知音山谷有遗编
2010年6月，一幅传为北宋时期的《砥柱铭》大字行书长卷以3.9亿元刷新了中国书画艺术品拍卖的新记录，一时真伪之辩沸反盈天，而其作者黄庭坚（1045—1105）也突然成为“新闻焦点”，即使并非古典文学艺术爱好者，也已熟知其名。黄庭坚非但是冠绝两宋的书法大家，更是与诗词俱佳、苏轼齐名并称的文豪。早在1957年，京沪两地分别出版了两种选注黄庭坚诗词的专书：一为北京中华书局出版的由词学大家龙榆生校点的《豫章黄先生词》，一为上海古典文学出版社出版的由安徽怀宁人潘伯鹰选注的《黄庭坚诗选》。这两本书看上去颇不起眼，都是薄薄的小册子，封面一浅蓝、一浅黄，乃分别以瘦金书和隶书竖行居中题签，均极素雅。因当时皆作为青年和学生学习古典诗词的工具资料书，故印数较多，现在仍不难见到。我多年来一直关注、研究潘伯鹰其人其作，早已读过《黄庭坚诗选》，然而直到最近才知道，在建国之初的二十七年里，国内的黄庭坚作品选本、研究专书竟仅此与《豫章黄先生词》二者。我曾于去年冬购得港版《黄庭坚诗选》，是香港中流出版社于1958年出版的，装帧、开本、内页与沪版并无二致，只封面设色改淡黄为浅青而已。彼时古典文学与学术研究之凋敝，可见一斑。
1949年前后的潘伯鹰，曾分别在国立暨南大学（上海）、同济大学和上海音乐学院任教，后在上海市政府文物管理委员会工作，又与沈尹默等共同筹创上海中国书法篆刻研究会。在沪上高校任教期间，潘伯鹰为青年编选、创作了很多诗选、字帖，《黄庭坚诗选》就是一例。在这部诗选的正文前，有潘伯鹰亲撰的长达二十六页计一万七千字的“导言”，深入分析了北宋诗坛的历史与政治背景、黄庭坚的生平和诗文成就，同时也阐述了自己的诗学观点，极具眼光和功力。
黄庭坚字鲁直，号山谷道人，是文学史上“江西诗派”的开派宗师，也是宋诗的代表人物。这部《黄庭坚诗选》取黄诗全部1547首中的150首，所选诗歌颇能代表黄诗的风格，也大致能反映江西派和宋诗的特色。人常言江西派诗好用典故、陈腐无新，艰涩难懂、句法不明，潘伯鹰则反对这样的说法，他认为“辞必己出”并不等于“决不用典”，黄山谷的诗“点化故典使之生新”、“加之博览群书，随手纂集奇辞隽语以备应用”，正好造成自己独特的新风格；而黄诗中的线索，也并非人们所认为的无迹可寻，而是用隐秘的“暗线”穿连，更有文字的简练和意味的含蓄两种效果。在注释中，潘屡屡评价黄诗的句法、章法是“一笔直下又有顿挫之意”、“凌虚而行，若无其事”、“一气盘旋而下，抑扬顿挫又极浏亮”等等，并称黄山谷的“硬转弯”的用笔之法为“古典文学中的一大秘诀”，这或可看作是潘伯鹰对江西派和宋诗的巨大肯定。
潘伯鹰评诗、也是他作诗的第一原则就是“真实”，所谓“诗要以真性情说真话”，而黄山谷就是个能把真话说成文学的大家，潘伯鹰感叹地说：“在他整个几十年，一千几百首的诗创作中，横说直说，反说正说，没有一句自己打嘴巴的话。这证明他的诗确是全部从腔子里说出来的真话”；“这一点好像与文学无关，实际上这正是文学的根本。”至于潘伯鹰自己的诗，我概括为“少务宏远、中造平淡、晚臻苍郁”，而期间亘久未变的，正是“真性情”。潘诗因“内心外象，相触相发”而生，不是写出来、做出来的，而是奔涌出来、喷薄出来的，有着这一层心灵与精神共通的基础，无怪潘伯鹰会对黄山谷的诗青眼有加。
潘伯鹰是大书法家，是世人皆知，有目共睹的；然今知其为大诗人者，则鲜罕之至。其实，潘伯鹰卓绝的诗才早在民国间就得到当时诗坛、学界顶级精英的肯定与褒赞，时任清华大学教授的吴宓在《空轩诗话》中还专以一节录潘伯鹰若干诗篇，记其本事。有趣的是，当年这位名盛一时的大诗人与钱锺书在对黄山谷诗文的看法上，大有分歧；潘之服膺山谷，是钱先生也认识到的，钱在《谈艺录》中曾说：“伯鹰盛叹黄诗之妙，渠夙负诗名，言下几欲一辩香为山谷道人。”确实，我们从《黄庭坚诗选》的注释中，明显可以觉出潘伯鹰对黄诗的激赏之外，还对其诗体现出的人生观多存景慕、赞佩有加，更或可说是他对北宋文人的思想渊源与文化环境的一种追羡。文人往往有隔代知音之说，诗文传心，虽相距千年亦可称友，黄、潘就是一大典例。
谷
卿
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