一位石匠的人生跨越
□李雄峰
今年65岁的巴立冬是休宁县海阳镇北街村的村民，与石头打了一辈子交道，被家人和业内人士称为石头迷。16岁开始，经过对石头石块的接触、摸索、认识、加工和制作，给一块块生硬的石块注入了生命、注入了灵气，使它成为一件件、活生生给人赏心悦目的工艺品。他本人也通过辛勤的努力、执着的追求、不懈的进取，实现了由石匠向工艺师的人生的跨越。
墓门石雕，折服安庆老家乡亲
1996年的冬至前夕，妻子的叔父从外地打来电话，请我们在冬至的时候，到安庆的老家把祖上的坟墓修缮一下，并提出把原来水泥做的墓碑，用坚固的石碑更换。由于叔父一家对我们一直关怀备至，一般要求办的事情我们都会尽力去做好。接到来电后，我们不敢懈怠，急忙赶到几百公里外的老家去勘探、测量，画草图、做预算。老家还有不少亲戚，听说“小爷”（叔父的小名）出资修缮祖坟，个个都很热情，纷纷表示尽自己所能，提供帮助和支持。
对老家石匠的情况不了解，墓碑最终还是确定在黄山制作，一是考虑到徽州石雕与徽州木雕、徽州砖雕一并所称的“徽州三雕”举世公认，名扬海内外；二是看中本地的青石材料坚固耐用风化慢。在多方打听了解的基础上，经家人和亲属商议，我们选择了巴立冬来制作，从设计、选料、制作加工、安装全程。
做成的墓门“老虎面”由五块石板、六根石柱和一对石狮组成。三块石板雕刻的是墓中安葬的人员、立碑人等墓碑的一些基本内容；另外两块石板雕刻的是“松鹤延年”和“岁寒三友”；石柱上分别雕刻的是“龙凤呈祥”和“如意甘露滋润子孙，古稀仙游极乐世界”对联；雕刻的一对青石狮子安装站立在墓门前，起到镇墓和护墓之意。由于做工精细、选料得当和内容合适，当地乡亲对精美的徽州石雕赞不绝口。对徽州石雕的构图饱满，画面注重张力，造型生动逼真，雕刻粗犷、奔放、古拙的艺术风格赞赏不已。
记性悟性，弥补文化知识短板
巴师傅兄弟姐妹三人，从小由祖母和母亲抚养，由于家庭经济比较困难，加上处在“大跃进”年代，温饱都不能满足，作为长兄的巴立冬小学读了三年就辍学在家，只好到生产队领头牛放养，赚取一点工分增加一点家庭收入。可识字不多的巴立冬记性悟性特别好，小时候老一辈平常闲聊时讲的一些传统故事和典故他都记忆犹新，为后来将它们制作到石雕作品中提供了素材内容。
石雕是门艺术、是门工艺，可以说巴立冬生来就对美术有悟性。小时上学时在为数不多的美术课上，巴立冬完成的作业老师都要给95分以上。在日常生活中巴师傅就喜欢观察与图案有关的画面，什么地面上、墙面上回潮的水迹都要观察联想一番；天上云彩的瞬息变化有空时就要琢磨一番；散遗在民间破损半截石块上的飞禽走兽、梅兰荷菊等图案，分析联想一番很快就能复原起来；什么古画图案中的“黄金比例”、“张扬技法”一谈起来头头是道。
兴趣爱好，成就石雕制作事业
石匠也好，石雕也好都是苦、脏、累的行当，力气活。可巴师傅不嫌不弃，而且一拿凿子和锤子，就兴奋不已，好像一身就有使不完的劲。有时上工，到吃饭时东家总是一遍遍催促，才把手中的活停下，像是多干一会儿就多一份快乐。在做学徒时，为掌握凿子等工具的退火技术，不惜步行20多公里到龙湾去拜师求艺。
也许天分悟性造就兴趣爱好，巴师傅对石雕达到了如痴如迷的程度，有时做梦还惦记石雕中的图案。像龙的尾巴如何甩、爪子如何扭来扭去、麒麟的嘴巴怎么张，梦中还在想象着，如果突发灵感，三更半夜便马上拉灯起床把它画起来，以免忘却。
石雕是细工慢活，像样的作品要2到3个月才能完成，如今巴立冬每年能生产制作各类门楼、漏窗、牌坊、牌楼等60多套，产品远销北京、上海、江苏、浙江、江西、湖北和河南等地，供不应求。按照巴师傅的讲法，“并不是想在这上面赚个多少钱，只想把这门工艺传承发展下去，为博大精深的徽文化做点实际具体的事情，我要让更多的人了解徽州石雕。”
一分耕耘一分收获，功夫不负有心人。2008年巴立冬被安徽省文学艺术界联合会和安徽省民间文艺家协会授予“安徽民间文化杰出传承人、安徽民间工艺大师”光荣称号，制作选送的《础磉一对》等石雕作品在“第二届安徽省民间工艺精品展”上荣获银奖。
建立中心，传承徽州石雕工艺
2000年，为进一步做大做强徽州石雕这门产业，在当地政府的支持帮助下，巴师傅在石料加工小作坊的基础上，筹集50万元资金，注册成立黄山市休宁县古徽州园林建设修复中心。随着中心的成立，工作条件和环境得到明显改善，巴师傅的手艺也达到了炉火纯青的地步。10多年来，巴立冬的古徽州园林建设修复中心先后带出徽州石雕大小师傅近百人。
巴师傅说他有一个想法，“现在遗存的古门楼很少，我要在有生之年把所见过的大大小小、各式各样徽州门楼仿建个遍，推销各景点和休闲娱乐场所。”现在他见人就说，“徽州石雕这门工艺不会断层失传，必将进一步发扬光大。”
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