诗人阮大铖
[摘要]赵健生
阮大铖（1586—1646），是我们熟悉的历史人物。他祖籍枞阳，后迁居怀宁，明末弘光时期曾任兵部尚书兼右副都御史。
此人有着多重面目。
首先，他是明代的佞臣和清代的贰臣。品格卑下，行为龌龊，勾结阉党，迫害东林，残害忠良，腆颜降清，为士林所不齿，邑人不认其籍。这些，史志上白纸黑字，写得分明。
但他又是位戏剧天才和全才。能编、能导、能演，为我国戏剧，尤其是为作为戏剧重镇的安庆，做了许多开创性的工作。这也被世人所公认。
这些，我们耳熟能详，那就长话短说。
近来，读了阮大铖的《咏怀堂诗集》（黄山书社版），还有李洁非先生的《弘光列传·野哭》和别的一些资料，觉得他还是一位造诣非凡、独步一时的诗人。这得慢慢道来了。
明末以来，作为诗人的阮大铖，一直遭遇冷落以至尘封。《明史》“削其诗不登《艺文志》”；《明诗综》“不屑录之”；清代“其集既未为《四库》所收，士君子复深鄙其人，世间遂少流行之刻本”。直到1916年后，方从坊间淘得阮氏的《咏怀堂诗集》《诗文外集》和《辛己诗》等旧籍残本，在此基础上，南京中央大学印行推出了《咏怀堂诗集》。从此，阮氏能诗之名方引起学术界瞩目，被长期冷落尘封的局面终于被打破。诸多饱学之士，纷纷热烈喝彩，高度笃评。如陈三立先生说：阮诗“芳洁深微，妙绪纷披”，“不以人废言，吾当标为五百年作者”；被毛泽东主席称为“中国生物学界的老祖宗”的胡先骕先生，更推崇阮氏为“有明一代唯一之诗人”；钱仲联先生则说：阮诗“以闲淡之笔，写空灵之境”，“集孟浩然、韦应物及孟郊、谢翱之长于一手”，“钟、谭诸家（明末诗坛领袖钟惺、谭之春）自当望而却步。”话说到这个份上，阮大铖这顶诗人桂冠，该是戴得稳稳当当的了。
这里得分析一下：阮氏作为诗人被冷遇尘封，何以作为戏剧家却盛名远播呢？这可能与戏剧乃雅俗共赏的“下里巴人”产品而受众面广、家喻户晓不无关系。阮氏的代表剧作如《燕子笺》《春灯谜》，久演不衰，影响深远，纵然想“绕”，怕也“绕”不过去。因此，以人废戏难，以人废诗易。不晓得是不是这个道理？
说来惭愧，我也算多次写过阮大铖的人了。如多年前发表于上海《文汇报》的《阮大铖的尴尬》，还有三年前发表于《安庆晚报》的《京剧摇篮》和近期发表于上海《殡葬文化研究》杂志的介绍方以智的几篇拙作，都涉及到他。这里面都写到他是佞臣、贰臣或是戏剧家，唯独没有提及他又是位诗人。非不写也，是不知也。我的书橱里倒是有两部当代编写的《中国文学史》，还有安庆史志，查看有关阮氏的条目，对于他的能诗一事，统统不着一字，有意无意地保持着沉默，这让本来读书不多的我，有么法子？因此，诗人阮大铖本属陈年往事，在我却无奈地成为新闻了。
胡适博士曾说：“凡论一人，总须持平。爱而知其恶，恶而知其美，方是持平。”这篇东西，就是本着“恶而知其美”的精神写就的。恐怕难以一致赞成，那就“且说”便了。
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