姚存山谷雨时节我慕名造访了徽州区唐模村初见唐模唐模

黄山日报 2011-05-01 16:26 大字

□ 姚存山

谷雨时节，我慕名造访了徽州区唐模村。

初见唐模，唐模是水做的唐模。由村东小径进村，小溪潺潺，湖水荡漾，湿漉漉的石板路仿佛引人踏波而行。脚下的溪流曲曲折折，时而见底，时而挂瀑，途中常见一股股泉水从岩缝里拉出一道道白线，无声无息地汇入小溪。这些细小的泉水虽然显得柔软，但是从不柔弱，它们曲折而行，从不退缩，哪怕巨石挡道，藤蔓缠身，也毅然奔向远方。沿小溪稍行片刻，便投入水街的怀抱。

唐模的水街与众不同，它既不像徽州渔梁水街的单面临河，也不似江浙一带水街的航道水埠。立于街首，一条宽敞的溪水穿街而过，将两旁错落有致的居家和店铺梳理得沐浴一般。那斑驳陆离的老墙和束腰挺胸的美人靠，在溪水的映衬下显得无比透亮。沿小溪眺望，长长绵绵的溪水让人找不着尽头。溪上10座姿态各异的古桥，将两岸人家紧紧地拴在晶莹的玉带上。由水街顺溪而下，一个个新颖别致的水埠，酷似此起彼伏的琴键，将静谧的唐模弹奏得撩人心醉。在架于小溪之上的10座古桥中，我最喜欢的是“高阳桥”。它在徽州跨溪而建的古桥中别具一格，位置处在唐模十桥之六，身居溪流正中心。行至桥上，借景寓意的漏窗、古朴典雅的彩绘、雕刻精美的石栏，以及清新淡雅的扇门，都给人以美的享受。在水街纵横交错的巷弄里，凡公共场所和大户人家的院落里，每每设置大小不一的水井。这些水井，有深有浅，有圆有方，它们不仅给千年的古村落贮藏着取之不竭的灵气，而且给世代淳朴的村民带来生活的甘露。

走进唐模，唐模是文化的唐模。打开唐模村的每扇大门，里面都关着一个猜不透的谜；走进唐模村的每一座院落，里面都藏着一个说不完的故事。这里不仅有水街溪流之美、十桥九貌之胜、千年银杏之茂、造湖娱亲之孝，而且还有镜亭碑刻之精、同胞翰林之誉、方志泰斗之冠和水口园林之秀。我无意推开一户农家，地上青苔依依，院里野藤垂挂，天井的水笕处，两株墙头草旺盛地探出窗沿，墙角边瘦小的野兰花散发出阵阵清香。正屋壁上悬挂中堂对联，深栗色的八仙桌和椅子，亮铮铮地迎接着客人。我环视屋内四周，没有什么时尚的装饰，只是厢房墙上挂有几张尚未落款的字画，一看就知道家人中准有翰墨情缘者。掩门左折，一位肩扛锄头的古稀老人迎面而来，在双方碰撞的视线里，老人身着褪色的中山装和解放鞋，一股乡愁、乡恋、乡情般的情感在我心底涌动。一双农鞋，一个世界。一种装束，隐藏着一段历史。老人沾着泥土的解放鞋，不仅走过了风雨岁月，而且印记了沧桑巨变。有人说，世界上有油画、雕塑和青铜器三大艺术，而眼前的这一幕不正是一幅绝佳的油画作品么？

唐模有许多感人的故事，“小西湖”的来历就是其中的典型。相传清初唐模村有一家姓许的富商，在苏浙皖赣的城镇里拥有36家当铺，时称“三十六典”，此事在袁枚的《随园笔记》中有所提及。这位富商因老母欲往杭州西湖游览，苦于交通不便，于是出资挖塘垒坝，修筑楼亭，供母娱乐。人工湖为三塘相连，占地十余亩。因湖堤四周遍植檀花、紫荆，故名檀干园。园内原有桃树林、蜈蚣亭、灵官桥、玉带桥、三潭印月、响松亭、环中亭、湖心亭、白堤、镜亭等胜景，现尚存玉带桥、灵官桥、镜亭等景点。镜亭是全园的中心，亭内壁上嵌有自宋至清初历代名家书法碑刻18方，其文字之优美，雕刻之精湛，举世罕见。

回眸唐模，唐模在我心中。在短暂的唐模造访中，我仿佛打开了一部厚重的书，其中每一页都让我做不完的笔记，每一段文字都使我感悟至深。村里的小桥、流水、人家，古树、古亭、古牌坊，一笔一划地刻进了我的心里。在这些美景秀水的辉映下，一个个名声远扬的历史人物为人楷模，令人敬仰。其中有敢为天下先的徽商，有著名的爱国诗人，有为人师表的教育家，他们的艰苦创业和无私奉献，为唐模村的空灵与厚重增添了艳丽的光彩，大学问家许承尧就是其中最杰出的代表。清末翰林许承尧，师从徽州大儒汪宗沂，与同学黄宾虹好友。他不仅在乌云翻滚的年代毅然鼓吹革命，而且倾心办学，著书立说，搜集文献，编纂《安徽省通志》、《歙县志》以及《歙事闲谭》等宏篇巨作。尤其是在方志领域的理论与实践，感召着一批又一批后来者。

告别唐模，凝视植于唐朝的银杏树上被中外游客系满了情人结和长寿花，我由衷地觉得自己深深地爱上了这个地方。

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