汶上开评“不要彩礼好媳妇”当地设“红娘协会”和乡贤理事会，移除大操大办陋习
点击查看原图“三斤三两”“一动一不动”“万紫千红一片绿”，这些词，是山东很多地方结婚时的彩礼代称。娶媳妇，高额的彩礼让一个家庭不堪重负。有人说，结个婚能把一个家掏空了。也有人说，结婚就是风光一天负债好多年。在济宁市汶上县，高额的彩礼曾让原本就贫困的村民不堪重负。“为了彩礼，有的家庭债台高筑。结婚后，男女双方要共同还债，导致离婚的很多。”汶上县县委常委、宣传部长白占德说，这是社会风气，转变起来有难度。评选“不要彩礼好媳妇”，编排各种形式的文艺节目入村演出。白占德说，想要转变风气，得从思想观念上入手，尤其是得提高女方的思想认识。文/图记者郑芷南计划生育专职主任当红娘
义桥镇是汶上县东南方向的一个小镇，王洪为告诉记者，村民们主要的收入就是土地。“流转了一万六千亩土地，建成了苗木基地，一年的人均收入一万元左右。除此外，留守妇女到附近的服装厂打工，一个月3000元左右。”王洪为告诉记者，原先村里有人结婚，动辄就要十多万，“这对一个家庭来说，实难承担。”
王洪为学着媒人介绍男女双方的样子告诉记者，“女方上来就先问，城里有房么？有车么？”要是都没有，就不会再往下谈了。
白占德分析，这里面红娘起了不小的作用，“红娘的‘谢礼\’是从彩礼钱里提成的，彩礼越多，‘谢礼\’越多。”
为转变这种情况，汶上县各乡镇都成立了红娘协会，“原先村里的计划生育专职主任现在没工作了，把她们组织起来当红娘，成立红娘协会。”白占德说，这些红娘要自己带头不要彩礼，也不要提成，每年还要有至少介绍成两对的任务，“介绍成四对，就评为‘金牌红娘\’。”
白占德告诉记者，各村的计划生育专职主任对村里的情况很了解，“从政府层面上引导她们，效果会好很多。”
评选不要彩礼好媳妇
汶上县的另一个乡镇次邱镇，曾是孔子讲学的地方。
在镇上开商店做服装生意的姜桂娥的女儿去年刚出嫁。女儿结婚时，姜桂娥没问男方要彩礼，“女儿嫁过去是要跟人家过日子的，要了彩礼，女儿在那边也不好相处。再说了，这些彩礼也不能给生活带来多大的改变，要过好日子，还得靠自己勤奋努力。”姜桂娥说，实际上男方当时已准备好了彩礼，“我亲家说，我这一下子不要了，他们都不知道该怎么说了。”
无独有偶，姜桂娥的女婿还有个姐姐，出嫁时也没要彩礼，“现在两口子过的也很好，孩子都很大了。”
汶上县文明办牵头评选“不要彩礼好媳妇”，“评上后全县都宣传。”白占德告诉记者，我们县里有个人，女儿结婚时没要彩礼，女婿过意不去，给丈母娘买了一份保险。
“还有两口子一起拿着这个彩礼钱，上技校，学了技术，回家自己做生意的。”白占德告诉记者，有很多省下这笔彩礼钱，做其他用的。
“其实彩礼很多时候存在攀比心理，别人家的女儿出嫁要的多，我要是要的少面子上过不去。”白占德说，转变要彩礼的风气，主要是女方要改变想法。
白事怎么办乡贤理事会说了算
除了红事外，白事也是移风易俗的重点，“很多人在老人生前不孝顺，去世后为了面子大操大办。”白占德说，他们现在在县里要提倡厚养薄葬。
今年75岁的高文忠是次邱镇高庄村村民，作为村里德高望重的老人，高文忠同时也是村里白事理事会的理事长。高文忠说，村里的红白事，是聚拢人心的好时机，有不少人趁此机会大操大办。“有的雇人来哭丧，一个人就好几百元钱。还有烟酒，还留下吃饭。”高文忠说，他早就看不惯这样的做法，还有人请了乐队来演出，“大家还比着点歌，一首歌100元。”高文忠说，本来丧事是一件很严肃的事，这样一来弄的不伦不类。“请唢呐师傅也是同样的情况，一套下来得2000到3000元，再加上烟酒，就没数了。”高文忠说，很多人还在烟酒上相互攀比。
现在，汶上县许多村都成立了乡贤理事会，“红白事得乡贤理事会来办，要办就得按我们的规矩。”高文忠说，现在村里办白事，吃饭都不让定桌餐了，都是吃“碗菜”，一人一碗，“给事主家减轻负担，也能带领一种风气。”
村里办白事乐队也取消了，“统一都放哀乐，能省好几千块钱。”高文忠告诉记者。“我们这边办丧事，还有很多礼仪，比如二十四拜。”白占德解释，这些礼仪是上千年形成的，是一种丧葬仪式，也是对死者的尊重，“这种礼仪不能取缔，这也是一种文化。”
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