文图张莹王文生季晨辰核心提示和顺的羊年渐渐离我们远
■文、图/张莹王文生季晨辰
核心提示
和顺的羊年渐渐离我们远去，调皮的猴年正迫不及待地赶来！春节，是中华民族最具影响力、最为隆重的传统节日。许多古老的年俗一代代传了下来，并凝结为一种独特的文化现象。经历了千百年的积淀，这些内蕴丰富的年俗已成为诗城人特有的文化记忆。如今，在马鞍山一江两岸，这些年俗仍然传承不衰，并以其特殊的方式，传播着人们对于新年的美好祝福和愿望。这是马鞍山的年俗，也是马鞍山人的“年味担当”。
舞龙灯：闹新年庆丰收
说起舞龙灯，马鞍山市农村的乡亲父老都不陌生。可要是说马鞍山哪里的舞龙灯热闹，非当涂县莫属。每年春节前后，各乡各村的龙灯就相继“活”过来了。
在当涂县，山村龙灯绕山游玩，称“金龙盘山”；水乡龙灯在水畔行进，称“龙游倒影”。当涂龙灯种类很多，按龙的扎制方式及外形特征来分，主要有滚龙、赤链龙、板龙3种。其中，滚龙是最为常见的一种，龙身从头到尾用篾扎制，躯干环状相连，外裹彩布，绘以五彩龙鳞。赤链龙俗称虾龙，因形似赤链蛇而得名，龙首、龙尾用篾扎制，外糊半透明薄纸；龙的躯干一段为圆柱形篾篓状、外糊薄纸，一段用布相连，间隔排列。晚上，篾扎的部分点上蜡烛后，龙形明暗相间，如同赤链蛇一般。板龙又叫枝子龙，因龙身主要用木板制作而得名，龙的躯干由十几块长条木板以插销相连，每块木板中间安置一个花篮，篮中插数枝五彩纸花，晚上还可以点上蜡烛，板龙从头到尾体格庞大，舞动起来特别费力。
舞龙时一般先是二龙并行，祭拜正堂，称作“拜龙”；然后是两条龙随龙球起舞，称作“二龙戏珠”；两条龙并肩逆向贴身穿行，称作“二龙搓痒”；龙身盘旋作螺旋状，称作“螺丝结顶”；龙首从腹下交错穿梭，称作“穿龙”。
玩龙灯一般由村里的龙会牵头组织，每年正月择日起灯，多的甚至会持续十几天。首次起灯一般均用鸡血为龙“点睛”，先拜宗祠、祭寺庙，然后再到周边街坊、村落游玩。玩灯前一日，龙会派人按游玩线路贴出红纸告示，称作“下贴”；次日，所到村庄见舞龙队伍临近便燃放鞭炮迎接，叫“接灯”；随后，在村中长者带领下绕村巷一圈，叫“游龙”；然后选择空旷场地驻留游玩。最后，如有人家自愿“请灯”，龙灯队伍还得到请灯人家中转一圈。
每年春节期间，当涂护河镇一带的群众都要舞起龙灯，该镇丁村的龙灯更是有悠久的历史。据护河镇政府负责人介绍，舞龙灯是当地过春节的传统习俗，祈祷来年一切都风调雨顺，昭示着老百姓的生活越来越红火。近年来，随着外出打工人员的增多，年味也在慢慢淡化，但舞龙灯的习俗并没有丢。丁村村民自发组织起来舞龙灯，镇里派出文化站人员下村指导，在人、财、物上给予了大力支持。
丁村龙灯队领队介绍，他们舞的是板龙。两条龙加起来有40多节，总共有200多人才能把龙舞起来。丁村有600多人口，这意味着，村里青壮年几乎都参与舞龙了。龙灯一般在正月里舞。晚上正式“起灯”。当龙灯启动的一刹那，所有的龙头、龙身、龙尾的灯笼一齐点燃蜡烛，照得龙体通明透亮。龙首引领，龙身全部连在一起，或高踞盘旋，或奔跑飞翔，或出云入海，变化多端，灯影翩跹，场面十分壮观。龙灯所到之处，人们燃起稻草、柏枝迎龙祈福，祈求如意顺心、欢乐祥和。数十米长的龙灯在夜色中蜿蜒游动，游完了村前村后，还要把龙灯舞到镇上去，让镇上的人也看看这条长长的龙灯。
“傩舞”：舞之蹈之除灾疫
傩舞原是古代重大祭祀时所跳的舞蹈，舞者佩戴形象狰狞的面具，装扮成传说中的“方相氏”，一手持戈、一手持盾，边舞边“傩、傩……”地呼喊，奔向各个角落，跳跃舞打，搜寻不祥之物，以驱除疫鬼，祈求一年平安。在马鞍山市乡村，很多地方至今保留了傩舞的习俗，其中，天门傩舞、银塘傩舞等都是远近闻名。
