老人来说，他们也得到些许精神上的安慰。在神湖社区贫困户薛义友家，他从堂屋的抽屉掏出存折向记者展示儿子才打来的3000元钱。 “以前他在外地打工，一年也就联系一次，现在隔几天就来电话问问，关心俺身体好不好，有没有按时吃药，还让孙女常来看俺。 ”说起子女态度的转变，这个74岁的老农眯着眼嘴角微微上扬，“这比给钱更让俺舒坦！ ”
“老人们得到了比钱更珍视的东西。”回顾推进工作的历程，范西荣觉得自己也很受教育。 “以前总拿忙做借口，没时间照顾俺爹俺娘。 ”他说，现在即使再忙，也会每天准时到父母家，亲手给他们做顿热乎饭。
让孝道在娃娃心里扎根
工作推进到这个节骨眼上，薛义赞又冒出新的想法：“传统文化教育不能只针对贫困户，非贫困户也得跟上，而且要从娃娃抓起。 ”他琢磨着，在学校给孩子们办几次关于孝道的课外讲座，让他们从小就树立“百善孝为先”的观念。
前些天，在村民赵志宽家，薛义赞就看到令他欣慰的一幕：赵志宽的小儿子从山东菏泽回家探亲，各种各样的保健品、低糖零食拎了整整几大袋子。他四岁的小孙子看着眼里直放光，紧紧攥着袋子不撒手，却被大孙子拉了回来。这个刚上小学二年级的孩子像模像样地教育自己的弟弟：“这是给爷爷吃的！”清脆的童声从农家小院里飘了出来，激起阵阵蝉鸣。
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