【文化·人】郑尧锦的传承与创新之路
专心致志
沉香木雕：荸荠郑尧锦还不到40周岁，但他对徽州木雕的那份挚爱，对沉香木雕的独到认知以及所创造的艺术价值，不能不令人刮目相看。
郑尧锦在外面的名声很大，其作品被誉为“树立了今后沉香木雕艺术的经典范例”。但他那低低的嗓音、淳厚的性情以及他在QQ空间的“还其天成以隐己为上者，求也”的签名，无不透露出他为人的低调以及对传统艺术中成就相对薄弱的沉香雕刻艺术有所突破的渴望。□ 屯溪 高莉莉
2008年11月，郑尧锦被安徽省文化厅命名为省级非物质文化遗产项目“徽州三雕——木雕”代表性传承人。那一年，他36岁。
说起徽州木雕，人们不由得联想到皖南古村落里的门、窗、雀替（梁托），总觉得那沧桑而精美的艺术品是先人留下的丰富遗产，与现代生活和现代人关联不大，尤其是年轻人。但是，郑尧锦以其在文化艺术趋于大同的今天依然保持对徽州纯正艺术永恒追求的实力，否定了人们的臆想。
让我们走近这位年轻的木雕艺术家。
郑尧锦用“耳濡目染”来形容生活环境对自己幼小心灵的影响。他说，自己从小生活在徽州区农村，父亲虽是教师，但祖父、叔叔都是干木工活的，有时还在木料上雕刻些什么。那淡淡的木香、那些使一根普通木头变成美丽图案的手艺使年幼的郑尧锦深深地喜欢上了雕刻。他发现，家的周围，随时随地都能看到雕刻过的东西，包括猪栏的挡板。稍年长后外出游玩时，郑尧锦看到一些不太美的木雕都能卖到好价钱，觉得那些木雕相比自己家乡的差远了，于是心生自豪感，并下决心学习这门技艺。初中毕业后，郑尧锦选择了在黄山市职业中学雕刻工艺专业学习。郑尧锦至今还记得自己第一次把创作的作品卖出时的情景。他说，就在职校读书时，他用竹子雕了一个小笔筒，后来拿到屯溪老街竟卖了60元。60元，在上世纪九十年代初可是一笔不小的数目，更重要的是，它是对一个学生的能力的肯定。郑尧锦高兴极了，立即花了30元为当教师的父亲买了一套外套。从此，他的学习兴致也因此而更浓了。
毕业后，郑尧锦在徽州工艺厂从事了几年雕刻工作。1995年，他选择了自主创业，主要从事修复、复制损毁的徽派传统木雕。这些年的经历，让他深入了解了徽州木雕的精髓，也使他的刀法日趋老辣娴熟，深浮雕、圆雕、镂空雕、薄意雕运用自如。随着郑尧锦木雕艺术声誉在国内外不断提高，多名徽州以外区域的青年慕名上门求艺，2006年，郑尧锦决定开门收徒，并成立了“郑尧锦雕刻艺术研究中心”，以期为徽州传统木雕艺术的传承注入更多新的活力，并给探索徽州木雕的传承与创新加力。
郑尧锦始终认为，不能使徽州木雕仅仅局限于建筑上，“器不厌精”的手工艺品至今仍是具有独特区域个性和稳定群创性的“徽文化”重要显性物化标志。他明白自己肩上的责任：不仅要传承，还要光大。
7年前，郑尧锦开始接触沉香木雕。从专业角度来说，郑尧锦走的是一条从竹雕到木雕，再进而钻研沉香雕的具有挑战性的艺术传承与创新之路。说到自己现在主攻的沉香木雕，郑尧锦如数家珍，并细心地为我这个木雕外行进行了讲解。他说，广义的徽州雕刻泛指建筑上使用多处的雕刻构件。其实徽州雕刻的精华除建筑类之外，徽州文玩雕刻才是徽雕的灵魂，是徽州建筑雕刻中精华艺术化的结晶。沉香木雕在传统木雕中蜕变与升华形成了木雕新门类，它不仅需要传统木雕中坚实的雕刻技法，还要有对传统美学和现代美学的理解与运用，把在传统中的精华变为在沉香木上特有的语言——更加细化的新雕刻艺术语言。
