：看王涛豪放中的婉约
[摘要]看王涛豪放中的婉约
画家简介
王涛，1943年生，安徽合肥人，原名王守信，号独天斋主，字问溪亭茶客。1967年毕业于安徽师范大学艺术系美术专业班。1981年毕业于中国美术学院国画系研究生班。 1985年后出任安徽省书画院院长、安徽省美术家协会副主席、中国美术家协会理事、中国美协中国画艺委会委员、中国国家画院研究员、中国画学会常务理事、中央文史研究馆书画院艺委会委员、安徽省政协委员、安徽省政协书画社副社长，国家一级美术师，享受国务院授予有特殊贡献的政府津贴。
徽文化和齐鲁文化的一次碰撞
橙周刊（以下简称橙）：怎么会到青州来办画展？之前来过吗？王涛（以下简称王）：2011年在广州办了一次大展，然后到扬州、到北京荣宝斋，都做了展览。这次因当地朋友的一再邀请，就来了。青州很早以前来过一次，但真正搞展览还是第一次。青州是李清照的家乡，范仲淹在这里任职，我来做一个展览，是很有意义的事，也是徽文化和齐鲁文化一次碰撞。我想把安徽文化带到这里。你们看到我画展海报的照片，就是戴个帽子，我正靠在查济明代的老墙上，这是一座有着历史沧桑感的老墙，长满青苔恰恰是徽文化的象征啊，这是我们徽文化的墙.。
橙：广州是海洋文化，开阔的、开放式的，你的广州画展很大气，很震撼。这次展览作品尺幅比较小点，中堂、条幅多些，但是很精致。是在尝试不同的风格吗？
王：我们一直在做学术展览，这次也是以学术为主。从广州到扬州，到北京，然后到青州，都是文化的一个制高点，都是文化重镇。 （办画展是）把我们的徽文化、把新安画派当代人的思考、把这些年的创作、把学术（研究），和市场有机地结合起来。直到现在，广州的展览还是被许多人说起。
橙：刚才你提到的四地展览，广州是“徽韵文心 大气摩荡”，扬州是“独领徽韵”，北京荣宝斋是“吾心浩然”，青州是“齐鲁有约”，每个展览的关键词都不一样。用“齐鲁有约”有什么考虑？
王：很好吧？哈哈。 “齐鲁有约”是我自己取的，有人说叫“走进青州”、“挺进中原”，意思是得中原者得天下。但我觉得“齐鲁有约”很亲切。来青州（办画展），首先是与齐鲁文化相约嘛，第二个是我们这代人的责任感，传承嘛，我把安徽的画带来，要和他们进行对话。你看我这个人，站在这儿也像个山东人（笑），我的画里，既有北方人的那种大气，粗犷博大，又有南方人的秀逸。
橙：在我们看来，画家走进一个地方，可能比其他的一些推广更有说服力。你一来，带动了很多力量，艺术界、市场方面的、做研究的，还有媒介，都在关注，在分析研究。
王：（书画）也许是比较能被全国各个地方所认可。到这儿来，我们主要是让他们感觉到我们的存在。我们来山东，很自信。
橙：这次要在青州呆几天？
王：青州展览结束后，还要去菏泽博物馆办展，对方很诚恳地邀请我去，我把这个（展览）移过去，“齐鲁有约”就算完成了。
橙：山东之后有没有别的画展？
王：准备在中国美术馆举办一个大展。那是几年后的事啦！
橙：你画了很多历史人物，和山东有关的“梁山好汉”有没有作过你的题材？
王：我画过三张水浒人物，是2011年参加中国美协所有为水浒108将作肖像邮票。这次专门为青州展览画了李清照，还有李白的“将进酒”，都是今年夏天画的。
豪放中有婉约
橙：昨晚细细看了你的画册，你的老同学冯远讲了两点，非常好，一个是讲你画了很多英雄人物，第二个说你画了一些田园风格的，这两者在一个画家身上体现出来，而且还那么协调，很不容易。一般人画花鸟就画花鸟，画它的内容，但你画田园，也很有韵味，有唯美感。
王：徽文化相对的比较文雅，比较细腻，但齐鲁文化、北方文化比较粗犷，我觉得我身上集中了北方和南方的特点，集中起来了，所以既能画英雄，也能画小桥流水。就是豪放中有婉约。
橙：这次画展中有两幅作品引人关注，一幅2008年画的苏东坡的《大江东去》，另一幅是新画的李白《将进酒》。
王：我喜欢它们，这两张画是这个画展上最重要的，它们真实地写出了我这个人，最能真实表达我的那种情感。 《将进酒》是我今年创造的一个重要作品，因为它让抽象的山水，有一泻千里的感觉，黄河之水天上来。假如一个展览只需要展出一张到两张画，我愿意拿这几张画。
橙：从《将进酒》来看，画画更注重做一些减法，笔法一减，空间更大气，更能集中渲染。这幅画，我个人理解，是天地人三位浑然一体。可惜，感觉这张画尺幅还不够大。
王：你感觉是对的。现在复杂的东西太多，要减。现在画得更简约一点。这张画先泼墨，然后再画，恢弘，抽象，在北京的朋友见到都很称道。画册、标签都用了这张画。这张画画了两个星期，是今年仲夏在合肥画的。
