黟县方言有感
□ 李寿山
黟县方言因其独具特色，很早就引起了国内外语言专家的注意和浓厚的兴趣。1924年，中国现代文学家、语言学家刘半农先生，就曾与魏建功、白涤洲、舒耀宗等合著了《黟县方言调查录》，着手黟县方言的研究，开创了黟县方言研究之先河。
笔者工作在黟县乡下农村，经常出入农家小院，看见那些从未进过学校门的老太太、老大娘生硬地学着用普通话，绕着口舌很费劲地与孙儿、孙女对话，与其说是追求一种时尚，不如说是实施对孩子的启蒙教育，早期开发语言能力的一种最直接、最快捷的方式。
这让我想起最近看了《中国文化报》刊登的一篇题为“武汉最美风景：随处可见读书人”的文章，给我的感触很大。为实现伟大“中国梦”，各地读书风气如此之高，重视文化的做法令人高兴。
黟县建制于秦朝（公元前221年），自宋隶属古徽州，是全国历史最为悠久的文明古县之一，是“徽商”和“徽文化”的主要发祥地之一。黟县方言历史悠久，它属徽语区黟休片，大体可分三大语系，即黟县话（分布以城区为中心的山外四镇外加山里洪星乡）、民话（即黟西北山区乡美溪、宏潭、柯村三个乡）、军话（柯村乡宝溪一带有分布）。
2000年西递、宏村申报世界文化遗产地成功后，黟县的旅游业进入了快速发展期，人员的大量流动，经济的相互协作，促成黟县打破狭隘的地域观念，在文化上也形成互相交融的局面。由于各种原因黟县方言正渐渐消退，或者说被边缘化。因此，黟县方言在一定程度上也面临着延续和传承的问题。
方言里有比普通话里所没有的的生活、情感用语，在动作的细微区分、事物的性状描绘等方面都更具体。比普通话往往要生动幽默、有趣传神，所以也是在文艺表达里更受欢迎的原因。同时，方言本身也是一种文化，在一定的地域范围内方言能继续发挥增进乡情、亲情的粘合力；在艺术领域，继续发挥繁荣民俗文化的作用，方言具有相当的存史和研究价值。
文化需要多元化。国家提倡普通话是为了语言沟通需要。而地方方言能体现语言文化，通过方言能反映祖先在土地上的生存状态和文化底蕴。鉴于目前国家未将地方语言纳入“非遗”保护范畴，作为一个地方独特的非物质文化现象，尚可采取一些地方保护措施，收集整理建立档案，以留存史。
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