天门傩舞是当涂县太白镇塔桥村保留的一种傩舞，当地称为“跳脸子”。每年正月十四至十六三天，村里就会舞傩。
“我们的‘天门傩舞\’，从汉朝就流行了，现在是县非物质文化遗产，也是市级非物质文化遗产。”村民芮林喜骄傲地说。舞傩时，三位表演者各自郑重地戴上红、绿和黑色的脸谱，穿上配套的服装。红脸代表太阳，有人说是封神榜里的赵公明；绿脸代表万物，是传说中的谷物神，也有认为是封神榜里的鸿均老祖；黑脸代表黑夜，传说是蔽天将军，手握狼牙棒，上指天下指地，横扫一切妖魔鬼怪，保一方人们平安。也有人说，红脸的是赵匡胤，绿脸和黑脸的是天神下凡来保护赵匡胤的。
天门傩舞伴奏乐器简单，一般为鼓、锣等打击乐和唢呐。吹鼓手们引导着三个“傩神”，一路往前走，鼓乐吹打，前簇后拥，十分壮观。到每家每户门口时，还会绕两圈，摆开架势，辟邪圈套住村民，燃放鞭炮，以求赐福镇宅，保佑平安，有时还会用锁链刮几下小孩以求祛邪逐疫，表现了人们对健康长寿的渴求。
而银塘傩舞则由三个部分组成。第一个是“舞伞”。开场后，一阵鸣炮，紧跟着锣鼓、唢呐、钗钹等乐器齐鸣。先是绣着吉祥话语的4面绿色三角锦旗鱼贯登场，接着是一柄五色大伞，随着表演者的舞步翻飞转动。舞伞是多种神仙下凡的通道，预示着人间的吉祥如意。伞有五色纸12层，代表着十二生肖和春耕、夏种、秋收以及冬藏四季农序。第二个部分是“古老钱舞”。4位套着“脸壳子”的童子上场，每人手捧硕大的古钱模型，手舞足蹈，寓意为“古老钱、古老钱，里面方来外面圆，代表着风调雨顺太平年”。最后，也是整个傩舞的高潮部分——“杀四门舞”。在一片激扬的乐器声中，4位傩神如天神下凡般，跳着欢快的节奏进场。傩神以“脸壳子”上的4种颜色相区别，黑脸是雷公，下凡为民捉拿瘟神；白脸是童子，下凡为民斩妖除怪；肉脸是财神，为民从五路招财进宝、恭喜大家发财；蓝脸是牛王，是农民种田的好帮手，保佑六畜兴旺。这4位傩神表演的节目代表着除恶降魔，消灾纳福，喜庆丰收，吉祥如意。
腊月里来“贴门钱”
含山的春节里，腊月里来“贴门钱”是极富当地特色的传统习俗。“门钱”又称门欢、挂钱，过去春节含山家家户户门楣都要争着挂贴“门钱”。孩子拍手笑：“过门钱，过门钱，贴上门钱好运来”。“门钱”材质有红纸、红布，也有红色塑料，镂空刻有喜庆的字或图案，以祈福求财、保佑好运。
纯手工制作的“门钱”关联着含山的刻纸手艺。据了解，明清时期，含山就有刻纸习俗。刻者运用刻刀，在固定的多层红纸上刻成各种吉祥图案和吉利词语，精巧轻盈、火红喜庆。挂贴的“门钱”五花八门，图案有“龙凤呈祥”、“双龙戏珠”、“丹凤朝阳”等；词语则有“福”、“寿”、“五谷丰登”、“福禄寿喜”、“招财进宝”、“新春大吉”等。内容不断更新，相沿至今，久而不衰。
农历正月初一至初三为“春节”。期间，男女老幼穿着一新，家家户户燃放鞭炮，以初一晨“接年”、初三晚“送年”最为隆重，人们喜气洋洋，见面互致问候。大年三十，家家将家务事处理完毕，外出人口都要尽力在此日赶回家。家家户户门上贴春联和门钱，放鞭炮，全家欢聚一堂，吃年饭。年饭大都为十碗菜（十全十美），但一碗鱼是不能吃的，须到正月十五以后才能吃，名曰“余着”。旧时，夜里12点前，大人小孩都要回家，并关紧大门在门闩处贴上“开门大发财”、“某某年封条”。
初一凌晨，家主洗洗脸，穿上新衣鞋，开启大门曰“开财门”，站在门外先放一挂大鞭炮，此为“福、禄、寿”齐全的开门大炮，再放小鞭炮。初一早晨，全家穿新衣、戴新帽，女孩子头上要戴绒花、扎红头绳，晚辈叩拜长辈。初一晚辈不出村，在家陪同长辈。这一天，亲戚邻里还要相互拜年。