橙：我发现这次展览有沙孟海题的“王涛画展”四个字，尺幅小，但很有碑刻味道，尤其是“涛”字的三点水，枯笔特别好，浓淡到位。这是哪一年题的？
王：广州画展我用的是吴作人题的，画册用的是赵朴初题的，扬州展览没有用，北京也没用。这次请出沙老的墨宝，觉得比较契合这里的气场。沙老是吴昌硕的弟子，他的这几个字，很雄浑呐，仔细看，像碑。 （题这几个字）是（上世纪）90年代的事了。
橙：有一年，我看到一本你的画册，是荣宝斋出的。荣宝斋办过你的专展和拍卖。和荣宝斋结缘是什么时候？
王：和北京专业机构接触比较早，荣宝斋、北京画店、大千画廊……荣宝斋早在 （上世纪）80年代就关注我的作品。去年12月，我的展览在荣宝斋楼上，是范曾展览的地方，楼上的展览是要真刀实枪的，是有任务的，真要卖出几百万。我斗胆（办展），但圆满完成了任务。
新安画派的“格”
橙：年届70岁，除了巡展外，在创作上是不是进入了最佳时期？
王：许多杂事都丢开了，丢掉了很多烦恼的事，不再去应酬，让我能静心去画，静下心来读读书。现在能自由地去表达自己，应该是自己最好的时候。
橙：以后，会不会在笔墨、技法、构图、人物表现上面，做一些新的变法？
王：这是下一步的事情。
橙：古代很多画我们现在还在翻阅。在你目前所有作品中，你认为哪些作品可以被称为经典？让大家一谈到画就说这是王涛的。
王：我们应该画一些能够传承下去的画，要能收藏下去，一百年以后还有人在翻读你的画。对我们这代人来讲，这是个重要的任务。我认为我是有责任感的画家，我希望我的画一百年以后还有人翻看。 （我的画）应该留得下去，这点我很自信，因为我们注重学术，而不是完全注重好看或者市场。
橙：由你的画，我想到两个词：格局大、格调高。
王：新安画派就讲格。它不俗，它“过劲”啊。它当时都是遗民文化，它是对清代一种反抗，也跟八大山人、石涛一样，所以新安画派给我们当代人最大的就是格。你想画的跟他们一样，你没有那个格，画不了。但是在精神层面上，它给了你格，这是很高的精神层面上的东西。新安画派没有人物画家，我恰恰是当代新安画派传承的人物画家。我虽然画的不是新安画派的景，但（却是）在人的格调和追求，精神层面上，要和古人接上。
橙：这也是一种创新，也是另外一种继承。
王：精神层面上的（继承），从格局，从人格上继承。
安徽人多多少少都在传承一百年两百年前 （的文化），有自觉或不自觉的。安徽人不是很张扬，实实在在，人家说我们老实，说我们有真东西。
对安徽文化市场的期待
橙：刚才讲到青州书画艺术市场的红火，而且表达了你的观点。安徽这块，好像还没有，除了合肥桐城路在做一个新安文化广场，还是你给他们提议的。你可有什么期待？
王：安徽，所以这次邀请了翁总（注：安徽德嘉置业有限公司总经理翁勇琦），有关方面的人过来，让他们知道北方一个县级市，有政府对文化的财政支持，还有这样的（气魄）。
橙：以前在合肥桐城路合作经济广场搞艺术品沙龙时，我就建议过，除了这种主题展览，可以搞一些讲座，做系统的普及性的工作，让更多的人懂得怎么欣赏书画，欣赏你的作品。
王：我们已经在开展。在合作经济广场，我们开始在那儿，办了好几次。前不久，10月份，在查济的月亮湾，唐跃，我，还有何南燕，我们给全省的各个画院的院长，做了一次讲学。
橙：如果整理好个人文献，以后会否出一本《王涛研究》？
王：最近和朋友商量，将来我们要约几个朋友，很好地谈一谈，做一个就像你说的那样的集子，要做得精练，非常明确地把我们的态度亮出来。
橙：你比较喜欢哪个城市？
王：我还是喜欢南方。生活习惯上更适应。
橙：查济最近还有没有去过？
王：查济我去了很多次，有些画还是在查济画的。
橙：你说静下心来看看书，最近在读什么书？
王：画家读书，应该经常读一读，我出差一般都喜欢带几本书，譬如林语堂所写的《苏东坡》。最近在研究徽文化、新安画派画家在当代的传承是怎么延续的。当代人怎么去传承，不能照搬古人，只是精神层面的沟通，我相信新新安画派应该是要有自己的新面貌。比如我们新安画派基本上是山水画家，能出现一个当代的人物画家，我觉得对当代的新安画派，也很有意思。人的精神层面上，比如新安人的文化感觉，这个是一定要传承的。但是表现的景色，山山水水，画面的气象，应该是当代人的，不是那么冷峻的，而是需要一些热烈的（色彩），不再去画残山剩水，而应有这个时代的东西。
橙：现在除了画画、看书，平时可有什么锻炼？
王：我认识一个人，姓贾，是北京一个武术名家的传人，很低调，在合肥开了一家画廊，从来不张扬，但他一出手就不得了，我准备拜他为师，学习研究气功，以八卦掌步法锻炼锻炼身体。
