看家乡事,品故乡情


历史文化名人与扬美(之一) ◎木 容

南宁日报 2017-07-14 04:18 大字

《徐霞客游记》中关于扬美的记载。

有着“千年古镇”美誉的南宁市江南区江西镇扬美村,地处左江、右江、邕江汇合的三江口附近,自古就是广西、云南与交趾往来的水路交通重要枢纽。许多诗人词客、豪杰枭雄、名臣猛将,都曾在这里留下风尘仆仆的身影。饱经岁月风雨冲洗的古楼、古钟、古宅、古碑、古亭、古码头、古石板路,徐弘祖(号霞客)流连过的江畔古石,侬智高、狄青各率大军呼啸而过的古河口,都在江风夕照中默默诉说着薪火相传的古老传奇。

宋仁宗治下皇祐五年(1053年)正月十八日, 自称“南天国仁惠皇帝”的侬智高兵败邕州城(今南宁城区内)后,趁着夜色从水路撤退时,就曾途经扬美(尽管当时扬美之地尚未建制),然后经三江口前往大理国特磨道(治所在今云南省文山壮族苗族自治州)避难。南宋迪功郎陈均撰《九朝编年备要》“卷十四·仁宗皇帝·癸巳皇祐五年·春正月”仅载:“狄青败智高于邕州……智高夜焚城,遁,由合江口入大理国。”

李干芬撰《侬智高到大理的几个问题探讨》(刊于《广西民族研究》1985年第一期)则列出侬智高领兵撤退的路线图:“侬智高在归仁铺战败,匆忙撤走……一路由他及其母阿侬率领,由合江口(今广西南宁市扬美)沿右江沿岸,经隆安(当时属宣化县)、平果(当时属果化州)、田东(当时属横山寨、上林县) 、田阳(当时属田州、奉议州)、百色(当时属龙川州武龙县)、富宁(当时称富州)、广南(即特磨道)……”

该年正月二十日,北宋宣徽南院使,荆湖北路宣抚使,提举广南东、西路经制贼盗事狄青曾率大军循迹追来。从扬美人大多自称先祖是当年留戍邕州的狄青部下来看,狄青似乎曾率部在扬美驻扎(尽管当时扬美之地尚未建制)。北宋经略广西南路安抚使余靖撰《武溪集》“卷十九·墓志上·宋故狄令公墓铭并序”记载:“公讳青,字汉臣……智高焚营而遁。明日,(公)按兵入城……翊日,分兵追袭贼之余党,几歼焉。”一直追赶侬智高部的,为狄青派遣的裨将于振部,追至田州才无功而返。北宋尚书左仆射兼门下侍郎司马光撰《涑水记闻》“卷十三·皇祐五年·正月”记载:“侬智高……弃城走。明日,青入城,遣裨将于振追之,过田州不及而还。智高奔大理。”

北宋朝廷镇压侬智高反宋武装后,在三江口一带设置重兵防守,扬美也逐渐成为随军家属、退伍官兵的聚居地,乃以“白花村”名之。从此,由宋至清所有经水路出使交趾的朝廷使臣,以及所有经水路来华朝贡的交趾使臣,理论上都是扬美的过客,甚至有可能在扬美休憩、游玩、留宿。前者中的名人,包括宋代的李觉、王世则等,元代的陈孚、傅若金等,明代的张以宁、湛若水等,清代的邓廷喆、嵩寿等。可惜,这些使臣未为此地写下诗词华章,甚至并无只言片语留下,憾哉,憾哉!