初二开始拜舅舅年，初三、四拜堂叔、姑父母、姨父母、表叔年。在乡下，大年初二不放鞭炮，叫做“闷声大发”。此时城镇做生意的，却要初二早晨开门大放鞭炮。初三乡下称“送年”，俗称“过了三天年，还是原还原”。到了初七，叫“正月初七大似年”，此时家中不准动刀、剪、锹、锄、针等铁器，上午不到塘里洗菜、淘米。
农历正月十五为元宵节，含山人称“小年”。是日晚，县境各地遍闹花灯，有龙灯、花挑和踩高跷等形式，此俗民国及建国初期盛行。元宵节后，群众娱乐、走亲访友等活动渐少，民谚曰“吃了月半饭（指正月十五），大家把事干”。
“花灯”“花船”：为春节锦上添花
含山扎彩是一项传统的民间手工技艺，被列为省级非物质文化遗产。扎彩工艺，历史悠久，以扎制龙灯为主，其他还有花船、花灯和杂灯。龙灯分为滚龙、车龙、长龙，根据龙身的色彩又分青龙、白龙、黄龙，以黄龙玩耍最多。含山的龙，分为车龙和滚龙两种，滚龙一般有十几节，节与节之间用麻绳连接成为一体，黄色为公龙、白色为母龙；车龙的龙头则很大，需要2-3个人才能玩起来，龙头上会扎很多人物，有辟邪的用意。含山最有名的舞龙是“荷花玉龙”，曾经获过全国金奖。
花船，俗称“旱船”，其玩法和角色的搭配，各地都不相同，各具特色。花灯，又称“彩灯”，品种繁多，有和合二仙灯、福禄寿三星灯；一定高升灯、六六大顺灯；鲤鱼灯、虾灯、蚌灯；凤凰灯、兔子灯；宝塔灯、走马灯等五大类20多种。花灯内容取材广泛，将历史、传说故事及现实生活有机结合。杂灯包括花挑、花篮、花草、花瓶等。扎彩无固定式样，无统一尺寸，无绝对色彩，全凭扎工精巧构思设计、扎制而成。每逢传统佳节或重大的喜庆活动，百姓会自发开展这些龙、狮、花船、花灯等扎彩工艺的展示和玩耍，寄予对生活的无限热爱和美好希望。
“开财门”挂灯笼“花挑”顺风饱眼福
大年初一的早上，和县家家起早秉烛焚香。有供奉家谱的农家，必先敲磬磕头奉敬祖宗，然后才“开财门”，放爆竹，暖槽，以示驱邪。大年初一至初三，和县女子不烧锅、不扫地、不拎水、不拿针剪。一方面是忌讳怕“烂手”；另一方面是关怀妇女平时家务事劳累。
年初四至十三和县南乡农村大户或中等人家，每天傍晚大门楼上挂灯笼，作为“试灯”。目的是看风向大小，推测新年年成好坏、有无水涝干旱之灾。每晚试个个把小时后，就把灯笼拿回家。到了正月十三，将灯笼拿回家后，大人拎着灯笼在家里墙拐角落一面照，一面喊：“蚂蚁、蜈蚣可有喽？”小孩跟后答：“没有喽！”寓意害虫驱逐干净，家庭一年清洁平安。
正月里闹新春。和县北乡有各类丰富多彩的民间传统娱乐活动，“划旱船”和“花挑舞”则是这一带特色。花挑舞，重点在于花挑。主要是一根厚篾做成两头翘的小扁担，两头各挂一个花篮。花篮制作精美，上面插花，四面绣花，有吉祥如意的寓意。正月初一至十五，以舞龙为首，划旱船、舞狮子、舞扇、打莲湘、踩高跷等活动齐齐出街。届时人山人海、热闹非凡，老幼妇孺争相出门，大家额手相庆恭贺新年，和县的大街小巷充满了浓郁的节日气息。其中花船又称“彩船”，花船舞有行走、调头、摇摆、前后旋转变化，动作快起慢落、摆膊自然，其间还有老翁、老妪扮相的艺人穿行其中，边走边唱，时而俏皮地用方言进行搭白，搭白内容自由随机。
■写在后面：
一年又一年，从具体的民俗到传统节庆仪式，再到传统节日本身，中华民族传统文化就这样一脉相承，层层叠加。传统文化，正是通过这些近在咫尺的民俗活动作为载体，唤起了我们对文化的认同和参与的热忱，让人们身有所寄、心有所依。
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