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春色中的草坝场集市与人流傈僳人卖药材连盖走正月十五

凉山城市新报 2016-02-19 16:47 大字

春色中的草坝场。 集市与人流。 ↑傈僳人卖药材。←连盖。

走,正月十五到德昌

眼看,今年正月十五(2月22日),德昌一年一度的传统农耕民俗“赶草坝场”就要来了,空旷的草坝又要热闹起来了。这个农具交易为主的传统农耕市场,历经时代的变迁,正在被赋予新的内容。

文/图 宋明

平时是个空旷的草坝,冷冷清清,但一年里却有那么一天,突然涌入几万人,形成以农具买卖为主的集市,这就是德昌县的民间传统习俗——正月十五赶草坝场。 

眼看,今年正月十五(2月22日),德昌一年一度的传统农耕民俗“赶草坝场”就要来了,空旷的草坝又要热闹起来了。不过,现在这个民俗将被赋予新的内容。

野外草坝坝里赶集

赶草坝场,顾名思义,就是在野外的草坝坝里赶集。农户们以传统农具交易为主,其中铁、木、竹、棕、麻、皮革制作的中小农具品种多,规格齐。仅木农具就有犁弯、耙板、拌桶、粪桶、粪挡、锄把、扁担等,竹农具有晒席、箩、筐、撮箕。 

如今,农村古老的专业市场已经非常少见,而农具交易会更是少之又少。在整个中国,恐怕也难找几个这样的地方。今年,赶草坝场的地方,在德昌巴洞镇前进村境内,距巴洞古镇约2公里。 

据说草场坝的形成与佛寺活动有关。这里有个佛寺叫鱼洞寺,据传建于明正德年间,寺前有一字库(塔),为清光绪十年(公元1884年)所建,至今保存完好。该寺在过去非常有名,其中的“鱼洞安禅”之景被称为邛都十景之一。每年正月十五,前来进香、拜谒的人很多。春来又是农民置办农具之时,于是“草坝”逐渐形成期市,叫“草坝市”,民间多称“草坝场”。农具交换实现了从原始商品交换方式——以物易物变成现在的货币购买方式,并吸引了西昌、会理、攀枝花等地的客商,每年如期前来赶场……

赶草坝场一度消失后重现

正月十五赶草坝场在文革期间曾一度消失,上世纪八九十年代后,当地群众自发地恢复交易市场,此后这天也成为人们游春、购物、玩耍的盛会。 

据老人们讲,以前草坝场旁有水池,又叫海子,海子中有船,每到正月十五,船上就有人唱戏,围观者人山人海。 

如今草坝集市变成村庄机耕道集市,人们转着海子看船上的人唱戏也被民间与官方文艺演出和舞龙灯所取代。每年的集市买卖,形形色色的商贸活动场面十分火爆,交易的商品除传统农具外还有许多现代农具交易,此外,还有许多工厂生产的电子产品和小商品,傈僳人的草药交易也十分有特色。这一天,集市上的凉粉摊可以达到数十家,吸引食客无数。 

而机耕道外的那条省道,被人车挤得水泄不通。因为场面太大,当地公安部门每年都要派出大量民警作好安全保卫和交通管制工作。各乡镇的群众纷纷涌来,与巴洞镇的汉族、彝族、傈僳族形成五彩缤纷的人流。县城里的人也来凑热闹,不仅为踏青,也要购置一些家中用品等。 

虽然一年仅有正月十五这一天赶草坝场,但万人赶集,场面十分有人气,农人们置办了新农具和货物,开启新的一年里希望的劳作。

传统民俗将被赋予新内容 

现在赶草坝场,又将被赋予新的内容。为借助独特的民俗魅力吸引四面八方的人前来赶集,推动德昌县旅游产业发展,今年的“赶草坝场”将由县文广体育旅游局、巴洞镇政府主办“德昌草坝场农耕文化节”,主题为“晒太阳、闻花香、观字库、赏龙灯、购草药、选农具”。既然是农耕历史候久的地方,自然也是康养的好环境,为此德昌县也打出了“春秋三百天,四季养生地,激情草坝场”的口号。届时,如果你沐着春日和煦的阳光赶草坝场,一定会有收获。

2月16日,巴洞镇党委书记陆志刚介绍:“今天县领导和县文广体育旅游局负责人来看了场地,对活动作了安排部署。我们也与县上有关部门合作,平整和增加了一些场地,做好了相关工作。” 

县文广体育旅游局局长李雪松说:“在草坝场,我们将组织一系列文化活动,如文艺演出和舞龙灯。县里的医院也将到草坝场义诊。我们虽然也组织今年的活动,但还是以民间自发的活动为主,保留其民俗本色。”

草坝场农舍墙上有新石器

除了赶草坝场,带回满满的收获之外。草坝场农舍墙上的新石器,也是很有看头的。 

在草坝场很多处农舍的墙上,镶嵌着不少的新石器和新石器的陶片,这是许多人不知晓的事儿。就连房主也不知道这事,因为他们把这些石器,当作了建筑材料,镶在房子的土墙中。虽然,他们偶尔也会盯着墙上的奇石和陶片猜不透,好奇片刻。 

不过,这些宝贝还是被考古专家们发现了。2007年12月,由30多名凉山州考古工作者和四川省大学考古系的6名研究生组成的文物普查培训组,在40多公里的德昌县茨达河流域进行田野调查。工作人员们在前进村的农舍院墙上,发现了许多新石器和新时器时代的陶片,还在巴洞镇的田埂上,发现了几十件石器和陶器。当时,此类发现在德昌境内,包括巴洞在内共有三处。凉山州博物馆馆长、研究员刘弘很兴奋:“这是一个重大发现,以前一直认为德昌新石器文化是空白点,现在,在德昌县境内的安宁河支流的茨达河流域发现的三处遗址年代是新石器晚期和春秋战国时期,刚好代表了安宁河流域3000年前至2000年前,整整1000年的文化,这是安宁河流域早期文化的重要资料。” 

据悉,德昌古为邛都国地。过去有文物可考的大约在2000多年前就有人类活动。最有代表性的是,战国至西汉时期,邛人建造的大石墓在其境内极多,特别是茨达河流域为最。而德昌县有文字可考的也仅1000多年前。这次的发现,可以确定德昌县境内至少在3000年前的新石器时代便有人类生活,改写了德昌和安宁河流域中段人类活动的历史。

遥想3000年前,在草坝场这块土地上居住的人们,日出而作,日落而息,一代又一代辛勤劳作,繁衍生息。他们不曾想到,几千年后,蜂拥而至的现代人会在他们曾经生活过的土地上,载歌载舞地欢庆农耕生活。

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