清明寻根文化旅游渐热的背后

寻根是人类亲情的拉近，情感的纽带，思乡的情结。近年来，随着旅游业的蓬勃发展，黄山市寻根旅游蓬勃兴起。

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寻根接待“忙忙忙”

程剑这几天忙得团团转，作为世界程氏2017篁墩公祭大典暨第四届程氏文化论坛组委会接待组的负责人，他每天要接打电话几十个，而此时正处黄山旅游的传统旺季，作为在汤口有两家酒店的老板，他恨不得有分身术，因为实在是太忙了。“这样的忙，已经有10个年头了。”程剑说，自从程氏宗亲寻根初始，他就投身于服务当中，自始至今，越来越忙。

记者了解到，由于世界程氏2017篁墩公祭大典暨第四届程氏文化论坛将于4月9日-11日在黄山市举行，黄山市程氏文化委员会接待组包括程剑在内的5名工作人员近些日子都很忙，每天要接听电话几十个，对有些不会上网的宗亲还要打电话过去详尽告知。据程剑介绍，截至3月29日，已经有500余人确定前来参加公祭大典，“现在距离开会还有10天时间，估计总人数还会增加。”

和程剑一样忙碌的，还有黄山市汪华文化研究会的秘书长汪怡民以及研究会其他工作人员。“我们目前确定参加的有300多人，实际报名人数有700多人。今年是汪华诞辰1431年，我们不组织大规模活动，只是借理事会开会契机组织祭祖，因此最后的人数会控制在300人左右。”汪怡民告诉记者，去年的第二届汪华文化节吸引了1000多名来自全国各地的汪氏后人来到黄山寻根祭祖旅游，“原本打算控制在500人左右，后来增加到800人直至1300多人，这还不包括没有办法接待的清明前后来黄山祭祖的汪氏宗亲，一起加起来足有2000人。”

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寻根祭祖“火火火”

回顾近些年，徽州程氏、汪氏的寻根文化旅游活动非常火热。

始于2006年的篁墩程氏祭祖，在2011年清明节前夕，由黄山市程朱理学研究会程氏文化委员会策划，在程朱阙里篁墩举行的“世界程氏辛卯年清明新安篁墩祭祖”活动，迎来了来自全国20多个省市和港澳台地区及新加坡、马来西亚等10余国家的程氏宗亲寻根祭祖团千余人，成为黄山市规模宏大、规格较高的祭祖寻根活动。世界华人协会会长、国际篮球联盟终身名誉主席程万琦先生也来到黄山参加祭祖活动，大大提升了世界程氏程朱阙里篁墩的影响力。随着寻根旅游的兴起，2016年世界程氏清明篁墩公祭大典共吸引了来自美国、马来西亚等国内外的程氏后裔1200多人，成为黄山市继王壁祭祀、汪华祭祀、公祭黄帝大典之后的又一大规模寻根祭祖活动，再次将古徽州姓氏寻根文化旅游推向高潮。

与程氏清明寻根祭祖相比，黄山汪氏宗族近些年的寻根活动同样开展的有声有色。以去年的第二届汪华文化节为例，丰富多彩的民俗活动吸引了1000多名来自全国各地的汪氏后人聚集黄山，体验了一回寻根旅游乐趣。据介绍，越国公汪华祭祖活动自2008年首次举办以来已连续举办了8年，由市汪华文化研究会策划主办，每次活动都有300-500位来自全国各地汪氏宗亲以及10余省市的专家学者前来参加。

除了程氏、汪氏，徽州其他姓氏宗亲寻根活动在近些年也开展得有声有色。举办较早且具一定影响力的有：祁门闪里的王氏祭祖、篁墩黄氏祭祖、歙县鸿飞冯氏祭祖、歙县棠樾鲍氏祭祖，以及1997年黄山市新安朱子研究会成立时海内外数百朱氏族裔祭祖等活动。

另外，黄山市各区县每年举办回故里寻根问祖活动的徽州大姓还有十多个，诸如朱姓、方姓、毕姓、许姓、吴姓等。

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寻根旅游“热热热”

随着寻根问祖祭祀活动的蓬勃开展，黄山的寻根旅游规模随之壮大。徽商故里大酒店销售总监程海霞说：“非常明显，每年的清明前后酒店就会爆满，大量的寻根旅游客人入住，刺激了酒店的消费，带动了效益。”她说，黄山市“程朱阙里”“天下汪氏出徽州”“新安朱氏始祖”等姓氏文化内涵丰富，若能与当前大力发展的全域旅游及“旅游+”紧密结合，寻根旅游有望成为黄山市旅游经济的新动能。

