徜徉在唐模水街
在徽州，唐朝的汪华广为人知，为保一方平安，他血雨腥风英勇杀敌，立下了汗马功劳，后被朝廷封为越国公，任歙州刺史，死后谥号“忠烈公”。汪氏后人为纪念唐朝对祖先的恩荣，特将其聚居地按唐时规模建立，命名为“唐模”。我们在千年古银杏东边看到的太子庙，供奉的就是越国公汪华，香火很盛。
唐模是“中国水口园林第一村”，茂林修竹，郁郁葱葱，村前一道檀干溪潺潺流过，是为水口。在徽州人眼里，溪水预示着滚滚而来的财富。这道溪水一直向前，流进村里，更是将白花花的银子带给千家万户。
此处有两株著名古树，一株能讲话会做媒，传说为七仙女与董永牵过红线的槐荫树，电视剧《天仙配》曾在此拍过外景，是一株树龄400多年的古香樟。另一株则是植于1300多年前的唐代银杏树，为黄山境内之最，主干十人环抱，枝叶婆娑，作为唐模古村的象征，护佑着百姓安居乐业，子孙昌隆。站在树下，看千年前的古树仍能生机蓬勃，而那种树的人早已灰飞烟灭，看树的人来来往往，亦不知换了有几十代，真让人感叹植物生命的顽强，与之相比，在时间的长河里，人又是多么渺小。
唐模有一檀干园，出自《诗经》中的“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”这一句，该园为村里拥有“三十六典”的又一大姓许氏模仿杭州西湖所建，意在尽一份孝心，让年老体弱的母亲在家门口时时游览天堂美景。园内有小西湖、玉带桥、湖心亭、三潭印月、白堤等风景，多种慈孝竹，以表为人子的拳拳之心。让人惊异的是，此处镜亭中竟藏有宋、元、明、清时代包括“苏黄米蔡”四大家在内的18位名家真迹碑刻，国内绝无仅有。如此小山村，想不到会有如此浓郁的文化气息，奇了。
在唐模村口的古驿道上，矗立着一座四柱冲天的“同胞翰林坊”，为清康熙年间为表彰唐模两同胞兄弟许承宣、许承家同被钦点为翰林而恩准建造，牌坊上书“恩荣”下有“圣朝都諌”四字，满是石雕，或寓意刻苦攻读的寒梅，或象征一翅冲天的仙鹤，或麒麟送子或鲤鱼跃龙门或喜鹊报喜或祥云缭绕，无不栩栩如生。当年，这牌坊一定激励过很多寒门学子发奋苦读，走过古驿道，走出古徽州，找到自己的理想与幸福。
水街是唐模极具江南意味的一处景观，其实就是江南惯见的水巷，两边俱是百姓人家，有平桥相通，桥下有石埠，埠头有洗衣提水的村妇农夫，或坐在自家门前剥豆，孩子与狗在桥上走来走去，慈祥的老人坐在粉墙下闲聊，一派恬然自足。水街两边全是古民居古祠堂古凉亭古店铺古人故居，石板巷、石头桥，斑驳粉墙、鱼鳞小瓦，黑白分明地立在蓝天白云下，旧，却旧得美，有韵味，有内涵，拍下来就是最美的画，那些高高的马头墙却让它空着，不着一字，尽得风流，任由青山翠竹斜阳芳草映在上面，作画。而人走得累了，心里烦了，不妨坐在水街边的长长廊棚里，斜倚在美人靠上，看水，看云，看景，看人。在唐模几乎感觉不出商业气息，而人走在继善堂、尚义堂或许氏宗祠、清末最后一代翰林许承尧故居之类的景点，那深厚的古徽州文化底蕴又扑面而至，有种桃花源里人家的感觉了。站立于沧桑厚朴的古戏台前，似乎已听到清新质朴的黄梅戏传来，唱的当然是耳熟能详的《天仙配》或《女附马》，台下苍生津津有味地看戏，眼里一律是亮晶晶的神采，流溢出幸福之光。
在我们这些外乡人的眼里，如此青山绿水中的古村，黑白分明的旧居，五岳朝天马头墙、四水归堂小天井，悠扬悦耳的山歌，不染尘俗的平和与淡泊，栖息于水街廊棚的缓慢与闲适，以及宁静致远的徽州文化……所有这些多让浮躁疲倦的城里人羡慕啊——也只有羡慕而已，更多的徽州人，不也如他们的祖先一样在外面的世界打拼么？实在想念了，回来就是，徽州终究是涵养性灵的精神家园。朱秀坤
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