□专 稿“国字号”文化工程青睐“古徽州”
万安罗盘汪萍/摄
徽剧润京腔余承平/作□江志伟
由中国文联、财政部、文化部联袂主办,中国美协承办的，迄今为止国内规模最大的主题性美术创作工程——“中华文明历史题材美术创作工程”，在总共150项选题目录中，源自“古徽州”或与“古徽州”有关联的就占了5项。
“中华文明历史题材美术创作工程”，是新中国成立以来规模最大、由国家资助进行的主题性美术创作活动，是中国美术界的一件大事，是一项意义重大的“国字号”文化工程。它将用绘画、雕塑等视觉艺术形式，来呈现中华民族五千年的历史文明，力争表现一批重大历史事件、塑造一批杰出历史人物、展示中华科技文化成果、描绘历代社会风情。工程计划历时5年，全部作品将由国家主管部门审核、收购，用于国家博物馆等国家级艺术单位的收藏和陈列。
“中华文明历史题材美术创作工程”，主要表现公元前至公元1840年这段漫长历史时期所发生的重大历史事件、历史史实、涌现的杰出人物和文明成果。选题和简介旨在为创作者提供创作的历史背景和空间,并非作品的标题、名称。创作者可根据选题所提示的范围,自由选取素材和角度进行创作。作品形式为中国画、油画、版画和雕塑(包括壁画、浮雕)。
让我们跟随“选题目录”，按顺序走进这些入选项目，略加解读或点评，共享美术盛事，为“国字号”文化工程给点力。
第89项：“程朱理学”
关于“程朱理学”，“选题目录”给出了如下的选题简介：程朱理学，也称程朱道学，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。由北宋人二程(程颢、程颐)兄弟创立，到南宋人朱熹完成。朱熹是这一派的最大代表，故又简称为朱子学。二程曾同学于北宋理学开山大师周敦颐，著作被后人合编为《河南程氏遗书》。他们把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴，认为理无所不在，不生不灭，不仅是世界的本源，也是社会生活的最高准则。南宋时，朱熹继承和发展了二程思想，把理推及人类社会历史，认为“三纲五常”都是理的“流行”，人们应当“去人欲，存天理”，自觉遵守三纲五常的封建道德规范。朱熹学说的出现，标志着理学发展到了成熟的阶段。程朱理学在南宋后期开始为统治阶级接受和推崇，经元至明清正式成为国家的统治思想。程朱理学在促进人们的理论思维、教育人们知书识理、陶冶人们的情操、维护社会稳定、推动历史进步等方面，发挥了积极的作用。但后来理学发展越来越脱离实际，成为于世无补的空言和束缚人们手脚的教条，对文化发展也产生了负面影响。
第95项：“指南针与航海”
关于“指南针与航海”，“选题目录”给出了如下的选题简介：指南针也叫罗盘，是中国古代四大发明之一。战国时期，人们制成了指南工具——司南。宋代，用人工磁体的技术制造了指南鱼。经过长期的改进，人们把钢针在天然磁体上磨擦，有磁性的钢针，成为指南针。沈括在《梦溪笔谈》中提到他对指南针的用法做过四种试验，即水浮法、缕悬法、指甲法和碗唇法。北宋出使朝鲜的徐兢在《宣和奉使高丽图经》中记载：船队夜晚使用指南浮针。随着指南针在航海上的广泛应用，南宋时开始把磁针与分方位的装置组装成一个整体，便是罗盘。指南针的发明和应用，不仅使人们克服了远航时不易辨别方向的困难，也推动了世界航海事业的发展和文化交流。南宋时一些阿拉伯商人和波斯商人经常搭乘中国的渔船往来贸易，他们学会了指南针的制造方法。到12世纪末-13世纪初，阿拉伯和欧洲一些国家开始用指南针航海，比起中国迟了100多年。指南针传入欧洲，为日后欧洲新航路的开辟，提供了重要的技术前提。
应该特别指出的是：古徽州的休宁万安古镇，堪称“中国罗盘之乡”，因为该处早在元末明初就已生产的“万安罗盘”，不但历史悠久，而且自古就是与“沿海型中国罗盘”并驾齐驱的“内地型中国罗盘”的主要代表。更为重要的是，万安罗盘的主产地万安镇，至今还是“全国制作木质罗盘的唯一产地”；而“万安罗盘制作技艺”早已成为“国家级非物质文化遗产”的代表作。因此，从这个角度来看，“选题目录”就显得有些顾此失彼、有失偏颇。我们希望这样的遗憾，能够通过诸多有识画家们的创作得到弥补。