据不完全统计，现在海内外的徽州汪氏后裔就有500万人之多，新安程氏后裔更达1200万以上，新安朱氏后裔也有百万之多，这些都是黄山旅游发展过程中，潜在的寻根游客源市场。

市旅委副主任王迎春表示，徽州宗族文化是徽州文化的重要组成部分，在徽商鼎盛时期，徽州大量的后裔伴随着徽商走向全国、走向海外，经过数百年的发展已有数千万之众。黄山市作为徽文化的发祥地，挖掘宗族寻根文化，发展寻根旅游经济，对于推进旅游多元发展具有重要意义。目前，寻根旅游还处于初级阶段，主要以旺族大姓的祭祀活动为主要形式，主要有祁门闪里王氏祭祖、越国公汪华祭、篁墩程氏祭祖、西递胡氏祭祖以及轩辕黄帝祭祀等，通过祭祀活动弘扬徽州文化，表达了旅外徽州后裔与海外游子思念先人、关爱故土的美好心愿，加强了情感沟通，增进了凝聚力。

她认为，寻根旅游具有群众性、主动性、参与性等特点，是观光游、休闲度假游的有效补充，极具市场潜力。黄山市作为旅游大市和旺族大姓的发祥地，要充分发挥皖南国际文化旅游示范区核心区作用，按照“五个一批”行动计划，设计推广一批文化寻根游产品，打造一批精品旅游线路，进一步完善旅游产品体系，切实提高旅游产品的市场竞争力。

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寻根文化“多多多”

记者注意到，以寻根祭祖为主题的活动，不但带动了旅游，而且成为当代人认知徽州传统优秀文化的大平台。

在去年的第二届汪华文化节上，一个个纪念汪华的民俗活动把寻根旅游推向高潮，如绩溪的民俗表演“抬汪公”、祁门金字牌的民俗“游太阳”，徽州区民俗表演“舞和合”、祁门芦溪民俗“芦溪傩舞”和“十番锣鼓”等民俗表演为寻根旅游注入了文化因子。唐模景区不仅决定在文化节期间举行各种民俗文化演出，还精心安排了一场千人宴，让天下汪氏近距离交流。现场，来自湖南、四川、陕西等地的汪氏后人聚在一起，拉家常、谈事业，其乐融融。“汪氏后人遍及全国各地，纪念汪华的活动也有地域差异，时间长了，便形成独特民俗。”黄山市汪华文化研究会负责人告诉记者，主办方特意将黄山及周边城市纪念汪华的民俗活动整合起来，形成独特的文化演出活动。

今年即将举办的丁酉清明汪王祭暨第三次汪华文化节，除将参观歙县云岚山，徽州区唐模、潜口，中国黄山糕饼博物馆，屯溪越国汪公会馆外，还将举行第三届汪华文化高峰论坛、第二届汪华文化书画展、民俗表演、武术表演等。

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寻根产品“缺缺缺”

黄山职业技术学院教师、黄山市巅峰旅游研究中心主任盛学锋告诉记者，“寻根旅游在黄山市一些在民政部门注册成立的社团，如汪华研究会、程朱理学研究会、戴震研究会组织的祭祖和研究活动中逐渐开展起来。但从目前看，由于旅游产品的设计、宣传不够到位，旅行社介入很少，因此未能与修学旅游很好地结合起来。”

有政协委员也曾在“两会”时提交《引导发展黄山寻根旅游的建议》，称“黄山市寻根旅游仍处于散兵游勇状态，品牌尚未形成；寻根旅游的物化载体和文化与生态的资源没有得到很好保护；同时缺乏旅游社的参与、寻根旅游产品和线路的设计等等。”

王迎春认为，黄山市的寻根旅游产品还不成熟，仅限于族内组织，还没有得到市场的检验，更没有适合推广的线路，游客并未形成共鸣。主要表现为：一是局限于姓氏，未形成合力，目前黄山市祭祀规模较大的王氏、汪氏、程氏、胡氏、鲍氏等，基本上相互之间没有横向联系，各自为阵；二是局限于活动，缺乏产品线路，目前来参加祭祀活动的海内外徽州姓氏后裔基本上还是停留在祭祖活动上，寻根游产品得不到市场认可，存在“自娱自乐”现象，旅游企业策划、包装、推广寻根游产品的积极性不高；三是局限于表面，缺乏深层次文化内涵，尽管研究徽州文化的专家很多，但是系统地研究、整理徽州宗族文化的专家还是凤毛麟角，对徽州姓氏文化内涵的深层次挖掘还不够。

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