【徽州往事】土箭
□ 休宁 江伟民
土箭是家乡方言。土箭也不是箭。但土箭却比真正的箭还要厉害，它无声无息，来去无踪，人是不能防备的。土箭最喜欢攻击人的腰腿部，一旦中矢，则疼痛难忍，睡觉也痛，咳嗽也疼，更是不能行走，说不出的难受。说这话的人是寿花婆。寿花婆敢这样说“土箭”，不担心得罪它，是因为她就是村子里“拔土箭”的高手。这一技法，是她从娘家带来的，从小就会，从小就和一支支来无影去无踪的土箭打交道，寿花婆自是驾轻就熟，有恃无恐了。
土箭攻击村人大抵是在晚上。村子里要是有人晚上有个腰腿痛了，第二天一早就会歪斜着身子，在亲人的搀扶下，一步步地挪到寿花婆家来。叫一句“他婆，帮我拔一把，土箭伤人啦”，寿花婆无论在忙什么，都会停下来，眯着眼笑着，招呼来人坐下，问一问情况，晚上哪个时辰中的箭？中哪个部位了？怎么个痛法呀？患者呲牙咧嘴回答完了。寿花婆要说一句，“土箭伤人哩，你就有救了”。接下来，寿花婆就会按部就班地进行“拔箭”。她若是说，不是土箭打的，请个医生看吧。来者就愁眉苦脸了，则又苦苦相求道，他婆，您就看在孩子份上，当一回土箭给治了吧。一般的，寿花婆要推脱一两下。可又经不住来人的纠缠，也就治了。却必要说上几句，不灵不怪哦。来人必道，谢还来不及哩，谁还怪您。
寿花婆于是用那只专用的搪瓷碗端出清水来，用手沾了，朝疼痛处洒上一洒，口中念念有词，边念边洒，边洒边念。这时的寿花婆一脸专注严肃的样子，一反她平日爱笑的习惯，空气似乎在瞬间凝固了。好在时间不长，寿花婆停止了口中的咒语，用指尖，在地上画上一个圆圈，手心用力一抓，狠狠地向圆圈掷去。最后，拍一下患处，大喊一声：起！那个来时还在忍着痛的人，十几分钟后，就像换了个人似的，神清气爽了。谢谢，谢谢地说上一大堆后，走了。乡里乡亲的，寿花婆不收拔箭费，乡亲们也不给，给的是应季节的蔬菜瓜果。辣椒、黄瓜的一大堆，都是村人感谢寿花婆送来的。寿花婆不能拒绝这样的好意，要是拒绝了，别人还以为送少了哩。因此，寿花婆总是笑着收下来，又从自家的菜园子里摘上一些别样东西送还。
我记事的时候，就经常睁着一双大大的眼睛，站在边上，一眨不眨地看着寿花婆“施法拔土箭”。寿花婆在施法结束时，总要摸摸我的头，说，学不？我教你。我总是摇着头说，不学不学。现在想来，我是被那种神秘的驱神赶鬼的事儿吓着了。爷爷是医生，是个无神论者了，却也没能解释清寿花婆“技艺”的妙处。小时候，我的腿也在一个有风有雨的晚上被土箭“伤”了。母亲背起我就去了寿花婆的家。已经睡下的寿花婆立马起身为我拔箭。法施完了。寿花婆问，痛不？我说痛。寿花婆说，明儿就不痛了。母亲又背着我回了家。第二天还真不痛了。寿花婆口中绵绵不断的口诀或者说咒语真的就把土箭从我身上驱走了。
遗憾的是，寿花婆却在50岁多点就得病走了。走的时候，我还小，小得不知道留恋也不懂悲痛。只是这技艺却并没有失传。寿花婆传给了她的小女儿惠英。惠英比我还小上两岁，只是个小姑娘，怕是害羞的缘故吧，我没见过惠英为人拔过土箭——其实她还是沿袭了母亲的传统，为着一村人家的腰腿伤神。只是改变了施法的场所，变家外为家里了，外人自然看不到。
2007年元宵节的晚上，我又一次记起寿花婆来，是因为我又一次中了土箭。当时我已离开家乡，在一个叫深渡的小镇安了家。元宵节这天，多日没能写成一篇像样文字的我，总算完成了一个小小说。当我在键盘上奋笔疾敲的时候，人还是好好的，一点感觉都没有。文字完成发上博客之后，左腰开始疼痛起来。起先只是稍有一点痛感，我没在意，后来越来越痛，只得回家休息。那时候，家中没有电脑，没有网络，我一直借着驻镇单位的电脑干点私活。挪到家中，我想躺下休息，却痛得更加厉害，只好弓着身子看德甲。邵佳一进球的时候，我大喊了一声好。就这一声好，自己却大大地不好了。疼痛瞬间加剧了，折腾了一个晚上。我默默承受着，妻上夜班，女儿明天要上学，一个人一边和疼痛对话，一边就想起了寿花婆。也想起了这个快被我遗忘的乡村语词——土箭。它让我在疼痛中记起了往事。早上，妻下班了，在她的帮助下，后腰贴上了三片活血止痛膏后，我记下了上面的文字。在我敲下的字里行间的缝隙里，寿花婆在笑，似乎在说，没什么大不了的，不就是土箭伤人嘛，拔拔就好了。
寿花婆看似大大咧咧，见谁都是一张笑脸，却也有着自己的狡黠。她在为人拔土箭前，总要说上一句：“我也不知道有没有用，试试看吧。”我在想寿花婆此话的潜台词。按理说，寿花婆对自己的技艺是十分相信和肯定的，怕是不愿被人当成封建迷信的余孽扣上一两个帽子吧。再有就是，万一施法后却真无什么效果，她也好有个脱得开身的说辞。总之，寿花婆的态度远比现在的医生好多了，至少不会把一个病情往重了说，人不被病死也会被吓死。
我记不清被寿花婆治好土箭的具体人数了。我想她自己也不会记得清楚。一条源3000多人口，天天面朝黄土背朝天地干着农活，即便是铁打的身子也难免伤筋动骨，一般的肌肉劳损更是避免不了。现在想来，就算寿花婆的技法没有丝毫科学的依据，却在一个精神层面给人以希望。这一精神的疗治，有时会胜出药石百倍。
在徽州，并不只是我的家乡有土箭伤人，也不只是一个寿花婆会拔土箭。在歙县北乡上丰一带，拔土箭也特别盛行。当地人扭了腰，就认为是被土箭打伤了，于是立马请懂得拔土箭的鲍师傅来拔土箭。鲍姓师傅左手拿5根竹筷子，右手拿一把切菜刀，让扭了腰者端坐在凳子上。只见师傅用5根筷子点到扭了腰者的最痛处，嘴上轻轻且快声念道：“一斩天地灯，二斩鬼神灯，三斩来魂箭，四斩四矮人，五斩汝只刀，六斩汝只箭，太上老君，急急如令！”语毕，猛然举刀快斩筷子。事毕，扭伤腰者痛感顿失，说是土箭被拔掉了。记录这段文字的人叫鲍德纯，而拔土箭的就是其胞兄。也正因了这一亲密关系，他听到了拔土箭师傅口中的神秘咒语。现在摘抄下来，算是揭开了神秘的“拔土箭”的外衣。我依旧不能肯定寿花婆口中念的是不是同样的语句，或是别的更加厉害的咒语，若有机会，一定央求惠英告诉我。只是听寿花婆说，若是少了拜师这样的礼数而得了咒语，咒语就会失灵。不知惠英会答应否？
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