“新雕刻艺术语言”，说起来容易，做起来实在不易。郑尧锦说，他力求每一件作品的原创性，所以，构思、设计是十分伤神的。因为从土里挖出的每块沉香的形状都不同，必须依据料的形状来设计、雕刻，而沉香的原材料好的价格是黄金的十倍以上，加上它又脆又硬的特质，不易雕，不可预见的风险很高。也正因如此，郑尧锦把握了一次再提高的机会。所以，他不断地学习充电，他不仅用心观摩本地的木雕精华，购买名家的书籍看，还在十年前遇到的一位中国美院教授的指导下，学习、吸收了学院派审美意识，去外地出差也会有目的性地泡博物馆、石窟等地。郑尧锦始终牢记老师的告诫：要雕什么，一定要写生。比如花，或种或买来，再写生，再雕刻，以此熟知花从结蕊到开花到凋零的全过程。如雕刻《茶花暖手》，郑尧锦曾买来茶花写生、揣摩。渐渐地，郑尧锦悟出，应把“象生器写意”作为“新雕刻艺术语言”的重心。“象生器写意”，通俗地说就是小写意，雕刻时不特取其形似，而是依据材料的结构、走势，重传神之工。作品《荸荠》（见图）古淡明洁，另具风韵。郑尧锦力图展现此枚红土沉香完整节珠环状油腺奇绝难得的原生形态，看似惜刀如金，实则仙想妙得，小巧可人，传神之态令人叫绝。
如此这般的用心，郑尧锦必会出类拔萃。继2008年11月被确定为省级非物质文化遗产代表性传承人后，2009年12月，郑尧锦被评为省级高级工艺美术师；同年，他的作品被中国徽文化博物馆收藏；2009年、2010年分别在天津、北京举办了郑尧锦个人沉香艺术雕刻展；2010年，获西博会中国工艺美术大师展天工艺苑百花杯金奖一个；同年，还获中国国际文化博览会第四届中国工艺美术精品展览会金奖三个；天津著名的五大道上有个天津沉香艺术博物馆，郑尧锦的雕刻艺术品长年在那儿展出；自2006年作品《刘海戏金蟾》被人以26.8万元竞价成交，2008年，《水生三宝》以220万的高价成交；2011年，《海上雅集》3件也全部成交。
郑尧锦精湛的木雕艺术已被世界所公认，他在传统徽州木雕门类里填充了一系列全新的形式与概念，丰富了徽州木雕的内涵，创造了沉香木雕艺术的新规则、新高度，也树立了今后沉香木雕艺术的经典范例。
郑尧锦在追求艺术风格的同时，还结合传统徽派木雕艺术的理论与成就，从逻辑理论、制作实践对徽派木雕艺术的研究与实践进行了深入的探究。他的《沉香之美——郑尧锦的沉香雕刻艺术》的出版，填补了该艺术领域个体艺术家的空白，使传统的徽州木雕艺术在沉香木雕中绽放出绚丽的光泽。论文《徽州木雕之美》刊发于《中国青年报》上；《心智刻画补天工——沉香木雕艺术初探》刊发于《中国文化报》。
交谈中，郑尧锦坚定地说，传统的东西是最纯正的，而最纯正的东西最容易拨动人们心里的那根弦。两个多月前，天津电视台“拾遗·保护”栏目播出“沉香雕刻艺术”专题，前两集讲述沉香的来由，后两集展示雕刻艺术，郑尧锦频频在上面露面。5集沉香专题连播似乎是郑尧锦观点的佐证。
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