对王茂荫题写“祖德流芳”匾额之考略（下）

黄山晨刊 2014-06-10 19:15 大字

王茂荫歙县义成故居□于是

王茂荫于道光十一年（1831）在北京以监生资格应辛卯恩科顺天府乡试，中了第228名举人。次年，参加会试，又联捷成第172名进士。参加殿试以第三甲第四十名被钦点为主事，签分户部广西司，从此步入仕途。王茂荫的“进士”可是正规考得的，与戴东原先生等人的“赐同进士出身”不一样，但王茂荫在题款中为何写“赐进士出身”呢？

旧时题写匾额，一般都是请名人大家或肱公巨儒题写。如果匾额中的王志孝是辽宁葫芦岛人，是他率族众重修王氏祠时立匾，能延请的名人大家多得是，为什么偏偏请当朝一位副部级官员（咸丰四年春三月王茂荫正在户部右侍郎兼管钱法堂事务任上）王茂荫题写呢？这在一个半多世纪后的今天确实成了难以破解的谜。沈阳为清代留都，素有“盛京”之称。王茂荫做京官三十多年，办差到过多地，如山西、陕西，辽宁之“盛京”他也去过，而且仅仅去过一次。王茂荫的儿子铭诏铭慎所作、曾国藩填讳的《子怀府君行状》中有这样一条记载：

庚子八月随大司马裕文端公、少司农善公焘，赴盛京凤凰楼、清宁宫、永陵、启运殿查估工程，十月回京，作述怀诗四首，望云思亲，言之悱恻。

这里的“庚子”年即鸦片战争爆发的清道光二十年（1840），中国近代史始于是年。当时，王茂荫举进士步入仕途方九年，身任户部广西司主事，为一般官员。这年八月至十月，他随大司马裕文端、少司农善焘等一行，前赴沈阳查估凤凰楼、清宁宫、永陵、启运殿工程。当时，他在沈阳待了两个月，期间认识异省他乡的同姓宗人，这不是没有可能，只是题写匾额当不在此时（因为牌匾上写明题写匾额是“咸丰四年春三月”，而不是道光二十年庚子）。有可能是王茂荫在沈阳办差期间结识了当地或葫芦岛的王氏宗人，十余年后，王茂荫被擢升为户部右侍郎（咸丰三年十一月初二日奉旨补授），王氏宗人重修家祠之际，特来信或着人来京请王茂荫题写匾额。

王茂荫以“祖德流芳”四字题为“王氏家祠”作匾额，是非常精到的。他对敦宗睦族，尊祖敬宗，甚为讲究。他生前一再告诫儿孙辈：“孝悌二字，是人家根本，失此二字，其家断不能昌。”他生前对自己的评价是：“我之人品，自问止（只）算中等人，存心不敢做坏事，而未免存惧天谴、畏人言之心。”他告诉时人：“我以书籍传子孙，胜过良田百万，我以德名留后人，胜过黄金万镒。自己不要什么，两袖清风足矣！”

据考：王姓出于姬姓，周灵王太子晋之子宗敬为周司徒，时人号“王家”，因以为氏。后世居晋阳，著望太原郡，至唐散骑常侍仲舒为江南西道观察使，死于洪州，夫人李氏携七子居宣州船莲塘，因巢乱（唐末黄巢起义）迁居歙黄墩（今篁墩）。后人有王希羽者迁泽富（今歙县王村），有《泽富王氏宗谱》，仲舒四子弘生扬州民曹参军王希翔，迁婺源邑东十里曰武口，号“云谷居士”，是为武口王氏一世祖。歙县杞梓里王氏系从婺源回迁而来。杞梓里王氏始迁祖名胜英（字仲英），为婺源武口王氏第20世。王茂荫为王胜英第14世孙，即武口王氏第34世孙。王仲舒为江南王氏始祖。江南王氏素称太原王氏。

关于王仲舒，《旧唐书》卷一百九十下有其本传，其中有载：

王仲舒，字弘中，太原人。少孤贫，事母以孝闻，嗜学工文，不就乡举，凡与结交，必知名之士与杨琐、梁聿、裴枢为忘形之契。贞元十年，策试贤良方正，能直言极谏等科。仲舒登乙第，超拜右拾遗。裴延龄领度之，矫诞大言，中伤贤良，仲舒上疏极论之，累转尚书郎。

王仲舒为王茂荫远祖，其重孝悌和直言极谏之遗风，王茂完完全全地弘扬光大了。王茂荫的高祖王文选（1693—1763）字遴士，康乾间人。王茂荫的老师歙县双溪（今昌溪）吴柳山所撰《王静远先生家传》记载：

（静远先生之父文选）以孝义行于时，幼而失恃，稍长，事其父舜五公，不一日离左右。父殁事季父风歧公如父焉。治家有法，内外数十口，无违教者。及弟壮，悉举田宅器用之美好者推以与弟，又念弟食指繁，复割己产益之。其友爱如此。敦宗睦族，修祠建宇，善劳不伐。好急人之急，暑施浆，寒施衣，饥施食，病施药，有所请，无不立应。

王茂荫的曾祖王德修（1728—1779）字心培，号静远，考名洪烈，雍乾间人。民国《歙县志》记载说：

（德修）少有父风，勇力过人。尝夜过溪桥，马坠，曳其尾上之。中乾隆壬申（1752）恩科武举，就兵部试，闻父暴得疾，星夜驰归，设榻卧，虽污秽不假手奴婢，十余年未尝一日离侧。及父卒，绝意进取，孝养其母以终。

王茂荫的祖父王槐康（1755—1785），字以和，因兄弟多食指繁，弃儒从贾，游贾京师，乾隆庚子（1780）创“森盛茶庄”于北通州，后因操劳过度而病逝潞河，享年仅三十一。槐康病殁后，二十八岁的遗孀方氏上侍两代婆母，下育儿女抚孤守节，苦度生涯，六十岁沐恩旌表，八十岁奉旨建坊，终年八十四。祖母方氏的品性行谊对王茂荫一生清节影响极大。

王茂荫之父王应矩（1776—1848），字方仪，号敬庵，以贫故废学，即任家政，继承先父未竟事业，为晚清贾名儒行的著名茶商。《子怀府君行状》记载说：

祖敬庵公克承父志，尤笃于追远报本，修祖祠堂，置墓田，敦宗睦族，恤孤怜贫，于造桥、修路、兴水利、施医药诸善举，恒以身任其劳，孜孜不倦。

通过援引以资料，人们不难看出王氏祖传优良遗风可谓代代相传，发扬光大。王茂荫以“祖德流芳”四字题匾额，实在是王氏裔孙和同宗后人的勉励与期望。王茂荫题此匾额不是在古徽桑梓，便是为远在关东的王氏宗人所题。如果此匾确系题于自己的家乡，而今现身于他昔日办差过的“盛京”之域，则有可能是从他的家乡“迁徙”去的,愿既迁之则安之，妥为珍藏。

相信随着新资料的不断发掘，本文开头所说的谜迟早会得以破解。

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