第114项：“商帮兴起”
关于“商帮兴起”，“选题目录”给出了如下的选题简介：中国古代著名的十大商帮，一般认为大多是从明中叶开始兴起的。有徽州商帮、山西商帮、陕西商帮、山东商帮、福建商帮、广东商帮、江右商帮、洞庭商帮、龙游商帮、宁波商帮。晚明商品经济发展，白银货币化，国内外市场扩大，为商人创造了更大的活动空间。商业资本活跃，市镇蓬勃兴起，城镇中聚集了大批商人。各地商人主要从事粮食、丝棉织品、盐茶、瓷器、木材和典当等业，也有从事奢侈品转贩的。部分商人投资于手工业。此时更多的人走向经商道路，是商品货币经济迅速发展的重要标志，在社会阶层中，商人的社会地位有所提高，重本抑末的价值观已被颠覆。商品行业繁杂和数量增多，商人队伍日渐壮大，竞争日益激烈，国家又没有明文的法律保护，因此商人们利用天然的乡里、宗族关系联系起来，互相支持，和衷共济。商帮应运而生，起着促进社会经济发展的重要作用。
关于“选题目录”中“商帮兴起”的解读，人们更感兴趣的是：“徽州商帮”为何能成为“中国古代著名的十大商帮”之首？而面对内容庞大、错综复杂的“中国古代著名的十大商帮”的内容，画家们该如何来取舍题材、准确表现？
第115项：“算盘与《算法统综》”
关于“算盘与《算法统宗》”，“选题目录”给出了如下的选题简介：算盘是中国的发明，北宋已应用于世，《清明上河图》中已画有算盘，明代商品经济繁荣，商业发展，珠算术得到推广，逐渐取代了筹算。现存最早的珠算书是1573年福建建瓯徐心鲁订正的《盘珠算法》；在历史上流行最广、起作用最大的珠算书，则是徽州程大位编的《直指算法统宗》。程大位（公元1533-1606年），珠算发明家。字汝思，号宾渠，汉族，徽州休宁率口（今黄山市屯溪）人。他在商务往来中，留心数学，遍访名师，历经20年，于1592年完成了巨著《直指算法统宗》17卷（简称《算法统宗》），详述了传统的珠算规则，确立了算盘用法，完善了珠算口诀，搜集了古代流传的595道数学难题，并记载了解决方法，堪称中国16-17世纪数学领域集大成的著作，是中国古代最完善的珠算经典之作，开创了珠算计数的新纪元。明末，日本人毛利重能将其译成日文，开日本“和算”之先河。清代前期，该书又传入朝鲜、东南亚和欧洲，成为东方古代数学的名著。
据有关专家介绍：该“选题目录”中对于“珠算与《算法统宗》”的简介里，非常遗憾地缺少了关于“‘珠算\’已被列入‘国家级非物质文化遗产\’代表性项目目录”的重要内容；同时，以美术创作的形式，表现“算盘与《算法统宗》”的内容，堪称该“选题目录”中难度较大的选题之一。据悉：在中国美术创作史上，此前仅有齐白石先生创作过中国画《算盘图（发财图）》二幅存世，除此别无他作。专家们表示：越是难度大，越可能出现不凡之作，让我们拭目以待。
关于齐白石的《算盘图（发财图）》，有这么一则史实：那是1927年丁卯年五月初的事儿，时年65岁的白石老人家中来了一位求画的客人。这位客人与其他求画者不同，他不求白石老人的游鱼、雏鸡，也不求他的葡萄、紫藤，单求白石老人从未画过的《发财图》。齐白石有些为难，脱口便说道：“麻烦先生说几路听听。”客人不语。白石问：“要不要财神爷赵公元帅图？”客人摇头。白石又问：“要不要官印、官袍之类？”客人又是摇头。白石再问：“那就画张能够猎取不义之财的刀枪、绳索之类？”客人还是摇头。客人见白石实在无法猜到自己心之所想，便和盘托出说出自己的心思：“就画一只算盘，如何？”白石老人闻言连连称妙，说道：“太好了！欲人钱财而不施危险，乃仁具耳！”于是一挥而就，画了一幅算盘图，取名为《发财图》。在空白处题字时，白石老人回想刚才与客人的对话，觉得非常有趣，于是以纪实的风格将这些对话题写在画面上。客人携画满意而归。
