檀女成就仙寓山
在东至与石台、祁门县交界处，屹立着一座山，名叫仙寓山，海拔1376米，是皖南第四高峰。
很少有人知道山名的来历与一个女子有关，而这位神秘的女子就是东至花园步头湾人。据明嘉靖二十四年（1545）《池州府志》载：“相传有建德（后为至德，均今东至县）檀氏女子于此修道得仙，故山、庵以仙名。 ”清代所立的檀氏女墓碑上写着“建德步头檀氏仙姑之墓”。
仙寓山双坑今年94岁的邓长根老人介绍，传说，当年檀氏女倒骑白马一开始是到西峰寺，寺主看来了个女眷，心中不愿收留；再说，寺里正在建造西峰塔，本就惧怕生人进来。但出家人讲究慈悲为怀，不好将人拒之门外。无奈中，寺主只好将她派到潘姑洞修行，并告之等满100天再来西峰寺。檀氏女到了潘姑洞，潜心修行，没到100天，就修成正果成了仙。升天时，她想起西峰寺主来时的吩咐，便飞到西峰寺，一来向寺主作别，以表感激之情；二来抱着好奇心，看看神秘的西峰塔到底是何模样。檀氏女大老远就一口一个师傅地喊着，寺主左顾右看不见她的踪影。檀氏女叫师傅朝天上看。寺主抬头朝天望去，见是檀氏女来了，心中叫苦不迭。结果由于檀氏女的光临，西峰塔顶怎么也封不起来，无奈之下只好用烧饭用的大铁锅作了塔顶。后人为纪念檀氏女，在其修炼过的潘姑洞旁建了一座庵供奉仙姑娘娘，庵叫仙寓庵，山后来则被称之为仙寓山。
从此，仙寓山香火日盛一日。
“两件事自己亲眼所见，记忆深刻。一件是西峰塔顶确实是用大铁锅做的。 ”邓长根说，“再就是打小记事起，东至步头每年三月三，都要组织百子会上山朝拜，最多一次双百子会，好不热闹。这种朝拜活动，直到文革时才停止。 ”
传说中的檀氏仙姑，历史上确在其人。她是步头湾檀倬之女。檀倬是宋徽宗大观三年 （1109）进士，官徽猷阁待制，受知徽宗。宋徽宗信奉道教，遂任檀倬为西宫及嵩山崇福宫 （道家神仙宫，北宋皇室夏季避暑的离宫）提举官，管理道士们给皇帝祈福的事。
檀氏女恨父母给自己生了个女儿身，不能报效国家，再是受父亲的影响，于是，循入宫观潜心修道。由 此 看来，仙寓山之名应是北宋大观年间的事了。
□吴熙祥
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