撰文骆承烈孔子最得意的弟子颜回一箪食一瓢饮居陋巷人
■撰文骆承烈孔子最得意的弟子颜回，“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，被人们称作“德行之首，学子楷模。”自汉代起，颜子便随孔子陪祀，元朝加封为“兖国复圣公”（简称“复圣”），曲阜的颜庙由来已久，其嫡裔子孙历代被封为“翰林院五经博士”。1935年颜子七十七代嫡孙颜世镛先生在南京被任命为“复圣颜子奉祀官”，但人们仍然习惯尊称他为“颜翰博”。
1948年解放战争后期，国民政府下令孔、颜、曾、孟四圣后裔到南京集结。当颜翰博得知要他们跟着政府转移到台湾时，他不愿远离祖先，远离故土，暗自租了个小房子，携妻带子隐藏了起来，成为“四圣”后裔中唯一未去台湾的人。南京解放后，当地人对他不了解，以逃亡地主的名义把他们一家遣送返乡。但到了曲阜后，人们鉴于他的地位及平时为人威望，马上请他当上曲阜市政协委员，一家人便在家乡稳定下来。
在人们想象中，颜府应与孔府一样阔绰，其实不然。他家原有的少量祀田，多年来早已迷失。诗礼传家的颜府，只教育孩子读书，也不会做生意挣钱。好在老翰博自小学就一手中医医术。经常有人找上门来看病。给人家治好病，人家给点钱、粮，给不起的，从来不要。他家的儿女，从小便努力攻读，不讲吃穿。一家人不但吃不上什么山珍海味，连买馍馍的钱有时都接济不上，只好到馍馍店赊点吃（当然，他家很守信用，一有钱马上还账）。
解放后不久，在孔府发现了孔府档案，其中涉及四百年来政治、经济、文化等方面的内容。中央档案馆来人看后对它估价很高，要曲阜文管会马上派人整理，要找一个文化水平很高，又对孔府熟悉的人很难，大家便想到颜翰博，还有一位孔昭丕先生，他们用八、九年的时间将孔府档案整理出近万卷，在史学研究方面立下了大功。当时报酬很少，每个月只发十元补贴（当时最低工资的干部每月二十几元）。虽然钱少，但老先生却一直兢兢业业，一丝不苟，直到“文革”不能干才离开。“文革”中以“破四旧”之名，将许多优秀传统文化都当“四旧”破了，孔子忠实弟子颜子的后代当然不能幸免，颜翰博一家人被下放到曲阜城南白杨树村。尽管一家人白天下地劳动，老人到晚上仍叫子女学习文化，练习毛笔字。“文革”后其子女几人考上了大学。其夫人侯明先也是兖州的书香人家子女，与丈夫一样，甘于贫穷，与丈夫一起教育子女，丈夫死后，将骨灰留到家里二十九年，直到2007年她去世时，曲阜市政府正式给他夫妇开了追悼会，笔者作为老翰博的学生及忘年交的生前友好，致了悼词。盛赞老先生保持箪瓢家风，继承传统文化的优秀品德。
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