整整一个明代,仅有地理学家徐弘祖(号霞客)在崇祯十年(1637年)所写日记里留下了关于扬美的珍贵记录(从徐弘祖文中可知,扬美在明代亦作“杨美”)。该年八月二十二日,徐弘祖与好友静闻禅师经八尺江抵达南宁,寓居城外崇善寺(其旧址位于今南宁市第一中学)。静闻禅师留在崇善寺养病,徐弘祖于九月二十二日独自乘舟,沿邕江西往,二十五日到扬美,二十六日过萧村、入新宁界。徐弘祖著《徐霞客游记》“粤西游日记三·丁丑(崇祯十年)·九月”记载:“九月……二十五日:鸡再鸣,发舟。西向行,曲折转西南十五里,复见有突涯之石,已而舟转南向,遂转而东。二里,上长滩,有突崖飞石,娉立江北岸。崖前沙亘中流,江分左、右环之,舟俱可溯流上。又三里,为杨美,亦名大湾,盖江流之曲,南自杨美,北至宋村,为两大转云。自杨美西向行十五里,为鱼英滩。滩东南有山如玦,中起一圆阜,西向迎江,有沙中流对之。其地甚奇……二十六日:鸡初鸣,发舟。十里,西南过萧村,天色犹熹微也。至是已入新宁境。至是石山复出(若屏列,若角挺),两岸濒江之石,亦时时竞异。自南宁来至石埠墟,岸始有山,江始有石;过右江口,岸山始露石;至杨美,江石始露奇;过萧村入新宁境,江左始有纯石之山;过新庄抵新宁北郭,江右始有对峙之岫有岩洞之山。于是舟行石峰中,或曲而左,或曲而右,旋背一崖,复潆一嶂,既环乎此,转鹜乎彼,虽不成连云之峡,而如梭之度纬,如蝶之穿丛,应接不暇,无过乎此。”此为徐弘祖由宣化县乘舟往新宁州时,途经扬美的所见所闻所感,其文笔之清奇,曲尽其妙,描写扬美江景、石景,至今没有超得过他的。

崇祯十年十二月,徐弘祖在雨中踏上回程,乃二过扬美,又是另一番景致。文中提到的“平凤村”,即今扬美村下辖的平凤坡,研究扬美的当代著述竟从未注意到此段记载。《徐霞客游记》“粤西游日记三·丁丑(崇祯十年)·十二月·上”记载:“十二月……初八日:晨起,雨不止。饭而缚舆,久之雨反甚,遂持伞登舆。东南五里,雨止,换夫于麟村,缚舆就乃行。东南三里,路分二岐,转从东南者行,渐复逾土山。三里,越山而东,则右江自北折而来,至此转东南向去,行随之。又二里而至大滩,有数家之聚在江西岸,始降栏宅土,有平居矣。即旧之大滩驿也,万历初已移于宋村。江中有石横截下流,滩声轰轰,闻二三里,大滩之名以此。右江至此始闻声也。换夫缚舆,遂从村东东南逾岭,三里,逾岭南,则左江自杨美下流东北曲而下,至此折而东南去。遂从江北岸随流东行,二里,复入山脊,雨复纷纷。上下冈陀间又二里,换夫于平凤村。又东行二里半,至宋村,即来时左、右二江夹而合处,其南面临江,即所谓大果湾也……雨不止……渡左江为杨美通太平府道,正东一里即左、右二江交会之嘴。”

扬美村沿江的喀斯特地貌发育完全,所以多奇石怪岩。徐弘祖在其千古不朽之作中称赞的“至杨美,江石始露奇”,那些奇石至今仍静卧扬美段的左江岸边。狮子石、大象吸水石、鸳鸯石、卧江神龙石、神蟾石、人马石等,奇石林立,千姿百态,令人叹服。

扬美人为了纪念徐弘祖曾经到访的史实,在左江岸边的留阳坡上、徐弘祖曾经登临极目之地,建了一座留阳亭。这是一座四角四檐的两层阁楼,碧瓦翘檐,雕梁画栋,檐角的麒麟、神龙、仙鹤、飞凤,形态各异,栩栩如生。亭中的墙壁上,还镌刻有徐弘祖当年赞美扬美的文字。檐角的风铃随江风轻轻摇晃,发出悦耳的叮咚声,勾起游人怀古之幽思。 (待续)

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