读《蓝墙》记
□汪水生
去年春夏之交，我们几位初中老同学聚会，没想到汪燕燕女士也在席间。觥筹交错中，得知她出了一本书，名曰《蓝墙》，便索要一本，先睹为快。
《蓝墙》是部散文集，精选了汪燕燕创作的散文80余篇，内容丰富，语言隽永，如一泓清流涓涓而出。或言童真童趣，如《消失的夏天》《寻找秋天》《二月二里忆过年》；或叙人在旅途，如《雨后梁上行》《灵山灵韵》《欢乐丰乐湖》《鸡公尖的花果山》；或记成长履印，如《恰同学少年》《那代人的青春岁月》《我眼中的杜若子》《新年驿站》；或抒心梦呓语，如《头发情丝》《亲亲红色》《香水袅袅》《房子呀房子》。其中《蓝墙》系列，尤为精品，譬如《蓝墙老屋》《走出蓝墙》《又回蓝墙》《蓝墙故人来》等作品，承载了作者童年无数的记忆，刻录下作者成长的脚印；是有着蓝墙的老宅元素植入了作者艺术的基因，成就了作者不辍笔耕的人生。
为何书名《蓝墙》？初闻困惑，品读文集，方知个中缘由。“蓝墙”不单单名出有典、名出有实，更因蓝色之茵茵，如梦如痴，尽显女性之柔情和钟爱文学之梦幻般的追求。在她身上，既传承徽州女人相夫教子的传统美德，又体现了现代知识女性无怨无悔的追梦之旅。难怪作家李平易先生在《序言》中以“徽媛”来盛赞汪燕燕，实乃恰当之极。
我与汪燕燕并非同学，也非挚友，只能算作故人吧。汪燕燕老家在潜口，虽不是大家闺秀，可也是耕读之家，其父便是我的启蒙老师。但我与她只是偶遇几次，熟悉她的名字，倒是她的“豆腐干”的方块文字，见诸于《黄山日报》《新安晚报》《安徽日报》。20余年的磨砺，她跻身安徽作协，荣膺作家头衔，参与《歙县商业志》和“黄山市非遗大典丛书”的编纂，真的可喜可贺。一位财会专业的毕业生，不去算计数字，却打起文字的主意，绝非不务正业、旁门左道，而是源于耕读家族的基因遗传，更得益于源远流长的徽文化和她对文学的钟情。是故乡老宅雕花的窗棂和缀朵的栏杆、还有那四方的天井与静谧的庭院，孕育她的灵性；是老宅厅堂“钟鼎庆一堂春色，陶令词千秋蓝墙”和“潜口台痕上阶绿，蓝墙草色入帘青”的先祖墨香，激发了她的才气；老宅的一草一木，甚至古旧的花瓶、造型别致的“镇尺”，还有那一代又一代“蓝墙”主人的鼻息，催生了她眷恋故土的情愫和创作灵感。
你看吧，“每次梦见堂奶奶，她都是穿着我们小时候见过的斜襟老式裤褂，上面的折痕熨斗熨过式的笔直，梳着纹丝不乱的发髻，总是在一座老房子里，一座我童年的房子里，那是座结构颇似影视中大家族的宅院，但和影视中那些宅院不同的是那墙是蓝色的。”
《蓝墙》的开篇如一幅水墨丹青，展现徽州独特的深宅大院的女人居家图，静谧安详又充满期盼。幽幽的青石小巷，这头是有着蓝墙老宅的无数牵挂，那头便是“前世不修”的徽州男人闯荡的世界。这一幕定格在作者幼年的记忆里，永不褪色。作者柔美敏感的笔，触及的不仅有至亲至爱，还旁及左亲右戚，更展示徽州大宅院特有的生活场景，四世同堂，和睦共处。
但作者的眼光并不囿于四方天井、有着蓝墙高耸的老宅院，她以女性特别的眼光，走出蓝墙，抚过徽州大地的山山水水，雨后行梁上，欢乐丰乐湖；观鸡公尖的花果山，寻山里人家的灵山灵韵。她艺术地再现徽州竹韵，欣赏刀尖上的舞者；抒写《翰墨情怀》的《轻灵与厚重》，品读《志气凌云，书画双修》的《永恒的追求》；她《依偎黄山，翱翔世界》，在《临界点回望》，去《寻找秋天》，寻找《京城客人徽州缘》。诸如此类文章，字字珠玑，情意绵长。有大家之豪气，更显女性之灵动。文质兼美，值得品读。究其源，是徽州的青山秀水，养育她的灵性；是徽州文化的博大精深，滋润她的才华。作家姚存山先生在书评中写道：“文学作品的美不在于文字，而在于作家的心灵。”这是对汪燕燕散文极为中肯的评价。
我想“读一本好书，品精彩人生”，不仅要把目光聚焦在大师名家的身上，尽管他们的作品千年不朽；作为徽州人，是否还应该读一读徽州本土作家的名篇佳作？徽州大地物华天宝、人杰地灵，孕育了叹为观止的徽文化，滋养了名扬海外的大师先哲。且不说“程朱理学”“新安画派”；也不说陶行知、胡适能比肩古贤；单是改革开放就催生一批问鼎中原的实力作家和作品，比如李平易的小说和孙明廉的散文诗歌，因为他们作品是新时期根植于徽州大地、汲取黄山白岳之灵气的代表，是最接地气的佳作。“东南邹鲁”，文人荟萃，佳篇名作，层出不穷。如果我们静下心来，寻一点徽州古籍，读一点徽州本土作家的作品岂不美哉？
偶得《蓝墙》，细细品读，颇有感慨，是以为记。
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