橙：现在是网络时代，你在网络这块有没有介入？
王：网络没有太多参与，但几个网站都有我的介绍，雅昌、新浪、新华网、人民美术网、安徽的黄山云艺术网等等这次都来了，还有多个网站都报道了。以前我们不太重视，不太愿意接触。太多的网络联系，包括微信啊，会让我们忙得不得了，但是有专门做艺术的网站能发布我们的声音，或者我们创作的信息，也是很好的。
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记者手记
深秋的青州，有北方特有的疏阔大气，疾风过处，天高云淡，“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”，正是斯时斯景的青州城。
青州是个奇特的地方。小小一座城，人口不过90万，专业画廊却有550家，字画店多达765户，书画名家展览更是一场接一场，小小青州城里，日日车水马龙，日日墨香四溢。这真是青州人的福气。
青州城，也成了艺术大家们眼里迟早要来的风水宝地。
细究起来，也不足奇。青州居鲁之中，隶属潍坊，自古文风昌盛，这里是古九州之一，东夷文化的发祥地，是《水浒传》描写的“三山聚义打青州”的地方，是宋代著名女词人李清照的故里，是文豪范仲淹、欧阳修任职的地方。1996年，全国十大考古新发现——青州龙兴寺遗址出土600多件佛教造像，震动海内外。说到山东与安徽两地的书画界，更是渊源深厚，山东籍书画名家李苦禅、韩美林、张建中，以及此次画展开幕式当天到场助阵的中国美协办公室主任、著名画家刘建，当年都曾在安徽避难或工作过。
2013年11月16日，著名画家王涛，带着他的大写意人物画，来到了青州，在藏龙卧虎的齐鲁大地上，举办“齐鲁有约”画展。他笑称此行是“带着徽文化，与齐鲁文化发生一次碰撞”。
齐鲁大地的山川风貌，有寥阔浩荡之美，王涛与青州，可谓一见钟情。他骨子里特有的激情、犀利、粗犷，在这里找到了共鸣和释放。他穿着一件藏青色带暗纹的立领唐装，拱手相迎各方而来的旧友新朋。他的神情举止间，处处流露出南方文人的细腻谦和，但气场却又是豪放不拘的山东大汉，他自己也说，“我往这里一站，不就是个山东人嘛”。
从2011年到2013年，从广州的 “徽韵文心 大气摩荡”，到扬州的“独领徽韵”，到北京荣宝斋的“吾心浩然”，再到此次青州“齐鲁有约”画展，王涛从南到北，南南北北，一路走来，不断踏上文化制高点，将新“新安画派”的精神，通过不断出新求变的画作，展现出来。泼墨挥洒处的恢弘大气、淡彩轻敷处的浅吟低唱，是他画面上的唯美；抵达做人和艺术上的最高格调，才是他心心念念的追求。恰如安徽省美协副主席王佛生在开幕式上致辞所说，“王涛先生是非常注重人品的。他在传承新安画派的过程中间，经常跟我说，关键是选择一个格，一种人格，一种品格，一种雅调。王涛先生绘画很讲究气势，同时又非常细腻，应该说，他在绘画艺术的语言上，绘画的风格上，绘画的表现形式上，都给当今留下了非常深刻的印象，一定是在中国绘画历史上要留下一笔的画家。 ”
16日上午10：18，青州书画艺术城门前，狮子狂舞，礼炮齐鸣，锣鼓阵阵，为期五天的“齐鲁有约——王涛画展”拉开了帷幕。本次画展由中国美术家协会、中国国家画院、中央文史馆书画院共同主办。来自中国美协、山东美协、潍坊及青州市文化部门的领导，安徽省美协副主席王佛生、著名水彩画家柳新生、安徽德嘉置业有限公司总经理翁勇琦等到场祝贺。包括央视在内的国内纸媒网媒电视媒介蜂拥而至，画廊中介策展人艺术馆拍卖机构也是纷至沓来，一线名家书画均有陈列悬挂，小小画城，一时盛况空前。
当日中午，在当地一个作为央视拍摄“星光大道”节目的地方，大屏幕全景式播出王涛艺术历程和众多视频，30多桌摆开，八方宾朋落座，“阵势吓了我一跳！ ”王涛禁不住感叹，主办方如此精心！青州人如此热情好客！
作为此次画展唯一受邀的安徽纸媒，本报记者全程见证了此次画展盛况。
2011年广州的 “徽韵文心大气摩荡——王涛画展”，本报曾推出《王涛：我把酒意都泼到了宣纸上》特别专访，在业界和读者中引起广泛好评。此次青州之行，我们又一次走近王涛，和他再论地域文化和艺术人生。他语调沉稳平和，说到兴奋处，又抬起头来哈哈大笑。有那么一刻，他仿佛就是自己画笔下长袖一抛的苏东坡、莫使金樽空对月的李太白。
△易安词意纸本水墨142cmx72cm 2013年
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