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韩愈与宣城

皖南晨刊 2015-12-14 00:25 大字

韩愈(768~824),字退之,《嘉庆重修一统志》载:“年十三,自河阳从其嫂郑氏就食宣城,凡七稔而学成以去”,57年人生约有八分之一的时间(13岁至19岁及23岁)在宣城度过。韩愈在宣城期间不仅受宣城文风的熏陶,而且始受唐代古文运动先驱影响,受到了良好的教育,造就了深厚的文学功底,完成了科举考试前的教育,同时结识了一大批与宣城有关联的江南籍文人,为其人生发展奠定了坚实的基础。

(一)韩愈“就食”宣城后,终于结束了动荡流离的生活,静下心来勤学苦练

“唐宋八大家”中,韩愈的前半生坎坎坷坷,不足3岁父亲韩仲卿就去世,由长兄韩会抚养。韩会年长韩愈31岁,大历九年(774)以“文学才望”为宰相元载所青睐,任起居舍人,官居六品,韩愈随兄嫂居住在京城长安。大历十二年(777),韩会因“元载案”牵连被贬到韶州(今广东韶关)任刺使。韩愈随兄嫂移居韶州。大历十四年(779),韩会病死韶州。韩愈随兄嫂郑氏将韩会归葬老家河阳(今河南孟州)。建中二年(781)正月,藩镇李惟岳、田悦、李正己等发动叛乱(注:李希烈、朱滔、王武俊发动叛乱为建中三年),韩愈和侄儿韩老成不得不随嫂子郑氏携百口之家离开老家避乱宣城。

韩愈与其嫂郑氏、侄儿韩老成避乱宣城,主要原因有二,(1)韩氏家族与宣城有较深的渊源,且留有深厚的人脉资源。韩愈的叔叔韩云卿上元二年(761)调任宣州广德县令,韩少卿曾担任过宣州当涂县丞,韩绅卿曾任扬州高邮县尉,父亲韩仲卿至德二年(757)调任饶州鄱阳县令,韩家对上州大郡宣州(宣城郡)治所宣城县比较熟悉;(2)韩家在宣城有家业。韩家在宣城的家业,史料没有明确记载,综合各种史料分析,可能是上元二年(761)左右,韩愈长兄韩会为避“刘展兵变”从南京逃至宣城期间所置。此间,浙西道曾迁至宣城五年(761年至765年)。很多避乱江南的中原人士多置办家业,如:柳宗元父亲柳镇在宣城就置办有家业,韩会和柳镇又是好朋友。

从史料记载及韩愈诗文中,可知韩愈避乱宣城之前,主要生活在河阳、长安、韶州等地,生活极其艰辛且动荡不定。韩愈在《祭十二郎文》《祭郑夫人文》《复志赋》《上兵部李侍郎书》等文中多有自述。如韩愈在《复志赋》中回忆道:当我从开始记事起,就懂得了生活的艰难坎坷。那时还未满十岁,我兄韩会坐元载案,我随他南迁韶州。越长江滔滔惊波,涉洞庭漫漫水域,跨五岭绵绵峰峦,一直到韶州曲江县才安定下来。不多久,我兄病亡,我随嫂郑氏携幼侄扶兄柩归葬河阳。恰遇中原战乱,不得北归,只能在宣城避乱。用韩愈自己的话讲,“就食”宣城之后,才结束了十多年颠沛流离的生活,终于能够静下心来勤练讲习,探求先贤圣经的深奥道理。

(二)韩愈“就食”宣城期间,勤奋求学,丰富和完善了自己的知识结构,奠定了深厚的文学功底

韩愈“就食”宣城在“安史之乱”后,宣城为宣歙道、宣州(宣城郡)治所所在地。《新唐书·地理志》载:天宝十一载(752),宣州人口88.5万,仅次于京城长安和陪都洛阳,位于全国第三。宣城相对安定的社会和优美的自然环境,不仅对北方文士产生了巨大的吸引力,而且周边州县的文人也都向宣城集中,与宣城结上渊源的名家、大家辈出,他们或仕宦、或漫游、或避乱于宣城,在宣城优美的山水间,追慕宣城文化传统高雅脱俗之风,仿效兰亭宴集的风流雅韵,频繁开展诗酒文会,对宣城的文风兴盛起了极大的促进作用,对整个社会又起到了一种倡导与示范作用。韩愈18岁时在宣城所作的《芍药歌》,也是韩愈所作的第一首诗歌可能是作于诗酒文会。唐代的学生不似今天主要依赖于老师授业,主要自学为主,且环境影响至关重要,“诗文习业,所赖于师承者少,所赖于环境之陶冶者则甚大”。《中国历代人物之地理的分布》指出:在一个教育机会尚未均等之国家,如中国者,关于人物之产生,环境占特大之势力,而遗传失去发展之机会。如有一人,生长于缺乏教育机会之穷乡僻壤中,虽为天才,亦难免湮没无闻。反之,如有一人,生长于文化之中心,并得继续享受完美之教育,虽属中资,亦可成为出类之人。因此,可以讲如果说齐鲁文化土壤培育了“万世之师”孔夫子,宣城深厚的文化土壤哺育韩愈这颗文化大树。

(三)韩愈“就食”宣城期间,师从古文运动先驱,为其振兴古文打下了坚实的学缘基础

韩愈“就食”宣城期间的拜师,从社会层面来讲:得益于安史之乱后,大批文学巨匠会聚宣城及周边地区提供的便利;从个人层面来讲,一是得益于宣州刺史孙会、皇甫政等地方官员的赏识、荐举。长庆三年(823),孙会的儿子孙公乂任京兆尹户曹时,与时任京兆尹的韩愈结交,并深得韩愈信任。可能是源于兴元元年(784)左右,孙公乂的父亲孙会任宣州刺史,对“就食”宣城少年韩愈的关照。二是得益于韩愈的父辈及长兄韩会人脉关系。韩愈受萧颖士、李华的影响源自韩愈的叔叔韩云卿和兄长韩会的关系;韩愈师爷独孤及对韩愈的影响源自另一位古文运动先驱者梁肃。梁肃不仅与韩愈长兄韩会是多年的好朋友,而且梁肃本人是唐代古文运动的重要先驱,韩愈的文章和文学观念同梁肃一致。贞元八年(792)进士科考试,梁肃任副考官,礼部侍郎陆贽任主考官,由于梁肃的举荐,韩愈第四次参考进士科考试终于及第。韩愈恩师萧存,与韩愈兄长韩会友善。因韩会的关系,韩愈少年时代即为萧存所知,并深受萧存的影响。元和十五年(820),萧存的几个儿子已先死,只有一个女儿尚在,韩愈还在经济上接济过他的家。(上) 

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