王峰书房墙上挂着一幅画画中人陆羽正悠然自得地烹茶阅
□王峰
书房墙上挂着一幅画，画中人陆羽正悠然自得地烹茶阅读。我突然有时空倒错的感觉，此时的我不也正手执长卷，沉醉于茶韵和书香之中吗？
窗外，月凉如水，恍惚中分明有几声更鼓传来。不远处若有若无的轻响，可是哪位无名过客疾行时发出的？该不会是哪位独行游侠或流浪文人前来借宿打尖的吧？若是，岂不恰恰暗合了画上题的那句“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”的场景？而我又是谁？是仗义疏财的某个员外还是闭关修炼的隐者？正冥思苦想着，忽见一股青烟升腾，瞬间在我身前弥漫开来……我急忙站起！却原来，是电炉上烧着的水开了。如果不曾在深夜阅读，这样奇异的幻觉，不就错过了吗？
阅读的喜悦，正是由各式各样的意外之喜、意外之得组成的。有时，一段美文、几句妙语，可以让人受用良久，甚至终生难忘。忘了哪一天，我曾随意地抄起身边的一本书，只信手翻了几页，就看到了这样一句险些与我擦肩而过的话：“如果你永远为过去和现在纠缠不清，那你就会没有未来。”这句出自丘吉尔的名言，对于当时处境艰难的我来说，无异于醍醐灌顶，一下子把我从困顿中唤醒。至今，这句话我仍时时诵读，不敢或忘。
爱伦堡曾在《人·岁月·生活》序言里写道：“我的许多同龄人都陷入时代的车轮下。我所以能幸免，并非由于我比较坚强，或者比较有远见，而是常有这样的时候：人的命运并不像按照棋路下的一盘棋，而是像抽彩。”一个世纪前的这段话，现在读来甚至还会让人感到脊背发凉，想想我们所熟悉的一些人、包括我们自己的命运或者经历过的事，不正恰如其述吗？每每读到类似这样的内容时，我都会难以抑制地停下来，或掩卷长思，或作书生之叹。相信不少朋友也常会读到诸如此类的惊世之语，也可能会涌出和我一样或相似的感觉、感慨，故而我有时猜想阅读之人喜欢扎堆清谈的原因是否就在这里，一起分享阅读所获，一起交流阅读心得，在分享和交流中且论且争，时有共鸣，不亦快哉！因此，愈是爱阅读者愈是离不开书，愈是能够持之以恒，唯恐疏漏，唯恐错过，唯恐有所不知，直读至皓首穷经犹觉不尽兴。依这样的思路，黄山谷“三日不阅读，便觉语言无味，面目可憎”的说法，细细想来也就不觉得言过其实了。
阅读有时是一种境界，不应存功利心，所谓的书中自有黄金屋、颜如玉之说，与其说是激励之言，不如说是精神麻药。因为如此一来，阅读虽然有了方向，却也成了负担。方向是狭隘的，负担也需一直扛着。功名利禄应者云集，本无可厚非，但那是水到渠成的事，有则受，多少随喜；无勿哀，命中本无。境界并不玄乎，做一个不恰当的比喻，就如同吃饭有填饱肚子与欣赏美食之别、穿衣有遮体御寒与展现个性之分一样。若列举此类名言佳句，多矣！山西祁县乔家大院中有一副对联曰：“阅读即未成名，究竟人高品雅；修德不期获报，自然梦稳心安”，其上句就道出了阅读的至高境界。国学大师王国维在《人间词话》中写道：古今成就大事业、大学问者，必经三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。王大师借古诗词中的抒情名句谈阅读境界，看似戏谑，却深入浅出，耐人寻味，道尽个中真谛。
关于阅读境界，古人还有一说，曰：“少年阅读如隙中窥月；中年阅读，如庭中望月；老年阅读，如台上玩月”。此说颇妙，虽略显武断，但用窥、望、玩三个普通的字，就把由低至高、不同层次的阅读境界高度浓缩地概括了起来，可谓字字珠玑。阅读的境界有时还表现在状态上。试想，当一个人坐在可观沧海变幻、可送落日西去的书房，倚窗写读，忘却烦忧得失的时候，享受的又岂止是快乐而已？窃以为，通过阅读而得之所求，自然乐得其所；若无所求，却常有所得，不更是阅读之大乐吗？由此又想起康熙大帝关于体验阅读之乐的一句大白话：阅读一卷，即有一卷之益；阅读一日，即有一日之益。
一言以蔽之，欢喜阅读，则阅读欢喜。
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