撮砖为塔 巧补天功
广西古塔窥秘之九
□本报记者 罗劲松 文/图
广西的古塔，因讲究风水的缘故，大多与水有着难舍难分的联系。古人访塔，往往是“借舟以至”。而在陆路四通八达的今天，记者寻访散立于广西各地的古塔，基本上是“乘车以往”。2010年2月上旬，探访立于贵港市郁江边罗泊湾的安澜塔时，终于体验了一回古人“借舟访塔”的情趣……
罗泊湾畔访古塔
沿贵港市寂静的老街下到郁江边老码头，只见几条小船悠闲地横在岸边。听说记者要去看安澜塔，一位船老大马上来了精神。小船鲫鱼般在艘艘大型货船间穿梭，绕过一个湾，气派的罗泊湾集装箱码头出现在眼前。船老大很是自豪地说：“这码头年吞吐量达257万吨哩！”码头对面白鹤滩上，遥遥相对的便是安澜塔。
安澜塔坐南向北，塔身从下至上逐层收缩变小，既像位稳重的巨人，又像座导航的灯塔，造型清秀雅致，挺拔矫健，有一股冲向云天的气势。立于飘荡摇摆着的小船上，一见到这座塔，记者心中那颗动荡不安的心顿时安定下来。
塔高9层，约30多米。1982年确定为文物保护单位前，长年无人管护，塔内原有的各层木板和塔门木框架早在民国时期就被人拆走，塔身外壁的青砖也被撬出一些残口。有趣的是，每层塔檐和塔顶都长满了小杂树，远远望去，像是一位长满胡须的沧桑老人。为此，附近村民常把它戏称为“胡须佬”。
安澜塔八角形的塔身上，一共开有35个塔窗。与普通宝塔窗形基本一致不同，安澜塔上每扇窗的形状都有自己的特色，有的像画扇，有的似梅花，有的如葫芦……塔门也在传统拱门的基础上加以创新，将上半部拱形拓宽，使整座塔门显得更宽敞更活泼。
安澜塔的设计者，必定是位喜欢标新立异的建筑高手！建塔时在塔形、窗形、门框形状及塔檐装饰上别出心裁，使得安澜塔在庄严气派的基础上更增添了艺术美感。
巧立“中山”补天功
在安澜塔北面塔门两侧，有一副隐约可见的对联，表达的是古人当初建塔的动机：“撮土为山陪地脉，引人成事补天功”。
据清光绪年间《贵县志》记载：“安澜塔在县东5里罗泊湾，嘉庆二十三年（1818年）知县林大宏建。”林知县建塔的动机，说来颇令人感慨——清嘉庆年间，为官清正、博学多才的林大宏有感于贵县从唐代开始便由郡改州，到明代又降州为县，政治地位逐代下降，且历代州官、县官普遍官运不济，便与县衙师爷分析原因。最终，两人一致认为：贵县这地方虽然水路通达，但水患不断，一遇洪涝灾害，往往闹得颗粒无收，民不聊生。要使地方经济兴旺起来，首先必须治理水患。
然而，水患如何才能消除呢？通晓风水地理的师爷陪着林知县绕贵县东、南、西、北四处观察，得出结论：贵县东有东山，南有南山，西有西山，北有北山，唯独中部缺了一座中山，按“金、木、水、火、土”五行算来，少了一行，必须以人力造起一座中山来“陪地脉”、“补天功”。在当时，高度足以担当“中山”地位者，莫过于建一座高塔了。于是，一个“造塔代山以慰民心”的计划很快在贵县传开，并达成共识。塔名“安澜”，意为以塔镇郁江波澜，使之不再为害民生。
安澜塔于嘉庆二十三年(1818年)建成时，多才多艺的林知县兴奋之余雅兴大发，又提笔为安澜塔书写了一个别名——“漪澜塔”，让人刻绘于塔门之上，意为立塔镇江，使凶险的洪水化为善美的浪花。
安澜塔立起来后，林知县并未坐等宝塔“安澜”，而是发动民间乡绅、百姓出钱、出力治理郁江，终于使水患逐年减轻。林知县也由此成为一位令贵县人民世代感念的父母官。
如今，一道坚固的防洪堤正从贵港市区往罗泊湾延伸。目前广西最大的航运枢纽工程——贵港航运枢纽也已建成。过去，贵港至横县104千米航道浅滩密布，礁石林立，水流湍急，成为整个西江航道令人生畏的“瓶颈”。如今，四五百吨货轮可常年满载航行。贵港港口的货物吞吐量年年攀登新高，以年均21%的幅度递增，早在2002年便一跃而为我国西部地区吞吐量第一的内河港口。
塔寺相伴念“伏波”
在安澜塔一侧，静静地与塔相伴的，是安澜寺。寺院始建于何年何月，已不可考。如今这座寺院，显然是现代人重建的。寺门两侧，蹲着二尊石狮，怒目圆睁，盯着脚下滔滔不息的郁江。
当日安澜寺大门紧闭。透过寺门门缝，记者发现寺内还有一座庙——伏波庙。一位过路的村民说，寺中伏波庙始建于清代，如今的庙是上世纪90年代初重新修缮的。
平日里冷冷清清、大门紧闭的寺庙，每到农历四月十四伏波将军马援诞日，便会热闹起来，沿江乃至贵港市区的民众、信徒都会赶来举行伏波庙会，上香、许愿、还愿、祭拜、诵经、放生，不少民间歌手还会用地方方言相互唱问候、祝福歌，甚至用歌曲“聊天”。
广西最著名的伏波庙，当属横县郁江乌蛮滩畔的伏波庙了。东汉建武年间，马援受拜伏波将军，奉诏南征交趾，率兵十万乘船过郁江乌蛮滩时，因滩险受阻。上岸视察地势的马援，听当地百姓诉说盗贼骚扰、掠杀之苦，当即决定安营扎寨，一面令士兵清除暗礁、疏浚航道，一面组织军队进剿盗贼，迅速平定了贼乱，横县一带民众生活从此恢复安宁。同时，疏浚后的河道也使往来舟楫通行更为安全、便捷。
感念马援将军平乱安民、扬善除恶、疏浚航道的恩德，横县百姓在乌蛮滩据称曾是马援将军当年立帅帐的地方建起伏波庙，年年岁岁祭拜、祈福。随着岁月流逝，“伏波文化”现象随着那滔滔江水，传遍了西江流域。
与横县相邻、同饮郁江水的贵港人，也在白鹤滩畔、安澜塔下建起伏波庙，每年定期举行伏波庙会，以寄托自己对幸福生活的憧憬、对亲朋好友的祝福。刻写于寺门及立柱上的对联，真切地表达出贵港人殷切的期望——“安稳有依凭妙法，澜汹无恐仗慈航”，“塔插云霞天景美，寺主江边地势奇；安然驾驭郁江水，澜顺稳操白鹤滩”。
立于安澜塔下，望着江对岸繁忙的集装箱码头，望着江流中首尾相接的货轮，记者不由得感慨：过去令人望而生畏的险恶江滩，如今才真正实现当年林知县建塔时的期望，激起了美丽的“漪澜”。
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