朱升的诗：意外发现还原解读
□于志斌
我在品味有关松萝山及其茶叶的诗作时，被《送方伯润松萝山读书》一诗纠缠了十多天。其因是我在程敏政纂修的《新安文献志》（文渊阁四库全书本）中看到《送方伯润松萝山读书》，署名“余镛”。复见上传于互联网的明黄伯符刻板《朱枫林集》（下称“朱集明刻板”）卷之五收录了此诗，表明该诗是朱升所作。几天后在程敏政纂修的《休宁志》（弘治本）中，我再一次见到了此诗，署名“朱风林”。在此志卷八“人物”有“朱升，字允升……号风林”，朱风林即朱升。朱升在世时被儒林人士称作枫林先生。最后查阅老东家黄山书社一九九二年四月出版的《朱枫林集》（下称“朱集排印本”），也见此诗。
元末，朱升成功地说服了据守徽州的元势力投降，奉献的谋略“高筑墙、广积粮、缓称王”为朱元璋采信，因而成为朱氏王朝的开国功臣之一。由弘治本《休宁志》所记的“‘梅花初月’楼，朱学士升建。朱升归老，太祖皇帝亲书此四字以赐”，可见朱升得到了最高当局的尊崇和优待。
余镛，字子韶，休宁人，洪武四年举明经，为开封荥泽县丞，摄郑州事，著有《尚友斋集》。朱升和余镛不仅是同时人，由朱升《题凤山余镛读书处》一诗还可证这两人有交情。当时还有知名诗人林鸿亦曾“访余镛水阳”（《别龙秀才》）。在弘治本《休宁志》中尚有一些关涉余镛的事迹，比如他的尚友斋被当作本地知名的“宫室”记录下来。吴斌《余县丞镛传》记述余镛“自幼力学”“事母以至孝”“为人养高自守，不为世屈，见富贵者则倔强愈奋，是以不能伸其志”“有政迹闻于京师，郡慕其清，民感其德”，云云。
在余镛的《尚友斋集》中会不会有《送方伯润松萝山读书》一作？黄山书社出版的《明人别集丛刊》第一辑中没有《尚友斋集》，在未见此书任何版本的情况下，我只能把这一问放在一边。目前以朱集明刻板、朱集排印本、弘治本《休宁志》之收录，我以为已能说明《送方伯润松萝山读书》为朱升所作。
我之沉迷于《送方伯润松萝山读书》，乃在于意外的收获令我收不了手。除了发现文渊阁本《新安文献志》将此诗作者著录为余镛，还发现弘治本《休宁志》卷三收录的《送方伯润松萝山读书》与别本收录的不同，其诗如下：
一上松萝数千仞，学如九转鍊还丹。且将圆木警宵寐，莫厌断齑供昼餐。松叶乱云孤嶂暝，杏花疏雨小窗寒。乐羊莫起思乡念，应误佳人机杼难。
松萝山，休之佳境也。治生张公说慕古读书，岁修其中，以“古澹”名其轩，盖以有所得矣。因赋此。
在文渊阁本《新安文献志》、朱集明刻板、朱集排印本中，“圆木”和“小窗”作“员木”和“晚窗”，且都没有“松萝山……因赋此”一段文字。此外《朱枫林集》的“压”“幛”“瞑”，与上引诗中相应文字不同，究其字义，疑为错讹。
“松萝山……因赋此”这段文字很重要，对理解创作此诗很有帮助，由此可知诗题中的“方伯润”不是姓名，“方伯”是对“张公”的敬语，张公名“润”。张润喜爱和仰慕古人的读书风气，选择了像前辈那样隐居于松萝山中，以读书为乐。或许这一天张润与朱升闲话于山下，两人聊完，要分别了，朱升吟度此诗送别。诗中把读书与学习形容为炼九转丹，提醒在山中修学的张润既要吃得了苦，还须有断舍离般的心情。
此诗甚佳。诗中用典较多而允恰，如“断齑”“昼餐”“圆木”“乐羊”“机杼”等。
“断齑”，典出《五朝名臣言行录·参政范文正公》“公生二岁而孤”原注引宋魏泰《东轩笔录》：范仲淹“少与刘某上长白僧舍修学，惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取二块，断齑数十茎……入少盐，煖而啗之。如此者三年。”可见这是形容贫苦力学的词语。
“圆木”，典出范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”亦知此词表示勤奋读书也。
“乐羊”和“机杼”，皆典出《后汉书·列女传》：羊子出外求学，一年后回，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。由是可知，“乐羊”和“机杼”在诗中是喻指读书学习者须持不可半途而废的精神。
前人写述和礼赞松萝山为读书之地，不乏佳作，但是像这种把松萝山赞为“数千仞”的诗作恐怕再难寻出一首了。读书其中，犹如向高处攀登。登高可望远，而高处不胜寒，这令人肃然起敬。
在弘治本《休宁志》卷一中，“松萝山在县北十三里，高一百六十仞，周十五里，与天葆山联，实休宁巨镇。山半石壁百余仞，峰峦攒簇，松萝交映，有禅庵在焉。蜿蜒数里，如列屏障于县治之北。”程敏政笔下的“一百六十仞”与朱升诗中的“数千仞”，相差太大了。松萝山海拔八百八十一米多，一百六十仞之说是比较接近实际情况的。
不过朱升以“数千仞”之气势出句，不仅赞美了松萝山的高峻，也为传世佳句“松叶乱云孤嶂暝，杏花疏雨小窗寒”的出现做了铺垫。这首诗中的用典和景情之字水乳交融，表达了关爱，寄寓了深情。
文渊阁本《新安文献志》为何将《送方伯润松萝山读书》刋印为朱升的友人余镛的作品？是程敏政纂修时的误录？还是刻印过程中的错位？抑或是其他原因？把这些问号送予考据党，无论解得解不得，都是徽州人爱读书的史实，亦为休宁松萝山一桩趣事也。
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