客人离去后，齐白石仍然未能从刚才的对话和话趣中拔出，越琢磨越觉得回味无穷，于是展开宣纸，按原样再画一幅《发财图》作为家藏，这便是北京画院秘藏的齐白石作品第116号《发财图》，每次展出都给人们留下深刻的印象。据悉，这是画作等身的齐白石先生唯一两幅以算盘入画的得意之作，同时也是当代著名画家唯一两幅以算盘为画面主图的国画精品。
第144项：“中国京剧”
关于“中国京剧”，“选题目录”给出了如下的选题简介：京剧，中国最具影响力的汉族戏曲剧种之一，被称为“国粹”、国剧，享誉海内外。京剧的形成和发展始于徽班进京。徽班，是以安徽籍(特别是安庆地区)艺人为主，兼唱二簧、昆曲、梆子、啰啰等腔的戏曲班社，开始多活动于皖、赣、江、浙诸省，尤其在扬州地区。四大徽班，是清代乾隆年间活跃于北京剧坛的四个著名徽班：三庆、四喜、和春、春台的合称。1790年给乾隆祝寿，从扬州征调了以著名戏曲艺人高朗亭为台柱的“三庆”徽班入京，为徽班进京始。此后又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等徽班相继进京。在演出过程中，六班逐步合并成为三庆、四喜、春台、和春四大徽班。并逐渐称雄于京华的剧坛。四大徽班的演出各有所长，上演的剧目丰富，颇受京城观众欢迎。四大徽班进京献艺，揭开了200多年中国京剧史的序幕，徽班吸纳、融合、磨炼出一个戏曲声腔——皮黄，到北京后，吸取了其他剧种的优点，造就了一个伟大的剧种——京剧。
关于这则选题简介，似乎条目的拟定者受到尚无定论的学术探讨影响比较大些，因此出现了一些本不应该出现的遗憾，主要是：在“徽班进京”这件重大历史事件的历史观照上，往往只将焦点投于“徽班里的艺人”身上，而忽略掉了“是谁创立了这些徽班并豢养了这些艺人”、“是谁策划、决定并实施了‘徽班进京\’的壮举”等实质性问题，抹杀了古徽州那些“贾而好儒”的徽商巨贾们在“徽班进京”这一壮举奇迹上的开拓性、决定性作用，因此误导而出现了“‘徽班\’、‘徽剧\’、‘徽班进京\’与‘京剧\’，竟然都与‘古徽州\’无关”的天大笑话。我们希望，这样的天大笑话，不要再继续误导并影响到工程画家们的创作，尊重历史，纯洁文明。
“古徽州”何以受青睐？
此次有幸被列入“中华文明历史题材美术创作工程”的5项古徽州项目，都是在中华文明史册上具有举足轻重意义的，它们的被列入，实在是实至名归。由徽州名人程颢、程颐和朱熹所创立的“程朱理学”，早已被公认为“是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一”；而由徽州名人程大位所独创的“程大位珠算法”，以及由他编撰的珠算巨著《算法统宗》，风行宇内三百年而不衰，程大位也因之被誉作“珠算宗师”；“徽商现象”及其演绎出的“徽商文化”，影响巨大，不但使得徽商一直“名列十大商帮之首”，而且“雄踞半壁江山”。而“徽商文化”，则已成为博大精深的“徽州文化”宝库中的特色珍宝；由徽商巨贾所创立并豢养的徽剧戏班（徽班）所创造出的“徽班进京催生出中国京剧”的神话，影响隽永，意义巨大；“万安罗盘”，则以其“本县万安镇，是全国制作木质罗盘的唯一产地”（据《休宁县志》记载）的“唯一性”而尽显其举足轻重。
此次有幸被列入“中华文明历史题材美术创作工程”的5项古徽州项目，大多此前已经被列入“国家级非物质文化遗产”的保护名录，本身就是“国家级非物质文化遗产”的代表性项目。诸如：“珠算（包括“珠算文化”与“程大位珠算法”）”、“万安罗盘制作技艺”、“中国京剧（包括“徽剧”）”等，如此优秀的“国家级非物质文化遗产”代表作，当然应该被优先列入“中华文明历史题材美术创作工程”选题目录。
“中华文明历史题材美术创作工程”，无疑是一种雅俗共赏、经典珍品、受众面广、艺术性强的宣扬形式；同时，“国字号”文化工程，更须发掘这些历史价值、审美价值均不菲的项目。由此看来，此举将是该工程本身与宣扬徽州文化的“双赢”。
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