程瑞嘉春末夏初百花争艳百鸟啾鸣真是下乡观光游览的好
□程瑞嘉
春末夏初，百花争艳，百鸟啾鸣，真是下乡观光游览的好时候。
四辆单车在歙县县城和伏塘坑的山间公路上曲折行进，经过伏塘坑村庄后，拐上了去显村的古道。所谓的古道，是在山村还没有通公路以前人们走的路，好一点的古道是由村里的富人出资，用青石板铺成的，差一点的则是埋没在山间野外的羊肠小道。
骑单车的我们都喜欢走这样的古道，有一种返朴归真的味道。我们用相机记录一路的美景，寻访一路的故事，特别是对古村落和途经每个村庄的水口亭和古树、古庙感兴趣，就用相机拍下来，然后慢慢地欣赏玩味，玩味中既了解了一个村庄的历史，又学到了古徽州的民俗风情，真是受益匪浅。
一路的寻寻觅觅，从显村通往白杨的古道一头折进了歙县东南乡的古村落白杨村。
俗语云：白杨十八村，可见村庄之大，有四千多人口，面积三十平方公里，多姓聚居。村中有一百多幢古民居，粉壁黛瓦马头墙错落有致，这些建造于明清和民国时期的古建筑、古石桥、庙宇，虽然有的已经破落，但雕梁画栋，木砖石“三雕”依稀可见，徽派风格犹存。村中徽商巨贾遗迹尚在，让人惊叹当年徽商的富有和仁义。村里几十棵百年以上的古树依然长得根深叶荗，成为白杨村历史的见证。村头水口各有亭，有溪流，有山，有古树，体现出浓厚的徽文化氛围。
不知不觉到了吃午饭的时间，一问，白杨没有饭店，吃饭成了问题。于是就想在某个农户家搭伙，问了好几家都没有跟生人搭伙的习惯，大家正不知如何是好时，走来一位豪爽的老人，得知我们的难处时，爽快地邀请我们去他家吃饭，让我们好不感动。老人说他是一位退休教师，退休前一直在北岸斯干、七贤两村和白杨教书，一辈子扎根山区教育事业。他退休后，又热心于村里的公益事业，参与编写村志，为白杨村的发展和管理出谋划策。正因为如此，这位老教师看起来很精神，显得朝气蓬勃。
吴老师拿出他参与编写的村志和有关杂志给我们看，讲白杨的村史、历史遗迹和风俗人物。更让我们感动的是，按照以往的惯例，吃饭是要付钱的，而当我们付钱的时候，吴老师招呼他的老伴说什么也不肯收。吃过饭后，吴老师又带着我们参观村里的古民居，当起了义务导游和讲解员。从吴老师的口述中，我们知道了白杨历史上是一个有十八个自然村十八姓的大村，民俗重宗法，聚族而居，一村一姓，主要姓氏有方、胡、吴、程、汪等，各姓都有祠堂，代代相沿。各姓之间和睦相处，团结共融。村事各姓合议，以“白杨文会”公布，族事各祠运作，形成了宗法社会的基础，号称“以德治村”。清朝太平天国时期，白杨人叫“长毛反乱”，失败的太平天国将士攻打歙县，进入白杨村遭到了白杨村人的奋力抵抗，太平天国将士血洗白杨村，历时三年，烧毁房屋几十幢，斩杀百姓千余人，导致白杨村人口锐减。
吴老师带领我们挨家挨户参观讲解，不知不觉来到一处“三十六个门阙”的古民居前，原来这幢古民居正是我的文友吴宪鸿家，走进这样的徽州古民居，再回想吴宪鸿小说里写的那些反映徽商重德轻利讲诚信、讲仁义的故事，也就不感到奇怪了。
吴老师不厌其烦地敲开一家家古民居的大门，引领我们参观。在新桥头村周王庙前，吴老师又给我们讲了周宣王庙的故事。说你们要是九月十三日来，这里就热闹了。每年的“九月十三”日，新桥头村都要纪念为民除害的周宣灵王生日，全村热闹非凡，敲锣打鼓，鞭炮齐鸣，将周王菩萨用轿请至汪家祠堂，用整猪整羊祭祀，香火缭绕，供奉三天，然后送回周王庙内正常朝拜。活动一直延续至今，成为当地隆重的民俗节日。九月十三日，村民们每家每户都要包裹粽子，分送三亲六眷，以示纪念。
吴老师还一直将我们送到八树坳外的狮象把水口处，当刘勇先生问吴老师这处的水口亭为什么比别处的高，而且亭上面还留有门和枪眼的疑问时，吴老师解释说，白杨从前在苏州和浙江一带做生意的富人多，当地土匪经常要进村骚扰，村人为了防止土匪进村，就在外面买了枪支，在村口的水口亭上设瞭望哨，发观土匪进村即鸣枪示警，让村人做好防范土匪的准备。后来，共产党游击队经常在歙县和绩溪一带活动，路过白杨的时候，村里的那些枪又都借给游击队了。吴老师说这也算是白杨人为革命做的一点贡献吧。
白杨人的故事实在太多，有歙县富豪深渡茶商吴树仁不惜重金铺设白杨至后岭石板路的故事；有古徽州砖瓦制品销售市场总经纪人吴循理诚信经商的故事；有清代举人吴永焕撰联痛斥势利小人的故事；还有约公祠里“三让传家”镶金横匾的故事；以及不顾个人安危驾机勇斗顽敌的抗日英雄吴范的故事——一个个白杨人的鲜活故事震撼着人们的心灵，激励着白杨人奋发有为，开拓进取。
白杨山美水美，而那些浸染在山水间的故事更美。
新闻推荐
5月15日，歙县小川乡领导及小川村两委前往该村洲头梁村民组看望慰问尿毒症患者凌卫东的家属，送去了乡党委政府的关怀与鼓励。在患者家中，乡领导详细了解了凌卫东的病情，并询问了治疗的相关情...
歙县新闻，故乡情，家乡事！不思量，自难忘，梦里不知身是客，魂牵梦萦故乡情。歙县，是陪我们行走一生的行李。