嘉州山水的吹鼓手——邵博
嘉州山水，自古有名，得到无数人真诚的赞赏。但细数历来的赞誉，最“霸气侧漏”的无过于南宋时期的“天下山水之观在蜀，蜀之胜曰嘉州”这句话。说这句话的，就是邵伯温的次子，曾经隐居并葬于犍为的邵博（？—公元1158年）。
宦海沉浮
有史可据的最早邵博记载，是宋高宗刚刚继位不久的建炎二年（公元1128年）的嘉州龙泓寺有其题名。据同治《嘉定府志》载：“史载施廷臣、王与行、邵博同游。戊申缺月己丑。”这时应该是邵伯温还在位于嘉州的成都路提点刑狱任上。
凌云山上的东坡楼是宋代清音亭的故址，是胜中之胜。宋仁宗嘉祐年中，苏东坡曾经为此书写了“清音”。后来因为党禁，苏东坡一时受到一些官员的抵制。南宋时，因按察官员怕受牵连，说：“亭虽佳，其名字于吾意不可。”自己书写了“横山堂”换下。但是邵博来游，很不满意这种“小人”心态，复写名“清音亭”，并著《清音亭记》，那句邵博名言，就是出自《清音亭记》的开篇，大概是写于此时。
古代乐山有个“寓公庙”，位于嘉定州城西的西湖，是明朝的知州汪俭所建，其中供奉有李白、苏东坡和邵博等八人。客观地说，邵博并非一个名气很大的人，能够与李、苏并列享受后人香火的崇高待遇，主要还是因为他的《清音亭记》的那句令历代乐山人感恩戴德的宣传语。
得益于父祖的家世与名望，绍兴八年（公元1138年）十月，因为父亲邵伯温学生赵鼎之荐，宋高宗召见了邵博，说：“知卿能文，大臣亦多言卿能文者。”第二日，他对二名宰相说：“邵博不止劄子好，诏言皆成文。”于是下诏：“（邵）博祖父（邵）雍，道德学术，为万世师。父（邵）伯温，经明行洁。（邵）博，趣操文词，不忝祖父。”之前邵博以右朝奉大夫、主管袭庆府仙源县太极观，居住在犍为县，这等于是喝闲茶的奉祠身份，现在被朝廷赐予同进士出身，并任命为秘书省校书郎。这时邵博的病新起，宋高宗又命近臣前去探望，赐以禁中的金婴神丹。
在朝廷待了半年，到绍兴九年（公元1139年）三月，这时宋高宗属意邵博为史官，于是邵溥兼实录院检讨官。宋高宗对邵博十分宠信，尝赐他御府法书、黄金器、锦绮珍剂，但这受到妒忌，言者论其过，宋高宗只好命他出当地方官。五月，朝廷将邵博外放知四川的果州（今南充市）。
果州是邵博的父亲曾经为官的地方，他在果州公务之余也喜欢游山玩水。在距城十里的清泉山、西充县界的纪信庙，都有邵博的记文、题刻等。这样的遗迹，在资中县等地也有，已经成为当地胜迹。
蒙冤去世
后来邵博又曾经在眉州等地任知州。
邵博为人仗义。当初，右奉议郎、通判处州宋汝为渡海来归南宋。过了很久，有告诉金人说宋汝为曾经以蜡书来言机密事，金人久捕不获，等知道其行踪后，就以其姓名来求遣回。宋汝为这时在绍兴，知必不免，一夕逃去，虽家人也无知道的。宋汝为潜入青城山中，以医卜自给，更姓名曰“赵复”。前实录院检讨官邵博认识他而怜之，青城令杨高也为他营庵于布金院之傍，且授以官田数十亩。这样，宋汝为才得以躬耕山下。
绍兴二十二年（公元1152年）七月十八日，左朝散大夫、知眉州邵博被罢免了。他的不幸是由眉山人程敦厚诬陷导致的。（上）
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