聆听文化传承故事 感受青秀“非遗”魅力
?壮族芭蕉香火龙舞起，带来美好祝愿
■本报记者赵敏 通讯员彭志伟 罗倩/文 记者刘增璇/图
非物质文化遗产蕴含着中华民族特有的文化内涵和精神价值，如何让非遗技艺“活”起来，在传承中更多地融入百姓生活成了传承人用心钻研的课题。近日，本报记者走近青秀区的两位非遗传承人，听他们讲述非遗故事，展示独特的壮族非遗文化。
壮族麒麟舞：“金蓝”共舞迎福纳祥
讲述人：壮族麒麟舞第七代传承人——谭景威
“壮族麒麟舞老少皆宜，一边唱一边跳，群众参与互动性强，而且表演的内容都很鲜活。”一谈起壮族麒麟舞，谭景威便打开了话匣子。
谭景威是壮族麒麟舞的第七代传承人、青秀区壮族麒麟舞协会会长。他介绍，麒麟舞由金麒麟和蓝麒麟组成，分别寓意祖国繁荣富强和人们和谐共处、生活幸福美满。每只麒麟由两个人饰演，一人舞动麒麟头，另一人牵动麒麟尾，随着乐器节拍起舞，狂欢嬉耍。“在表演中，第一个出场的是由一男一女组成的好命人，寓意家庭完美、健康和睦。”谭景威介绍，壮族麒麟舞以三罡矮步为主要步调，模拟动物的动作特征，一般有青蛙落水、螃蟹出动、龙虾爬岸、珍妇踏龟蛇等，喻示春天到来、播种、收割、丰收等。每年正月初七、初八，四月初八，六月十九各村寨便跳起麒麟舞，挨家挨户造访送福。
壮族麒麟舞起源于何时，又如何流传？相传北宋时期，狄青率领五虎将南征。长塘沿河一带的老百姓每天都看到朝廷兵马船队早出晚归，远远看去就像骑着麒麟的将军走在河边，于是把狄青的军队称为麒麟军。麒麟军平息战乱，让当地百姓过上了平安日子，备受尊敬。为此，长塘的百姓逢年过节便用木头雕刻、用竹篾编织成麒麟兽首的模样来跳舞，久而久之，麒麟舞流传开来。后来，麒麟舞慢慢演变成了迎福纳祥的民间舞蹈，编唱的内容也与农耕等生活相关。2012年，壮族麒麟舞被列为自治区级非物质文化遗产代表性名录。
在谭景威看来，非遗技艺应是活态传承。要传承好壮族麒麟舞，一方面要激发市场需求，另一方面要培养好后继人才。“壮族麒麟舞靠的是多学多练，需要投入精力和对非遗文化的热爱。学习制作麒麟需要巧手更需要耐心，包括扎架、糊裱、绘画、上漆、头部装饰等，每个部分都要花工夫。”谭景威说。
据了解，为了提起大家的兴趣，麒麟舞在内容编创方面会根据表演需求进行灵活适当改编，毕竟传承不是一味地模仿，而是需要用现代的理念和审美观去丰富内涵和表现形式，这样才能让壮族麒麟舞紧随时代脚步，不断焕发出新的生命力。
壮族芭蕉香火龙舞：内涵深厚舞出精彩
讲述人：壮族芭蕉香火龙舞第七代传承人——周建孟蕉香火龙，学会了芭蕉香火龙舞。舞龙时倾注的那种对生活的热情和快乐还历历在目。”回忆起17岁刚接触壮族芭蕉香火龙舞的感受，62岁的周建孟感慨万千。
壮族芭蕉香火龙舞在青秀区长塘、伶俐、南阳、刘圩四镇的村屯间世代传承，具有广泛的群众基础。其中，青秀区长塘镇楞仲坡，是壮族芭蕉香火龙舞之乡。那里生活着1000多户人家，逢年过节家家户户都扎龙，人人都能舞龙。周建孟自小耳濡目染，同时也出于兴趣爱好，他一路拜师学艺，不断追求壮族芭蕉香火龙舞的创新与突破，收获很多。
周建孟介绍，壮族芭蕉香火龙舞是壮族传统民俗舞蹈，至今已有300多年历史。芭蕉香火龙共有九节，每一节都以竹子编织，再用芭蕉绳捆扎将之连成一体，以芭蕉叶装饰，在龙头、龙身上插上数以千计熠熠闪亮的香火，一条新颖别致、熠熠生辉的九节长龙便制成了。舞龙的9名师公，一人舞一节，另有一人走在龙头前舞动龙珠。壮族芭蕉香火龙舞兼收并蓄了师公戏、傩戏、武术、杂技等传统文化的动作，文化内涵十分丰富。
从接触芭蕉香火龙舞以来的40多年，周建孟也从一名普通的舞龙队员成长为传承人，“把壮族芭蕉香火龙舞传承并发扬光大要靠不断去创新，不断研究如何舞龙才能适应现代人的审美，与时代相吻合。”
周建孟告诉记者，他经常到辖区中小学校义务教授有关壮族芭蕉香火龙舞的故事，平时在村里也经常利用农忙之余教村民舞龙。让他感到欣慰的是，现在很多年轻人都愿意学习壮族芭蕉香火龙舞，由中小学生组成的芭蕉香火龙队伍已经有30多条龙。2010年，壮族芭蕉香火龙舞被列为自治区级非物质文化遗产代表性名录。2012年，青秀区被中国民间文艺家协会命名为“中国芭蕉香火龙之乡”；2013年，青秀区成功举办了中国（南宁·青秀）舞龙展演暨第十一届中国民间文艺山花奖·民间艺术表演奖评奖活动；2014年，青秀区被文化部命名为2014—2016中国民间文化艺术之乡。
长期以来，青秀区都非常重视对传统文化的保护和传承，通过多种形式展现了各个非遗项目的风采，在“壮族三月三”期间和“文化和自然遗产日”，开展非物质文化遗产进校园、进公园、进社区、进商圈等活动，让原本流传在各个村坡的非遗文化出现在大众视野里。2017年，青秀区开始举办的国际舞龙邀请赛，定期开展的青秀区非物质文化遗产进校园、进商圈、进社区等，都让非遗文化绽放出迷人的光彩和魅力。
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